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 楼主| 发表于 2011-4-29 15:21:00 | 只看该作者
寿山石文化自成一部历史(图)
http://www.sina.com.cn 2011年04月29日 11:40 寿山石文化网
寿山水洞高山石五龙抢珠摆件 精品寿山朱砂红高山
  寿山石因质地温润,色彩艳丽受人钟爱。其天然美,天然纹彩,天然图像及天然韵味,更是天公之作。寿山石文化已自成一部历史。   历代咏石的诗作亦有相当数量,诗人或言石,或写景,或惊讶“别有连城价,此石名田黄”,或描述当年开挖寿山石盛况“日役万指佣千工”。   在宋代梁克家编撰的《三山志》中就有关于寿山石的记载:“ 沙鸥山石洁净如玉,大者可一二尺,柔而易攻,五花石坑,相距十数里,红者,缃者,紫者,惟艾绿者难得”。   宋代祝穆编撰《方兴胜览》论福州特产有:荔枝、寿山石与海盐等。   明代陈道修,黄仲昭撰《八闽道志》记载:“寿山在四者,与芙蓉、久峰二山相对峙,山有石莹洁如玉。”   明代何乔远撰《闽书》载:寿山有九峰,峰生美石,莹润可研,可印……。   在清朝,出现了有关寿山石的专著,将一般记叙文学引导向寿山石的科学理论探讨。第一篇开山之作是侯官人高兆的《观石录》,全文二千七百字。它虽然只评判了一百四十余枚寿山石,但却第一次提出“石有水坑、山坑”之分,水坑“质润姿温”、山坑“姿暗然质微坚”,为此后的寿山石大类的区分打下了初步基础。第二篇专著是浙江萧山人毛奇龄的《后观石录》,全文三千六百余言,是对自藏的寿山石章及印纽刻工进行评价的。他在水坑、山坑的基础上第一次增加了“田坑”类,而且提出“田坑为第一,水坑次之,山坑又次之”的观点,影响寿山石的分类和评价,成为一种固定化的格局。   民国龚伦著《寿山石譜》,张俊勋著《寿山石考》《寿山石譜》是完整的寿山石专著,对寿山石做了比较全面的介绍,并考证了寿山石开采历史。   新中国成立后,陈子奋著《寿山印石小考》,潘主兰的《寿山石史话》,方宗珪的《寿山石全书》,陈吉主编的《中国寿山石文化大观》,福州日报主编的《中国寿山奇石》,陈石编撰的《寿山石图鉴》,《寿山石雕刻艺术》等不下百余种,从各个方面阐述了寿山石。
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 楼主| 发表于 2011-4-29 17:27:00 | 只看该作者
错银铜牛灯:2000年前的环保灯(图)
http://www.sina.com.cn 2011年04月29日 11:02 新华报业网
错银铜牛灯
  前几期我们曾介绍过出土于邗江东汉刘荆墓的广陵王玺,从这座墓葬出土的,还有一件精美绝伦的错银铜牛灯——2000年前的环保灯。它是南京博物院在自己的网站、图书、纪念品甚至手提袋上应用得最多的院藏文物,堪称南博的“吉祥物”。   错银铜牛灯高46厘米,灯座是一头健硕的牛,牛背上驮着铜灯,牛头上伸出一根弯曲的烟道与灯盖相连。这是一件巧夺天工的艺术品,时间被定格在牛负重发力的那一瞬间,牛挺胸提臀,四足微微叉开稳稳站立,牛尾蜷曲上翘,刚健有力。更加传神的是头部,牛曲颈低头,两耳直立,双眼圆睁,张大着嘴似乎在低吼,仿佛要使出全身力气。铜牛线条洗练而雄浑,形象威武而机警,虽然表现的是静止的姿态,但却有起步欲行的动感,将引而不发的张力表现得极为传神。这件文物通体饰以精细的错银花纹。当时的工匠将银片敲打进器物表面的花纹图案中,再用错石(打磨用的细石)错平磨光,做出飘逸灵动的流云纹,还有龙、凤、虎、鹿穿行其间,使铜牛灯更加精致、华丽和典雅,显示了汉代实用与装饰合一的时代审美精神。   无独有偶,南博还藏有一件1975年睢宁刘楼出土的铜牛灯,高度仅有此灯的一半左右,两只牛角向上延伸成两根烟道。刘楼铜牛灯的灯座显然是一只小牛犊,矮墩墩圆滚滚,天真稚气,憨态可掬,相比之下,刘荆墓出土的错银铜牛灯更显威风凛凛,气度不凡。   