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3年时间翻9倍 青岛市面玉石已成疯狂石头

http://www.sina.com.cn 2011年05月02日 08:25 青岛新闻网

青岛市面玉石已成疯狂石头

　　【核心提示】 　　炒过翡翠、和田玉，炒过寿山石，炒过田黄，炒过黄龙玉……还有什么没炒过？一次又一次席卷而来的玉石大潮轮番上阵，行情涌现，到底是玉还是石似乎已经不是首要问题；最重要的是玉石的市场价格水涨船高，成为人们兴致盎然的领域。神秘的玉石也不外乎受到资金的爆炒，玉石收藏市场无疑正在上演新版 “疯狂的石头”。业内专家认为 　　只有上等玉石才有真正的投资收藏价值，今年玉石市场热钱注入过多，投资风险不容小觑。 　　翡翠玉石价格节节攀升 　　3年前花5000元买的一个翡翠佩饰，今年的市场价格已升至近两万元，家住台东的刘女士向记者讲述了她的这个“意外之喜”。在近年的玉石收藏市场中，受原料市场和资本流入等因素影响，国内的玉石价格也“水涨船高”。对于翡翠市场的这种价格变化，刘女士表示会考虑将手中的玉石卖出，然后再买进更有投资价值的品种。 　　“从2001年开始，翡翠价格便一路高涨，尤其是最近两年的涨幅更惊人，与去年底的价格相比，目前市场上的零售价格又上涨了2至3成。”河南省东方玉雕工艺青岛分公司常年从事翡翠销售的童太宾告诉记者，由于缅甸玉石产地控制了翡翠毛料的出口，前几年批发价还只是三四千的冰种饰品，现在的价格已突破万元了。上等翡翠稀缺，原石投资热高烧不退，在一定程度上推动翡翠市场价格迅速攀升。 　　“今年开始，过来买翡翠、和田玉等玉石的顾客突然多了好多，至少七成到八成都是些想投资的人。”童太宾说，今年以来，上等的翡翠、羊脂玉、和田玉等大众熟知的玉石价格纷纷上涨，平均涨幅至少翻了一倍以上，品相好的甚至翻了10倍。玉价上涨，除了游资注入，还有原石价格上涨、人工费用上涨等市场因素。 　　游资大量涌入玉石市场 　　价格形势的“利好”，大量资本正在以非常迅猛的势头涌入翡翠行业，“现在各行各业都有去缅甸买玉石的，以前都是行家才去，现在不懂的也去，只要有钱他都去。”童太宾说，如果原石价格不那么疯狂，成品就不会涨得离谱。 　　童太宾说，从原料开采和交易，到加工制造，再到终端销售，各路人马和资金都充斥着每一个环节，翡翠市场的“造富效应”非常明显。“以和田玉为例，由于和田玉原料几近枯竭，而收藏赏玩的人越来越多，直接导致了市场上相关产品的价格飙升，俄罗斯白玉、青海白玉、韩国玉等替代品层出不穷，也随着和田玉的价格暴涨。”童太宾说，对于翡翠来说，由于整个原材料找寻过程中采用的是“赌石”形式，在收藏类产品出现资金大量涌入的情况下，市场上也容易出现价格炒作的现象。 　　童太宾表示，在目前持续“火热”的价格形势下，更多的资金流也会被直接吸引到翡翠等玉石消费市场中来，特别是在目前多数传统投资项目仍不明显的背景下，“短期内翡翠市场的价格形势难以降温。” 　　黄龙玉演绎“疯狂的石头” 　　【炒家故事】 　　近年间，玉石收藏市场上最神话的故事，也许就是黄龙玉的身价暴涨。这种石头在2000年开采之初被称为“黄蜡石”，后来其中色泽金黄、石质细润、达到玉石级的“黄蜡石”被称为“黄龙玉”。 　　1万买进3年后变10万 　　中国收藏家协会理事、怡林奇石馆的老板刘怡林是岛城有名的黄龙玉收藏者，“青岛收藏圈里的黄龙玉基本上都是从我手头上出去的。”刘怡林向记者介绍，黄龙玉在作为玉石开发之前，只作为观赏石被收藏和买卖，价格非常便宜，几百元一块，几万元就可以买一车。直到2004年第一只用黄龙玉加工的手镯问世，其晶莹剔透、温润细腻、黄中飘红的品质吸引了大量业内人士的眼球，于是各地玉商开始大量收购原石，加工成品，其价格开始大幅上涨。从“出生”到“成名”仅用7年时间，黄龙玉的身价从几百元暴涨到到几十万元，被誉为“疯狂的石头”，转眼也成为藏家们的新宠、玉石界的新贵。 　　刘怡林说，借着黄龙玉不断上涨的走势，黄龙玉的销售也有着不错的业绩，前来问询黄龙玉的人一下子就多了起来，并且实际成交的幅度也有所增长，收藏界之风就是追高不追低，许多人就是看准了这样的机会。 　　“我曾经收藏过的一块1万元的黄龙玉，过了3年，又被原来的卖家以10万元的价格收回去，再以高价卖给了其他人。”刘怡林说，他又用这10万元买了几块黄龙玉，卖了其中一小部分就赚回10万元，手头上还存了价值五六十万的优质黄龙玉，准备先囤上一段时间再出手。 　　初学者可尝试黄龙玉 　　刘怡林介绍，像一款黄龙玉的手把件，2008年时的价格只有800元，2009年涨到3000元，去年开始涨到5000元，去年10月份涨至7000元，现在已经是8000元了，而且还在涨。 　　“黄龙玉的价格走高和翡翠及和田玉等玉器价格太高有关系，而且翡翠及和田玉假货太多，初学者要是想玩的话，买不好全交了学费，代价太高。而黄龙玉的价位还比较适中，适合 　　玉石收藏的初学者进入。”刘怡林说，现在翡翠市场，买个普通的手镯就得两三万多元，品质好的要几十万元，根本不是普通人能把玩得起的，已经成为“有钱人的游戏”。而黄龙玉作为新贵，价格还在普通人能承受的范围，于是许多炒家就将资金投入到黄龙玉领域。 　　“随着炒作因素的影响，持续飙升的黄龙玉价格迟早有一天会跌落，这种价格循环上升像是一场击鼓传花的游戏，过程刺激，但实际上大家都明白，总有一天会有人成为最后一名接棒者。但在我眼里，它目前就是一个孩子，色彩鲜艳、细腻润滑、结构致密，令人眼前一亮，这几年在慢慢长大，但离长大成人还有很长的一段路。”刘怡林认为，黄龙玉的价格目前还远没到达顶端，他眼下正准备再投入百万新购品相好的黄龙玉籽料及工艺品。 　　【专家观点】 上等玉石才有收藏价值 　　“物以稀为贵”，作为一种具有不可再生性的资源性产品，资源的稀缺和大量游资的炒作正是近来玉石价格暴涨的主要原因。尽管“价格年年涨，今年涨最多”，青岛市收藏与鉴赏研究会玉器文化研究中心主任卫卿提醒说，只有上等玉石才具有投资收藏价值。一方面，由于上等玉石原料稀有，其价格本身就比较昂贵，资金投入要求高。另一方面，今年玉石市场热钱注入过多，导致玉石价格容易大幅波动，故而投资风险不容小觑。 　　卫卿说，中国玉文化源远流长，“玩玉”在中国已经有六千年以上的历史，上等的玉石自古代就“火”起来了，比如和田羊脂白玉，自汉唐以来，都是“王玉”。“而像黄龙玉、岫玉等玉石，目前存世量相对较大，却也涨得这么疯狂，肯定与投资者的炒作有关。初入市场的投资者对玉石理解不深，切勿被刻意营造的某种市场氛围所误导，盲目追高风险极大。”卫卿告诉记者，业内专家大多对黄龙玉、岫玉等玉石的收藏价值存有保留态度。 　　【短信摘录】 　　转手炒婚宴一年挣两万 　　手机尾号0897的读者：我认识一个专门炒婚宴的小伙子，他通常都是提前一年半左右开始抢订婚宴。然后在网上以“个人原因，婚礼改期因此出手转让”的理由发帖，帖子一发，就等着接电话就行了，根据酒店和良辰吉日的级别，转让费也由500至2000元不等，一年能挣两三万。 　　手机尾号3565的读者：我在电子信息城干电脑维修，曾经炒过各种玩意儿，二手手机、电脑、大容量硬盘等，但都没挣到什么钱，直到发现了炒币这一新的商机，从网上团购大量游戏币兑换券，然后到娱乐场平价卖给不愿排队或是低价卖给玩游戏上瘾的玩家，让我终于赚到了钱。 　　手机尾号0223的读者：我喜欢买衣服、品美食，最大的心愿是可以随时背起行囊环游世界，我有着所有“85后”的特质，高中毕业后我到英国求学，仅用了两年时间就成为一名4钻淘宝店的掌柜。两年的代购生涯也让我过着殷实富足的生活，一到打折季，我就到名品店抢大量的“打折包”和“限量包”，这就成为我网店最大的利润来源。