当年修复错银铜牛灯的南博研究员王金潮记得,这件文物出土前因墓室坍塌而被砸,烟道断成两截,右前腿“骨折”,一只牛角也缺了一小段,带有菱形网格的灯罩更是碎成了拇指大小的几百片。出土时铜牛灯身上紧紧粘附着厚厚的泥土,看上去就像一头泥牛。为了“唤醒”被尘封的铜牛,他首先用弱酸泡去泥锈,再用细腻得可以做砚台的六朝墓砖细细打磨,使铜牛露出了真面目。断掉的烟道没有焊接,而是用工业塑料管穿在里面加以支撑,使得错银花纹完整无缺,“骨折”的右前腿被小心地扳正,断掉的牛角用铝材补好。最耗时的是将碎掉的两只灯罩一点点拼好,然后照原样打制了一副纯铜灯罩换上。半年后,当修复好的铜牛灯出现在众人面前时,所有人都为其精巧的设计、精湛的工艺和精美的造型而惊叹不已——2000年前设计和制造铜牛灯的无名工匠,即使在今天也堪称工艺大师。   汉代是中国灯具史上的一个高峰,在出土文物中,有豆形灯、鼎形灯、耳杯形灯等器皿类,有羊形灯、雁鱼灯、龙形灯和鹤龟灯等动物类,还有人物类灯,最著名的要数中山靖王刘胜夫妻墓中的长信宫灯,还有各式吊灯和连枝灯。丰富多彩的灯具不仅造型生动,而且功能合理,错银铜牛灯就是其中的佼佼者。   汉代宫殿外形庞大,气魄宏伟,因而室内往往光线不足,那时的人席地而坐,错银铜牛灯放在地上正好适合局部照明。书桌一般高三四十厘米,铜牛灯放在书桌上,火焰的高度在70厘米左右,与跪坐的人的眼睛高度接近,当人低头阅读书写时,既可以照亮桌面,又不会刺眼。牛背上的灯托盘可以360度旋转,牛灯两片半圆周形灯罩可以自由开合,既可以挡风,又可以调节灯光亮度和光照方向。   直到三国时期,中国才有用植物油点灯的记载,汉代油灯的燃料主要是动物油脂。由于没有灯芯,整块油脂直接被点燃时,不仅燃烧速度快而且燃烧不充分,会产生难闻的气味和大量的黑烟,污染室内空气,铜牛灯设计出烟道和中空的牛腹,就是为了解决这个问题。当灯盘中的燃料点燃后,热空气上升带动烟尘经过灯罩上方的灯盖从导烟管进入牛腹,牛腹中盛上清水,就可以溶解烟炱,减轻室内空气污染,这只错银铜牛灯堪称2000年前的环保灯。而铜牛灯的各个部分可以拆卸,既便于携带又便于清洗,灯罩灯托等易损部位损坏后更换也非常方便。   这种环保理念,在汉代灯具中得到广泛应用。长信宫灯侍女的衣袖和手臂,凤、雁、鹅等动物灯的长项,都是设计巧妙的烟道。这种环保设计是汉代灯具最先进的发明创造,西方的油灯直到15世纪才由意大利著名的科学家、工程师、画家达·芬奇发明出铁皮导烟灯罩,18世纪时法国人肯开和瑞士人阿干德进一步用玻璃灯罩代替铁皮灯罩。王宏伟
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 楼主| 发表于 2011-4-30 12:05:00 | 只看该作者
玉石老板如何化解赌石风险
http://www.sina.com.cn 2011年04月30日 08:31 《理财周刊》
  俗话说“黄金有价玉无价”,如今金价节节攀高,沪上的翡翠工艺品更是成为了“疯狂的石头”。在今年3月底的缅甸强震之后,翡翠市场又酝酿起新一波的涨价行情。翡翠的涨价不仅牵动着收藏爱好者的神经,更让经营5年的“玉老板”陈先生喜忧参半。   文/ 徐歆元   外表儒雅、谈吐不凡的陈先生是一个成功的玉商。5年前正当而立之年的他,敏锐地注意到了翡翠玉石的商机,凭借着精明的头脑和不断积淀的商道经验。如今陈先生已经在上海著名古玩市场里经营着一家崭露头角的翡翠商店。   从2004年起,翡翠的价格就开始不断攀升,到了2009、2010年更是迎来了资本盛宴一样的辉煌上涨。今年3月份缅甸地震影响原石供应后,沪上翡翠价格更是短短一月中飙升30%,除去店铺经营的税收、成本,陈先生个人年收入50万元的门槛已悄然跨越。看着自己经营的规模越来越大,盈利越来越多,陈先生自是喜不胜收,充满了信心。