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鸿运斋制作玉雕佛手：还原《西游记》的传说

http://www.sina.com.cn 2011年05月02日 08:57 新民晚报

玉雕佛手

　　明朝文学家吴承恩，展开丰富的想象，写成了脍炙人口的神话小说《西游记》。唐僧师徒去西天取经一路充满艰险，在如来佛的“神手”帮助下，一路化险为夷，最终取得真经，修成“正果”。 　　小说主人公唐僧的原型为唐朝著名高僧玄奘。唐贞观二年(公元629年)，年轻的玄奘不顾唐朝的禁令，“偷渡”国境，克服无数常人难以克服的困难，于公元631年10月到达印度，拜戒贤为师。公元645年，玄奘在印度苦心修学，取得真经回国，唐高宗不但召见了他，还亲自撰文《大唐三藏圣教序》，表彰玄奘西天取经，并由其子李冶刻碑文，树于长安慈恩寺。 　　《西游记》在唐僧取经的故事中，作者为表现取经的艰险，设计了诸多牛、蛇、狐狸等妖怪作怪的故事情节，而关键时刻虽然孙悟空也无法解决，但只要如来佛一出现，兰花般纤美的佛指轻轻一展，天大的难事也可化解。对此，人们不禁会问，吴承恩笔下塑造的“如来佛”，是否有原型，为何如此神通广大。尤其是那只神力无比的“佛手”，是否凭空想象出来的。其实“如来佛”与“佛手”都有原型，均源于一人。在洛阳龙门石窟博物馆陈列着一件优美的唐代雕塑“佛手”，手指纤长，犹如兰花，姿式非常优雅。就是这只“佛手”，给了吴承恩无限的遐想。而如来佛无疑是取材于卢舍那大佛，其实她就是女皇武则天的化身，所以如来佛神通广大，佛手能指点江山，化险除恶，这全是皇帝的造化，倾一国之力，唐僧取经路上有何困难不能排除。玄奘卒于公元664年，武则天于天授元年(公元690年)登基。僧人法明造在《大云经》言武则天系弥勒佛降生，而武则天本人也是笃信佛教，对玄奘非常赏识，在洛阳玄奘的老家，曾赋诗一首赞美他：秋风寂寞秋云轻，缑氏山头月正明。帝子西飞仙驭远，不知何处夜吹笙。 　　这些史料为吴承恩创作《西游记》提供了丰富的素材。今天我们解读这些史料，确能感受600年前吴承恩的思想与创作主题。为还原《西游记》中如来佛手的原型，鸿运斋特选用油性好，玉质白润的优质和田山料，由上海工美大师韩荣昌，根据唐塑佛手，雕刻了这件线条曲折优美，手姿优雅的玉佛手(4.8cm×2.3cm)，可作为挂件坠于胸前。

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古锁收藏：锁不住的升值潜力

http://www.sina.com.cn 2011年05月02日 08:47 北京商报

古锁

　　过去仅仅是生活用品的五金锁具，如今已成为藏家看好的收藏品，特别是古代铜锁更是备受青睐。 　　在藏锁人的眼中，精品锁具有着很高的艺术价值。而藏界业内人士也认为，锁具历史悠久，其文化内涵和传承意义都不容小觑，收藏升值潜力很大。 　　收藏家李梦春收集有3000多把锁，其中有一把带手铐的锁，内藏玄机。如果陌生人撬锁，锁上的手铐就会把来者的双手铐住，同时自动发出警报。辽宁省抚顺市藏家杨双建藏有一把铜锁，上面有20个字，想开启这把锁，需将这些字连成五言绝句，惟其如此，锁才会打开。我国传统锁具中，还有形似一对鸳鸯、需两把钥匙同时开启的“连环锁”，用钥匙插入机关、对锁连击三掌才能开启的“三巴掌锁”等。 　　古铜锁收藏本属于杂项收藏中的一种，但近年来随着其收藏价值的不断升温，各地的古玩市场渐渐出现了专门经营古锁的摊位，古锁收藏现在已经慢慢形成自己的市场。据身在此行的藏家介绍，作为新兴的收藏门类，古铜锁市场价位尚处于低端，目前收藏投资古锁具的人也还不是很多。但随着越来越多的收藏投资爱好者对古锁的关注，古锁的价格也会一路水涨船高。 　　收藏最考验人的就是眼光。古锁收藏自然也需要有一双能辨别真伪的火眼金睛。京城藏家吴启胜凭自身藏锁经验，总结出几招刚入门的投资者也能轻松掌握的简单方法。 　　首先要从简单的锁收藏开始。简单便宜的锁一般少有造假，初学者可以先从简单的长条形平板锁收藏起，选择其中钥匙形状别致的或者开锁方法特殊的进行收藏。由浅入深，慢慢积累经验，然后再去收藏那些复杂昂贵的锁。同时，收藏时要格外留意锁的包浆。一般年代久远的器物由于经常使用或者把玩，久而久之汗渍等会在器物表面形成一种光洁柔润的表皮，即为包浆。长期使用把玩的古锁上一般都有这些包浆。铜锁上人手经常接触到的地方会呈现温润的亮光，经常佩戴的玉锁更是会给人留下一种温润的油脂的感觉。 　　辨别真假铜锈也是藏锁必须要考虑的一条。明清古铜锁具有很高的收藏投资价值，但也是仿冒最多的古锁。很多造假者用化学方法在现代铜锁上弄出许多绿锈来冒充古锁。但这些假锈往往颜色单一，而且蘸着口水一擦就会在擦拭物上留下绿色的痕迹，而真的历经百年留下的真铜锈则颜色深浅、长短都不一样，而且很结实，即便用刀子刮也很难刮下。商报综合报道