然而财富滚雪球的同时,陈先生还是有些“才下眉头,却上心头”的理财困惑。   “疯狂的石头”暗藏不安定感   且不说通货膨胀、游资炒作下翡翠价格的疯涨能持续多久,经营一家玉器商店本身就蕴含着很大风险。每年陈先生都要携带300万元乘飞机往返缅甸数次购买原料。了解这一行当的人都清楚,买翡翠的原料叫“赌石”,当地人从山上刚勘探出的翡翠,都有一层风化皮包裹着,无法知道其内的好坏,须切割后方能知道质量。往往有玉商花了几百万元买下一块翡翠原料,表皮有色,表面很好,在切第一刀时见了绿,却很可能再切下去没有多少胎质,做不了工艺品,这几百万元就白白浪费了。   “神仙难断寸玉,大师往往失手。”玉在地下时就很神秘,没有一种仪器能探测到它。等它出来了,外面又包着一层岩石的皮壳,皮壳里面是什么,依旧没有人说得清,所以每年陈先生都要这么高风险地赌一遭。而且前几年忙着打拼事业,自己没有任何保险规划,“想想总觉得生活不安定”。   稳健保障 化解风险   仔细分析一下家庭的顶梁柱陈先生,虽然高收入,但玉器经营要冒非常大的资金风险,“赌石”万一看走眼,极有可能迅速陷入负债,影响到未来家庭理财,特别是子女教育金、夫妇养老金的规划。所以,陈先生有必要在资金充裕时为年老体弱、疾病意外、经营负债等情况做好准备。每年从收入中拿出一部分用来购买保险,既满足了保障的需求,也可在资金周转不灵时到保险公司申请保单贷款。因此,从理财的角度讲,购买适当的保险产品是一项稳健且必须的理财策略。   陈先生首要应考虑大病及意外保险。打拼事业、应酬奔波,加上高风险“赌石”投资的巨大压力,使得陈先生虽年富力强,却很容易处于亚健康,一旦不幸罹患重疾,必然会影响家庭、事业的发展。建议准备一份保额大于家庭年支出五倍以上的保险,如100万元保额的终身重大疾病保险,趁着目前收入良好,选择10年缴费的中期缴费形式,年缴15000~20000元,同时还能随时获得保险公司提供的保单质押服务,方便资金急用。
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 楼主| 发表于 2011-4-30 12:07:00 | 只看该作者
百件康熙瓷器集体亮相保利艺术博物馆
http://www.sina.com.cn 2011年04月30日 08:33 新京报
  本报讯 (记者 李健亚)清代康雍乾时期的官窑瓷器向来是中国艺术品市场上的主角。昨日,“延薰秀色———康熙瓷器与宫廷艺术珍品特展”在保利艺术博物馆亮相。其中,白釉模印寿字纹小瓶等传世孤品属于首度公开展示。   近两年来,乾隆官窑成为拍场上的天价“明星”,而在艺术收藏中,康熙、雍正、乾隆这三代的官窑瓷器早就受到藏家多年青睐。不过,相比雍正与乾隆的瓷器,康熙官窑瓷器在市场上相对较冷。正观堂主人梁晓新告诉记者,这是由于康熙时期瓷器的烧造时间跨度长,数量多,艺术风格多样化,同时也缺乏系统而可靠的分期断代标准来鉴别,此次举办这个特展就是希望藏家及公众能重新认识康熙瓷器。   记者在展厅看到,此次展览基本囊括了康熙瓷器的所有品种,主要汇聚了正观堂和海外藏家的收藏。而此中几件传世孤品更是首度亮相,包括器型口径达22厘米的豇豆红釉大碗、白釉模印寿字纹小瓶等。
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 楼主| 发表于 2011-4-30 12:08:00 | 只看该作者
宋朝靖康通宝拍出72.8万元
宋朝靖康通宝