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清光绪官窑冬青釉赏瓶赏析(图)

http://www.sina.com.cn 2011年05月02日 08:53 新民晚报

清代官窑冬青釉赏瓶

　　日前，“维莲有约”携手著名收藏家胡平赏古瓷艺术精品论坛在上海中福古玩城隆重举行，国内知名文物界专家黄家祥、王殿英、维莲、唐恺以及诸多收藏界、企业界人士出席。论坛期间所展示的十件古瓷精品均由中国长三角收藏研究会荣誉理事、资深收藏家胡平先生所提供，本文要介绍的就是其中一件光绪官窑冬青釉赏瓶。由维莲、黄家祥、王殿英和唐恺组成的专家团队对此瓶的鉴定结论是：“此瓶釉色光润亮丽如玉，胎骨细腻，器底包浆自然，整器造型优美，为清代光绪皇帝赏赐臣下之重器，收藏价值极高。”笔者曾上手轻抚此瓶，深感釉层肥厚，冬青釉发色纯正典雅，鼓腹上下处凸弦规范，器形沉稳，有正气凛然之感，且其为赏赐激励臣子清廉自守克尽职责之佳器也，难怪五年之前李知宴称此瓶为真正的官窑。 　　考赏瓶之制，源于雍正。雍正在野史中是一个阴谋篡夺帝位、刻薄寡恩之人，但他在位勤于政事锐意改革，在康乾盛世中处于承先启后之关键阶段，功绩已为当代历史学家所肯定。当时雍正一方面大力整顿吏治，特别是严惩贪污腐败，一方面又实行加俸养廉，使官吏勤于职守，赏瓶就是在这样的历史背景下产生的。赏瓶的形制当仿于玉壶春瓶，由我国清代著名督窑官唐英“参古今之式，动以新意，备储巧妙”而奉旨烧造，其定式为撇口、细长颈、肩部饰凸弦纹、圆腹、圈足，纹饰为青花蕉叶、缠枝莲，寓意“清廉”。此瓶式样后世虽有增损，但基本沿袭不变，特别是其名称和用途从未改变，直至清末。所以赏瓶在我国清代陶瓷造型中可谓最具代表性的器型之一，长期以来均为文物收藏家所重视和珍爱。胡平先生收藏的这件赏瓶无论从胎骨、色釉、器型、纹饰均符合传统赏瓶之特点，尤其是其底部之“大清光绪年制”六字款青花色泽沉着，与市场上仿制品迥异，故为传世官窑制器无疑。 　　赏瓶自乾隆后虽定式不改，但施釉历朝均有创新，遂使赏瓶的内涵更趋丰厚，审美更具多元。这件赏瓶施的是冬青釉，在光绪年间的赏瓶中并不少见。冬青釉是青釉的一种，始创于明代永乐年间。但从传世明代永乐、宣德、嘉靖各朝冬青釉佳品分析，其色泽尚有一定差异，如永乐制品青中闪绿，宣德釉色有深有浅，嘉靖釉面苍青肥厚等，于此可见所谓冬青釉者，实在是介于豆青和粉青釉之间的一种色釉，故也有学者称其为“仿龙泉釉”的。冬青釉以铁为主要着色元素，于高温还原气氛中焙烧，其呈色与工匠的工艺技术关系极大，要烧造呈色稳定、整器色泽一致的冬青釉瓷器难度是相当大的。所以我们现在看到的冬青釉瓷器如仅以工艺水平来比较，则应推清代康熙朝烧造的最为精致。时至晚清，瓷器制造虽已无法同康乾盛世相提并论，但一些官窑的精品力作则仍然给人以极大的艺术震撼。这件光绪官窑赏瓶呈浅豆青色，釉薄而坚润，釉面无开片，器里外均为一色冬青釉，其工艺水平可直逼康熙制器。宝而藏之，谁曰不宜？ 　　王正

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江西景德镇明代葫芦窑复烧开窑成功

http://www.sina.com.cn 2011年05月02日 11:01 大江网-江西日报

　　日前，景德镇明代葫芦窑复烧开窑成功，一件件精美绝伦的瓷器从明代葫芦窑中出窑，穿越时空与世人见面。这是继2009年修复后的清代镇窑复烧后，该市又再次对明代葫芦窑进行整修复烧，使失传300年的烧制工艺得以再现。 　　近年来，景德镇市以城市转型为契机，变资源优势为经济优势，大力发展陶瓷文化创意产业，全力打造陶瓷文化产业，取得了长足发展。据统计，该市陶瓷文化产业连续10年保持年均增幅超过20%的发展势头。 　　该市找准文化传承和产业发展的结合点，将陶瓷文化产业列为全市八大战略性新兴支柱产业之一，大力发展以陶瓷文化旅游为特色的旅游业、以瓷博会为引领的会展业、以艺术品拍卖为主营的拍卖业、以陶瓷技艺培训为专长的培训业等六大类与陶瓷产业关联紧密的文化产业，促使陶瓷文化产业从艺术创意、创作方式、使用领域都取得突破性进展。据不完全统计，去年该市文化产业总产出103.45亿元，文化产业增加值20.82亿元。今年1至3月，该市文化产业总产出与上年同期相比增幅达两成。 　　近年来，该市以重大项目为龙头推动文化产业的发展，集中打造陶瓷文化创意产业基地、传统制瓷工艺国际奖品瓷研制基地和御窑历史文化博览园等。陶瓷历史文化博览区和海畅法蓝瓷实业成为我省仅有的两处国家文化产业示范基地，环球哈哈尼被评为首批省级文化产业示范基地。其陶瓷文化创意产业基地、传统制瓷工艺国际奖品瓷研制基地、御窑历史文化博览园均被列入省十大战略性新兴产业(文化及创意)发展规划的重大工程项目。同时，该市着力引进一批陶瓷文化招商项目，积极培育陶瓷文化产业实体。近年仅文化基础设施建设招商引资项目20个。投资2.5亿元的中国陶瓷博物馆即将正式运营，御窑遗址博物馆、官窑博物馆、民窑博物馆、民俗博物馆等场馆正加紧建设。 　　该市在国有陶瓷企业改制中，通过经营模式的创新，坚持对原有的老厂房、老作坊进行再利用，使之成为发展文化创意产业的新载体。如雕塑瓷厂作为该市文化创意产业的新地标，吸引了大批国内外艺术家在此设立工作室，现已入驻陶瓷创意工作室170余家，其中有近10位国家级工艺美术大师。目前全市民营文化创意社团有60家，从业人员近3万人，各类文化娱乐市场经营企业370家，实现文化产值8.17亿元，同比增长超过10%。(通讯员曾丽萍 特约记者曾桂保)