  靖康通宝折二在历代普通流通货币中价值最高,是古钱中的大名誉品。在中国嘉德最近的一次大拍上,一枚靖康通宝篆书折二成交价为10.08万元,而其市场流通价格也已突破10万元。   这种大名誉品难得一见,常被美誉为“孤品”。不过钱币行家认为,收藏古币要抱谦虚和谨慎的态度,不要动辄自称“孤品”,容易贻笑大方。   文/图/表 记者林琳   问答说明:读者可将藏品图片发至[url=mailtoa href=]linlin@gzdaily.com[/url]">[url=mailtonlin@gzdaily.com]linlin@gzdaily.com[/url]进行咨询,务必选用高度清晰照片。   说明:本栏目所鉴定的作品均基于读者所提供的原照片,如需进一步鉴定需要观看实物。   本期鉴定:广东省钱币学会草芳老师   宋代钱币在历代钱币史上整体水平最高,一是整体传世量大;二是由于当时的金融相对发达、市场需求量大,因此总体出土数量多;三是整体质量高,铸钱工艺最精,钱文书法最美;四是年号钱、版别钱最多。因此,在市场上,宋代钱币的整体价格高于其他年代。   特别是北宋钱币中更有几个名誉品,除了靖康通宝外,一个是宋元通宝(太祖赵匡胤于960年铸)的“广穿”(即钱币中央的方孔的尺寸相比普通钱币较大)和母钱、样钱;一个是背星月的祥符通宝(宋真宗1008年铸),一个是太平广穿,一个是九叠篆皇宋通宝。   而靖康通宝折二是“大名誉品”,无论是认知度还是价值都最高,目前价格已经过10万元。   其实早在2007年5月,中国嘉德就曾以72.8万元的高价成交一枚靖康通宝真书折二的极美品,创下靖康通宝的最高成交纪录。   虽然靖康钱版别不少,但价值并不难判断。据了解,靖康折二的古钱中元宝多而通宝少,所以元宝相对比较便宜;小平中,元宝和通宝都很少,价格都不低。   在历史上,与靖康钱一样版别多、数量少的还有太平天国钱,其价值也很高,受市场追捧。   鉴定   读者:请问这枚古钱币(见下图)是不是真品?有人说这枚靖康通宝是“大名誉品”,什么是“大名誉品”,价值高不高?   鉴定:靖康通宝是宋钦宗赵桓靖康元年(公元1126年)铸造。北宋钱币中名气最大的一枚,量非常少,版别很多。这枚是靖康通宝长冠宝(即钱币上“宝”字的宝冠头两端长垂)折三,是很稀有的大名誉品,目前价格已经超过10万元。该币可是称得上玩钱者的梦想。   靖康年号只有2年,但是铸钱很多,版别多样,既有元宝,也有通宝;靖康通宝也有多版别,如有中冠、短冠等区分。不过靖康钱的实物都很少,就算是靖康元宝中最普通的,价格都要上千元。
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 楼主| 发表于 2011-5-1 00:13:00 | 只看该作者

象牙梳暗藏八卦玄机

1959年的5月,因京沪铁路的修建在山东泰安大汶口镇挖掘出的许多年代久远的陶器碎片引起专家学者的注意,随着大规模的考古发掘,大量珍贵文物的出土,一个让世界为之震惊的发现突然呈现在世人面前,这就是大汶口文明。大汶口遗址包括了大汶口文化距今4500至6400年发展的全过程,明确了大汶口文化为新石器时代的主要标志,对全面研究新石器时代父系氏族社会背景、发展脉络及人类文明文化的产生具有十分重要的意义。其中,五十年间两件刻有八卦符号的“神器”(象牙梳-----獐牙构形器)先后面世,为伏羲八卦提供了佐证,将“易学源于商周之说”提前了两千年之上。
新石器时代大汶口文化象牙梳,1959年出土于山东泰安大汶口。
象牙梳暗藏八卦玄机 在大汶口的出土文物中,有一件异常精美的透雕象牙梳,全长16.7厘米,齿长4.6厘米,齿薄背厚,整体呈长方形,顶部刻有4个豁口,其下平行镂刻3个圆孔,梳身中部雕镂三道等距离的微弧短线组成的“8”字形镂空,内填“T”字形花纹,界框由条孔组成。构成一幅线条洗练、拙朴大方的图案。象牙雕在大汶口文化的许多遗址中均有发现,突出以象牙梳最具代表性,是雕刻艺术宝库中的一朵绚丽奇葩,反映了大汶口的雕刻艺术水平已达到相当高的程度。这把象牙梳现收藏在中国国家博物馆,是迄今为止原始社会保存最为完好的梳子,也是我国历史上最早的一件象牙雕刻制品。 值得一提的是来自国家博物馆刘钧先生的介绍: “梳身雕刻的“8”字形图案颇像后世的八卦太极图,因此有学者认为这是一幅完整的古代太极阴阳八卦图原型,内涵十分丰富,涉及到中国传统文化中最深奥、神秘的太极八卦、河图洛书及远古天文历法等,为新石器时代中国古人之杰作。” 这把象牙梳到底暗藏何种神秘的玄机?随着越来越多考古学者、易学专家的重视和关注,蒙在象牙梳上的面纱终于被层层揭开。 中国社会科学院历史研究所历史学博士后江林昌教授在其专著《中国上古文明考论》中指出,综合起来看,这个‘S’形图案正表示了天地乾坤、阴阳变化之意,可以看作是中国最早的阴阳八卦图” 。山东社会科学院历史所逢振镐研究员结合大汶口文化居民太阳崇拜观念认为,这是‘太阳的象形’。‘S‘下面则是直条纹的梳齿。这密密的梳齿正好是海水的象形。这样就与‘S’形内的“上”,“下”图形统一了起来,上为太阳,下为海水,上为乾,下为坤。云南大学考古教授、著名易经学者黄懿陆则认为,这是一个太极图,是刻划在象牙骨上的天地之数,是海上日出之后的天地阴阳图,是从两仪生“四象”的一种表达方式。 我们看到,专家们已经用“S”型的说法代替了“8”型,并有了新的解释。黄懿陆教授认为,在中国远古社会,要追溯中国早期文明的起源,只有一条主线,就是我们的祖先有史以来十分看重且被其后历朝历代应用得炉火纯青的阴阳文化。从出土文物看与易经有关的阴阳文化,以应以大汶口文化遗址出土的文物象牙梳为代表。 结论十分清楚。图案与《易经》有关,学者们的认识是一致的:这把新石器时代的象牙梳上刻画的是“中国最早的阴阳八卦图”、“ 《易经》的八卦图”或“《易经》的‘起源形态’”。六千年前,人类社会尚未产生金属制品,要把象骨刻成梳齿,并凿穿形成三个孔,难度之大,可想而知,这并不是一般的生活用品,而应该是一件便于携带,以其齿插在头上发间,随时准备计算,作为仰观天象,俯察万物使用的神器。诚如《易?系辞下》所言:“仰则观天象,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸物。于是始作八卦。以通神明之德,以类万物之情。”《说文解字》“示”字条也说:“天垂象,见(现)凶吉,所以示人也。……观乎天文,以察时变,示神事也。”古代先民的阴阳八卦天地图,所起的就是这样的作用。 獐牙器佐证“起源”之谜 无独有偶,山东省临沂市收藏家苏昭杰先生所收藏的大汶口文化器物中,一件属于大墩子大汶口文化遗址的刻符獐牙勾形器为象牙梳的论断提供了重要的佐证。大汶口文化的墓葬形式普遍有随葬獐牙的风习,有的还随葬猪头、猪骨以象征财富。獐牙勾形代表了中国新石器时代骨、角、牙器制造业的最高水平。苏昭杰先生收藏的这把獐牙勾形器,是迄今大汶口文化遗址出土的100多件獐牙勾形器中唯一带符号的一件。临沂市博物馆李玉亭研究员根据象牙梳和獐牙勾形器上八卦符号的研究成果,得到著名考古专家、原山东省考古研究所所长张学海先生的鼓励和支持,发表了学术文章《八卦符号的起源新说》、《再议八卦符号起源》(《华夏考古》2009年第4期)。指出,八卦符号的起源绝不是所谓“天赐神授”、“河出图”、“洛出书”的产物。八卦的“—”“--”符号也与“男根”、“女阴”毫无关系。八卦符号是东方大汶口文化先民观天象,因“伏羲”而画阴爻“--”,记录天象运行,分开黑夜与白天的初始符号,可从出土的梳子和獐牙勾形器的八卦符号中得到证实。 带符号的獐牙勾形器高11.4厘米,由獐牙和鹿角质扁圆柄组成,上部左右嵌入獐牙,柄下端有穿孔,和常见的獐牙勾形器一致,不同处为柄的两面均有刻符。这些符号与《系辞》中八卦卦形符号完全相同,由此可以推测用大汶口文化这种刻有八卦符号的獐牙勾形器随葬的墓主人应是巫师者流。 中国科学院的王昌遂和武家璧两位教授对獐牙勾形器的解释是:骨器上的刻符是八卦符号无疑,前两个是卦象,第三个字是合文表示上下,全部合起来表示“天上地下(神祗)”。 原山东省文物考古研究所所长、张学海研究员认为,刻有八卦符号獐牙勾形器的面世,证明八卦起源甚早,原于大汶口文化先民的发明。