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天津第八届民间收藏展在文庙博物馆开幕

http://www.sina.com.cn 2011年05月02日 10:54 天津网

贾世涛收藏的连环画 安忠林收藏的自行车

　　日前，本市第八届民间收藏展在文庙博物馆开幕。本届展览的1728件藏品均来自民间，展品除了文玩书画，还包括钱币、票证、老自行车、火花、连环画、汽车模型等数十个门类，其中不乏时代久远、意蕴深厚的珍贵收藏，因为以实物的形式见证了岁月变迁，引起了许多人的兴趣。据悉，本次展览将持续至5月30日。 　　真有值钱 　　“玩意儿” 　　一个个精致的白铜墨盒上，刻着古韵十足的名家墨迹，原来，这些墨盒出自民国，想必它们的主人饱学诗书；远看像黑乎乎的石头，近看又像是微缩的青铜雕塑，原来，这都是些隋唐时期的秤砣。此次展览展出的虽是老百姓自己的收藏，却也有不少价值不菲的“好货”。 　　本次参展的70多位藏家来自市文博学会民间收藏专业委员会下设的十几个分会，其中“文玩书画”分会带来的展品都是业内人士所讲的“硬货”。汉代陶鹅灯和陶兔、明万历年间的青花大碗、津门名写家华世奎、赵元礼的墨宝等，都见证了藏家们的文化实力。 　　展厅中央陈列的满族妇女头戴的玉饰、发簪，清代的玉制帽花、帽正等，也因其独特的造型和精巧的做工而引人驻足观赏。而喜欢紫砂壶的观众也可以看到明代的福禄壶、清末提梁壶和缎泥壶等民间宝物。著名服饰收藏家何致华也拿出了清代的两件官服展示给大家。现场有玩家表示，这些藏品如果现在亮相拍场，都能博得不俗身价。此次展览将这些珍稀的古玩收藏品集中展出，体现出天津民间收藏的不俗品位，也展示出众多民间收藏家雄厚的收藏实力。 　　见证时代变迁 　　此次展览的最大特色在于有大量的藏品都记录着这个城市的“原生态”历史。老照片、老旧的黑胶唱片、民国时期健康宝宝大赛的奖状以及结婚证书、票证等，这些普通的民间收藏，虽然价值无法与古玩珍品相媲美，却点燃了参观者们关于天津这座城市种种历史风貌的相关记忆。 　　在现场，许多观众对天津火花协会的刘观勤带来的火花收藏产生了浓厚的兴趣。现在，火柴已经逐渐消失在人们的生活里，但是那些火柴盒上的美丽图案，却成为几代人对于往昔生活的点滴记忆。刘先生收集火柴及其贴画已经有些年头了，对火花鉴赏以及火柴工业的历史也颇有研究。刘先生告诉记者，他收藏的火柴大多是一包十盒，一点点通过各种渠道淘来的。这些火柴的牌子大多创立于上世纪二三十年代，其中尤以丹华火柴厂的成套火花最为珍贵。而天津北洋火柴厂的那套火花也是他引以为傲的收藏之一，因为这家火柴厂可以说是北洋最早的民营火柴厂，极具收藏价值。 　　以亲手制作微缩木制品见长的杜连弟，此次带来的展品也颇具特色。古式马车、各式独轮车、犁、耙等农具，爆米花风箱、豆腐担子、剃头挑子、老冰箱、大木盆等旧时生活用品，都是在杜连弟的巧手下诞生的。这些做工精细、严格按照比例缩微的木制农具、车辆模型，都是杜连弟自己制作的，很多素材几乎都是自家用过的家具摆设。“如今生活富裕了，家具早换了好几茬儿，留下个微缩复制品，也算对过去生活的记忆。”杜先生说，“我最大的愿望就是在不久的将来，能制作老天津卫各式各样的门楼、牌坊，把历史的记忆留给后人。” 　　“有心”的收藏永不苍老 　　要想成为一名合格的民间收藏家，生活中可得是个有心人。收藏小人书成瘾的贾世涛就是如此。这次他带来的连环画摆了满满两大展台。老贾介绍说，这些连环画大多是民国时期的，他从小就开始收集，不仅有各种开本的，还有不同年代版本的。说起自己心爱的收藏，老贾可谓如数家珍，这其中最罕见的要说是几份珍贵的连环画手绘原稿，画面依旧保存完好，笔迹清晰，可见其珍惜有加。老贾说，他从小就喜欢小人书，从一毛来钱一本时就开始攒，不到20岁时，就已经攒了五六百本。后来经别人指点萌生了收藏的念头，坚持至今竟已达到数万册的惊人数量。 　　在现场，两架老式留声机与两辆老自行车引起了大家的好奇，因为这是中国第一代飞鸽自行车和已有近百年历史的第一代留声机，这些藏品来自于藏家安忠林。作为津城的自行车精品收藏家，安忠林不仅爱收藏，还会自己修车、攒车。这次展出的这两辆自行车，在当时也算是“奢侈品”吧，现在看来，又是“复古时尚”的最佳代言人，而且也见证了我国工业生产的发展历程。 　　城市的岁月与记忆，就这样一点点地被有心人收藏起来，当它们被串接起来，展示在一起的时候，一部完整的图卷，就此打开。它们或许微微泛黄，却永不苍老。 　　假日北京展馆游 　　首都博物馆 　　首都博物馆除了常规的馆藏展以外，还正在展出“约翰·波特曼 艺术与建筑”展，展出了美国建筑师和艺术家约翰·波特曼先生50年建筑设计生涯中著名的建筑项目，以及他创作的家具、画作和雕塑。 　　石刻艺术博物馆 　　北京石刻艺术博物馆位于北京市海淀区五塔寺村24号五塔寺内。石刻博物馆的露天陈列，按内容、功用分为八个居区，展出历代石刻文物共计500多种，加上库藏的历代石刻，共计千余种。许多展品很珍贵，露天看展，也不会错过春日暖阳。 　　国家博物馆 　　整修后重新开放的国家博物馆正在展出“李可染艺术大展”与“黄胄艺术大展”。最近新开幕的“印加人的祖先——公元一至七世纪的古代秘鲁”展也很有看头。 　　中国美术馆 　　正在展示“光源自光”“西南向度——西南大学美术学院作品展”“全国第八届工笔画大展暨中国新农村建设成就画展”等几个展览。作为全国最重要的美术展览机构，这里的展览不会让你失望。 　　文/见习记者 宋珅 摄影/崔跃勇

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新疆藏家展耳型夜光璧 光下可看报(图)

http://www.sina.com.cn 2011年05月03日 07:45 亚心网

　　 这枚夜光璧长4.6厘米，宽2.4厘米，正面雕刻了一只青蛙，口衔水草，背面突起成耳廓状，上面刻有纹饰。 在完全黑暗的情况下，夜光璧在加热后很明亮，完全可以用它的光亮看报。

　　亚心网讯 (实习生 胡淼) 一枚耳朵造型的夜光璧，在黑暗环境下会发出亮光，经热水浸泡后，其亮度足以使人看清报纸上的字迹。4月29日，收藏家刘国栋向记者展示了他所收藏的这枚夜光璧。 　　记者看到，这枚夜光璧长4.6厘米，宽2.4厘米，正面雕刻了一只青蛙，口衔水草，背面突起成耳廓状，上面刻有纹饰。大体上呈棕黄色，青蛙呈青绿色。 　　据刘国栋介绍，这枚夜光璧是12年前，他在新源县一名牧民手里收来的。当时就是看中了它能发光，走夜路时可当电筒使用。 　　“黑暗中能发出弱光，若经热水浸泡后，光亮能看书看报。”刘国栋说完后，当场示范。记者看到，在完全黑暗的情况下，夜光璧在加热后很明亮，完全可以用它的光亮看报。