他们已经确定阴阳爻的基本符号,并由此构成若干卦形,所发现的八卦符号,当然和现存的《易经》不能同日而语,但可以说已是易经的滥觞期,这比通常认为的易学萌芽于商周之际要早两千年之上。事实证明易学源远流长,其源头在海岱地区的大汶口文化,在漫长的发展过程中逐渐积累完善最终形成儒家的重要经典《易经》。 第128件国宝归去来兮 这里我们有必要介绍一下收藏八卦刻符号獐牙勾形器的主人了。苏昭杰是山东省临沂市交通工程公司的一名退休干部,从小在部队长大,1970年入伍,1983年转业回地方工作。他热心收藏,20多年来,痴迷于蒙山沂水之间,跋涉于东夷文明故地,与大汶口文化结下了不解之缘。2007年,苏昭杰来到与山东搭界的江苏邳州,无意中,从大墩子村的村民手中看到了太阳石璧、骨雕鸟及獐牙勾形器等,这些器物都是当地村民在耕作中捡得,捡回来就放在窗台等处,任其风吹雨淋日晒,不当回事,而对苏昭杰来说,却是大开眼界,如获至宝。其中一件刻有符号的獐牙勾形器令苏昭杰敏锐的觉察到,这绝不是一件普通的骨器,他找到临沂市博物馆的李玉亭研究员,俩人越看越感到重要。2007年4月29日,他们一同来到北京中国社科院,向全国政协委员、中国社科院学部委员、著名考古学家刘庆柱教授请教,经过一番鉴定,刘先生十分肯定地说,“请研究东夷文化的专家再鉴定一下,如果对的话将是国宝的第128件。”这话让人感到了其中的分量。 同样,此件刻八卦符号的獐牙勾形器的发现,被中国科学院研究生院科技考古学家王昌遂教授和中国科学院自然科学史研究所博士后武家壁教授认为,如果是新石器晚期的文物,那将是中国文化史上的重大发现,对传说中的“伏羲”画八卦是一个佐证。 在刘庆柱教授的推荐下,俩人返回济南,即请山东省考古研究所原所长张学海和考古所研究员王树明鉴定。年近八旬的张学海先生曾主持过齐鲁、薛故城和大汶口、东海峪、城子崖等遗址以及明鲁荒王墓等多项重要的考古勘探和发掘工作,是研究东夷文化的著名专家,他们认为,大汶口文化是中国黄河下游地区的新石器文化,大墩子文化是大汶口文化的分支,当时在墓葬中随葬品多有獐牙或獐牙勾形器。这把刻有八卦符号的獐牙勾形器,就是大汶口文化的器物。 张学海先生不仅十分认真的鉴定了苏昭杰带来的收藏文物,而且亲笔撰文,和李玉亭一起在《华夏考古》刊物上发表了题为《大汶口文化两项新发现》的文章,张学海先生指出: 山东临沂收藏家苏昭杰先生收藏一些大墩子大汶口文化器物,阳鸟石璧、骨雕鸟、刻符獐牙勾形器,太阳石璧和骨雕鸟背面的阳鸟刻画,都是太阳的艺术表现,这类阳鸟图象在大纹口文化分布区发现,将从考古遗存上对东夷族的太阳崇拜和鸟图腾说提供证据。獐牙勾形器柄上的刻符与《系辞》中八卦卦形符号完全相同,无疑是大纹口文化时期先民刻画的原始卦形。他的面世,证明八卦起源甚早,比通常认为的易学萌芽于商周之际要早两千年之上。 大墩子遗址阳鸟刻画和八卦符号的发现,把日中有赤乌神话传说和八卦的起源,指向了五千年前的大汶口文化,这一发现展示了史前东夷文化的高度发达,也为东夷部族对发展中华民族文化的重要贡献添了十分宝贵的新资料。毫无疑问,獐牙勾形器上的八卦符号,得到了权威专家的认可。苏昭杰心里充 满了兴奋和激动。用他自己的话说:“通过对文物的收藏、鉴赏、研究,认识了中华民族文化的博大精深。我为我们国家有这样灿烂的文明而骄傲。这件国宝不是我个人所有,希望引起政府有关部门的重视,最终还是要捐献给国家。” 国家博物馆已于今年3月正式开放,当象牙梳作为大汶口文化的代表文物之一,向全世界展示六千年前阴阳八卦天地图的神秘和奥妙时,而同样重要的八卦刻符獐牙勾形器,却因种种原因仍然静静地躺在苏昭杰先生的收藏箱里,让人不能不感到遗憾。第128件国宝归去来兮?我们相信,随着专家学者对八卦易学研究的深入,中华文明起源的探寻一定会取得更大的突破,苏昭杰先生珍藏的这件佐证伏羲八卦的国宝,也一定会得到世人的关注和聚焦,早日再展大汶口文化遗产中“无字天书”的独特魅力。