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清代外销紫砂壶：独特的中国品位(图)

http://www.sina.com.cn 2011年05月03日 09:54 中国收藏网

外销镂空紫砂壶 外销紫砂花货

　　外销紫砂壶是指销往国外的紫砂壶。清代时，有专为出口东南亚各国制作的紫砂壶。早在明朝末年，葡萄牙的东印度公司就大量贩运中国茶叶到西欧，同 时少量的紫砂器传到了荷兰，引起了欧洲人的强烈兴趣，他们称之为“红色瓷器”、“朱泥器”。1840年鸦片战争后，西方古董商人纷纷来我国搜罗文物，紫砂器也在其中，于是很多紫砂艺人纷纷生产仿古器形，工艺水平虽不如从前，却在国外扩大了市场。紫砂在欧洲各国的名字叫YIXING，也就是宜兴的音译。紫砂 壶到了欧洲，最初确实是被当作高档茶具使用的，但是渐渐地脱离了实用，而变成一种陈设品，以其独特的“中国品位”在橱柜上占有一席之地。 　　在日本早在江户时代末期，紫砂壶就已经传入，其中有刻有“惠孟臣”和“陈鸣远”款的。明治年间，日本常滑陶公曾聘请苏州籍紫砂艺人金士恒去日本传授技 艺。日本学者奥兰田收藏中国名壶32件，其中紫砂壶29件，并与1874年编纂《茗壶图录》，刊行于世。紫砂花盆也于乾隆年间开始传入日本。清代外销的紫 　　砂壶，在泥料的选配和造型方面变化多样，但绝大多数出于对实用性的考量，造型比较古朴，出水顺畅。其多以朱泥制作，常加以贴花、镂空、泥绘等手法，这也成 　　为了其区别于一般紫砂壶的最重要的三大技法。在去年北京的春拍中，就有一件朱泥镂空贴花梅报春纹壶，估价4万至5万元，成交价则达到了近7万元。壶盖与壶 身以镂空形式雕刻梅报春图，盖钮立塑梅干与盖面梅树相连，壶身上下饰以螭龙图案相互呼应，工艺复杂。壶柄、盖钮、壶流皆以鎏金链条相连，更显富贵华丽之气。另外还有专为出口东南亚各国制作的紫砂壶，如泰国拉玛五世(光绪年间)，曾向宜兴定制过一批紫砂壶，现仍有一部分保存在泰国。清光绪年间，更有大量紫 砂器销往日本，墨西哥和南美各国。

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和田玉：儒家文化中融入玉雕大师的绝艺

http://www.sina.com.cn 2011年05月03日 19:59 千龙网

　　中国人自古以来就有喜玉、玩玉、赏玉、藏玉的嗜好，玉石文化是一种独特的文化象征，蕴含着中华五千年的文化积淀。作为中国五大名玉之首的和田玉，它的精、神、气是任何其他玉无法比拟的。和田玉凭借着自身的高贵与典雅，完美诠释出中国玉文化的精髓所在，因而被外界赋予“国石”的美称。 　　“我相信没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。我喜爱和田玉，主要是和田玉能给我带来心灵的开心、安宁和愉悦。这完全不同于黄白金钻石所显示的财富和张扬。”从海外专程挑选和田玉的华侨王女士对记者说道。 　　在某种意义上来说，能否真正地带给人们发自内心的愉悦，是现代人所追求的，和田玉是安慰心灵的最好的一个载体。正如我们耳熟能详的那句话“黄金有价玉无价”，折射出了国人对于和田玉的深度喜爱。 　　承载儒家文化 传承七千年 　　和田玉受到大众的青睐，和它自身所包含的文化底蕴是分不开的。和田玉之所以历久不衰，历久弥笃，除了其自身具备其它玉种不具备的物质属性和优势外，还有一个深刻原因，这就是附加于和田玉之上的文化及精神价值。 　　和田玉是中国文化精神和价值的重要物质载体。在中国漫长的封建社会中，和田玉一直扮演者儒家道德观念的附着物的角色，它将儒家文化从物质到精神、从感性到理性加以理性创造。在殷商时期，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成，和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。当时，儒家学派为进一步宣传他们的学说，需要用一些物质的载体，故而总结了殷商时代开始使用和田玉的经验，尤其注意到统治阶层喜爱和田玉的感性经验，所以，儒家文化便赋予玉以德行，也即是我们所熟知的“十一德”、“五德”之说。在《礼记》中孔子赋予玉“十一德”，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。此十一德，实乃儒家道德规范的大全。 　　东汉时期，许慎在《说文解字》中提出玉有五德，“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以方也。”实际上指的是玉的色泽、纹理、质地、硬度、韧性五个特性。通观上下五千年的儒家学说，但凡有关玉德的，均以和田玉为依据，并始终以和田玉为尊，为正宗。雕栏玉砌、温润如玉、亭亭玉立、金玉良缘…… 和田玉成为君子德行操守的化身和社会道德的象征物。七千年的和田玉悠久历史文化，犹如一颗颗闪亮的名珠，把我国悠久的儒家文化照耀得无比亮丽。 　　和田玉生命光辉 离不开玉石之路掌灯人 　　俗话说“玉不琢不成器”，其实是指玉器创作的艺术美。一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的玉器。一件真正成功的作品应当看不出任何“雕琢”的痕迹，似乎是天然长成之物，这是和田玉艺术的最高境界。 　　玉雕艺人赋予着玉石生命与光辉，玉雕大师是玉石之路的掌灯人。御府工坊的付雪飞介绍说，“和田玉的雕琢手法要遵照因料施艺，挖脏去绺，俏色巧作，化瑕为美的原则，尽量突出和田玉的美，雕物而现意，显示大气而刚劲有力之感，雕形而见神韵，使和田玉雕以独特的艺术魅力，创造出传世精品，让古老的和田玉雕得以‘苏醒’！”