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 楼主| 发表于 2011-5-1 22:34:00 | 只看该作者
伟大的小博物馆沉淀着时代和城市的集体记忆
   1959年,一位瑞士铁路局退休雇员,通过私人募款,把自己毕生收集的火车头、汽车和飞机集中在了一起,设计组建一个交通工具的博物馆。这里每年有65万的观众,名声更甚于各国官方所办的同类型博物馆    52年前,挪威把沉没于1628年的“瓦萨”号大船打捞出来,和船上的物品一起,建成一个博物馆。这是全世界第一座海洋打捞沉船的博物馆    印度,新德里国际厕所博物馆,为改变印度人随处便溺习惯而建,展示古印度砖砌便渠,中世纪的便壶,潜艇和太空船上使用的高科技马桶。用门票收入,他们在印度全国兴建了65万座公共厕所
  □ 孙启军 何砚华 朱绍杰   提起博物馆,人们首先想到的是大英博物馆、巴黎卢浮宫、美国史密森博物馆这些航母级的巨舰。它们记录着人类文明的足迹,珍藏着先人精神的遗址,散发着月亮般柔和明亮的光辉,为现实定位,给未来导航。   但是,在这些月亮周围散布着的熠熠群星,虽然小,却同样伟大。   1694年,法国圣文生修道院的勃瓦梭院长,在弥留之际,把所有个人收藏捐赠给修道院,附带条件是———必须允许一般民众入内参观。这小小的一个心愿,成就了400多年来博物馆发展史上越来越明晰的伟大理念:面向公众、价值传播、免费分享。   1833年,英国建筑师约翰·索恩爵士立下遗嘱,将自己在伦敦的住宅捐赠给国家,但前提是———从内到外的陈设不能有一丝一毫的改动。在这个艺术品高度密集的四层小楼里,容纳了索恩多年的收藏品:绘画、雕塑、建筑模型、摆件,包括他的3000多幅建筑手稿,甚至还有埃及帝王谷出土的赛地一世的石棺…… 约翰·索恩爵士博物馆成为英国最小的国立博物馆。   不过,既然捐赠了,那么,进来参观自然也就免费了。   不要小看免费二字。在当时,即便是向公众开放的国家级博物馆,参观也有重重限制条件。比如大英博物馆就需要书面申请预约,每天只允许30人参观,参观时间不超过两小时,同时参观者必须待在一起,不得自由走动。   真正的博物馆时代,是从19世纪末20世纪初开始的。1899年,美国诞生了第一个儿童博物馆,博物馆的功能从收藏陈列扩展到公共教育。中国的博物馆也从这个时候开始起步,1905年,张謇创立南通博物苑,博物馆进入中国。   100多年来,博物馆的亲和力越来越强,与公众的距离越来越近。   在纽约移民博物馆的入口,堆放了各式各样的箱子,这是美国先民装载家当、离开故国奔往新大陆最具体的见证。在传家宝展览室中,收藏了超过50个家庭所捐出的宝物,每一件,都在讲述着百年前移民的泪水和希望。   一对艺术家情侣,分手后又再次牵手,这催生了“心碎博物馆”的诞生。他们四处征集恋爱纪念品及其背后的故事,这样的博物馆,可以让失恋者们释怀和疗伤。   今天的博物馆,珍藏的不再仅仅是价值连城的宝物,讲述的不再仅仅是国家、文明、宗教这些恢弘主题;寻常的物件,同样价值连城,平凡的生命,一样博大恢弘。   这些形形色色五花八门的小博物馆,仿佛是湍急水流下安静的河床,沉淀着一个时代、一座城市、一群人的集体记忆。   它们很小,它们很伟大。
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 楼主| 发表于 2011-5-1 22:35:00 | 只看该作者
红木市场再掀受捧高潮 多路商人重金杀入(图)
http://www.sina.com.cn 2011年05月01日 08:19 青岛新闻网
多重因素促成价格再次上涨