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玉都南阳放彩 美玉熠熠生辉

http://www.sina.com.cn 2011年05月03日 19:58 人民网—人民日报海外版

南阳玉雕

　　玉都放彩，美玉生辉。5月9日，中国·南阳第九届玉雕节暨国际玉文化博览会将在河南省南阳市举行。南阳市的白河之畔，玉雕精品荟萃，大师云集，一场看玉、赏玉、论玉的文化盛宴，令人对这座拥有1100万人口的城市心生向往。 　　南阳是国内最大的玉雕加工销售集散地，南阳玉文化是中华玉文化发展的典型代表，产于南阳的独山玉有“东方翡翠”之称，与新疆的和田玉、辽宁的岫玉、湖北的绿松石一起被称为中国四大名玉。 　　南阳玉雕始于新石器时代，兴于汉、宋、元，后继晚清，盛在当今。该市的镇平县是中国玉雕之乡，如今，这里正倾力打造“中华玉都”。南阳市政府有关人士告认笔者，全国做玉器生意的，有1/3是南阳人，全国玉雕行业，南阳三分天下有其一。 　　目前，南阳市拥有各类玉雕加工企业(户)1.5万家，经营门店两万多个，从业人员35万人，年产值达200多亿元，已成为国内最具实力的玉雕生产、加工、贸易集散地。 　　从西汉独山脚下的“玉街寺”到现在的中州玉雕名镇“石佛寺”，历经千年兴盛而不衰的玉雕产业，形成了浓郁的、博大精深的南阳玉文化。而把玉雕产业提升转化为玉文化产业，并把其作为南阳的特色品牌和战略产业来抓，这是南阳市认定的发展之路。10年来，南阳市通过举办一年一度的“南阳国际玉雕节”，不仅加快了玉雕产业的快速发展和产业层次的提升，而且有效地把“玉文化”融入到玉雕产业当中，使文化品牌转化为现实生产力，形成了强大的竞争优势。 　　玉文化产业的发展带动玉文化的保护。如今，“镇平玉雕工艺”进入国家级非物质文化遗产保护名录；仵海洲大师被国务院命名为国家级非物质文化遗产代表性传承人。在南阳，有中国工艺美术大师2人，中国玉石雕刻大师9人，省工艺美术大师和玉石雕刻大师83人，另有从事玉雕设计生产加工的中专业技术人员两万人。“拓宝”牌玉器已被质检总局认定为“原产地标记”产品，是全国玉器生产企业唯一的“中国名牌”产品。而连续举办九届的中国南阳玉雕节暨国际玉文化博览会，已成为国内玉雕界的一个知名品牌节会，并日渐成为南阳的一张城市文化名片和城市品牌。 　　如今，在中原经济区建设中，南阳市正立足玉文化产业发展的最前沿，力争在文化与产业结合，加工与销售衔接上闯出更加宽广的路子。他们力争用文化的理念推动产业发展，抢占玉文化产业发展制高点，永葆南阳玉文化产业发展的活力、实力和魅力。特别是河南省将镇平县确定为玉文化改革发展实验区后，南阳市政府与中国珠宝玉石首饰行业协会签署了战略合作联盟协议，并迅速出台诸多政策措施，启动国际玉城、天下玉源等重点工程、全力支持镇平县早日实现打造“中华玉都”的战略目标。 　　(本文来源：人民网-人民日报海外版)