  2005年初,国内红木家具价格被商家快速拉升,红木家具的投资论,收藏论,原料的稀缺论充斥市场。2007年,红木价格被哄抬至顶峰。然而,2008年,一路看涨的红木家具身价暴跌,很多炒家跟着手中的红木家具坐了一回“过山车”。如今,风波过后,红木市场的行情又开始热起来。   资源奇缺受到市场追捧   4月下旬,在昌乐路文化市场的紫香古典红木家具店里,老板张伟一身灰色中式唐装打扮,不时地用Ipad看着网上的红木行情。   “我接触红木得有20多年了,最初是自己和家人喜欢,装修房子买的全是红木家具,后来发现红木市场很有潜力,就开始收藏和经营。”张伟说,现在人们所谓的中国古典家具,实际上指的就是明清式样家具。红木家具最大的好处还在于“环保”,表面不做油漆,更不含甲醛,随着现在人们生活、物质、文化水平的提高,越来越多的人开始追捧红木家具。   张伟说,红木树种稀少,生长缓慢,资源奇缺,且呈逐年减少趋势,有的已濒临灭绝。目前,我国主要从印度、越南、老挝、缅甸、泰国等几个东南亚国家及南美洲、非洲进口红木,因有些国家限制出口,许多珍贵木材越来越难买到。   多路商人重金杀入   “现在,海南黄花梨在市场上几乎销声匿迹了,有些省份刚刚栽上,长大成材需要两三百年的时间,当代人无法享受,只能是前人栽树后人乘凉了。”张伟说,由于原材料价格飞涨,许多家具厂商拿出大量资金囤积木头,而一些香港和台湾的木材商人也大肆进入内地,投资原材料市场。2007年,广东市场的海南黄花梨从每吨50万元上涨到270万元,一年内价格涨了五倍多。   由于黄花梨稀缺,印度小叶紫檀成为最好替代品,小叶紫檀在2006年年底的价格为每吨18万元到20多万元,2007年一年内,暴涨至七八十万元,上等料每吨超过160万元。还有东南亚红酸枝木料,尽管便宜,也从每吨3万元的起点,翻了一番,涨到每吨6万元左右。   不过2008年底,市场突然急转直下,小叶紫檀从每吨75万元一路跌到了每吨35万元左右,红木市场迎来了爆炒后的“严冬”。   红木价格重回上升通道   “红木家具根据不同的材质有着不同的价格,拿现在销量比较大的老挝红酸枝木来说,在2007年以前,一对清式皇宫椅加茶几为3500元,而到了2007年被炒到1万元,虽然2008年又跌回到5000元,经过这三年的沉淀与发展,再加上材料的稀缺和人工费的上涨,今年的价格又悄悄涨回到了1万元。”张伟说。   青岛市木材加工技术协会秘书长、青岛一木家具总店经理张庆德也表示,2011年3月以来,红木家具市场已经全面进入火热状态,原材料价格比过去两年翻倍增长。各地红木家具厂家均调高红木家具售价,但销售情况依然不错。   有些家具商专门囤木头   青岛市家具协会理事、大易红坊首席艺术顾问任茂顺表示,从2000年开始,红木家具就受到越来越多人的追捧,进入了稳步上涨的阶段,国内的红木木料越来越少,海南黄花梨基本上没有了,大多是从越南等东南亚地区进口的原料,看到资源越来越少,很多商家开始大批囤购原料,导致原材料价格飞涨。   任茂顺说,许多大的家具厂家也不以加工为主,宁可囤一点木材,因为这样比加工来钱更快。2007年,很多人在股市、楼市上赚了钱后,也把眼光投向了红木家具市场,红木家具的稀缺性、实用性以及文化的审美性、保值增值性,让红木市场成为股市、楼市之后兴起的另一投资暴发点。   2008年,受金融危机影响,股市、楼市相继大跌,许多投身红木家具市场的资金也迅速撤离,红木原材料价格跌了近三分之二。   从2009年秋天开始,红木原材料又开始新一轮上涨。“最重要的原因是稀缺的自然资源无法满足消费需求,因为这些木材的生长周期非常缓慢,例如小叶紫檀,通常200年才能成材。因此短期内供求矛盾肯定无法解决,木材的价格还会进一步上涨。”张庆德说。   红木木料的加工仰仗工匠的技术,通常只有具备十年以上技术的老工匠才能制作加工红木,如今,能“抄刀”   红木的工匠后续乏人,工价不断攀升。“现在年轻人都没有愿意去干木匠的,又脏又累,还要安下心来好好学技术。”任茂顺说,现在能设计样式、打样板的老工匠一天就能挣3000元,而普通的雕工月收入也近万元。所有这些都推动了红木家具新一轮的上涨。   “我觉得红木投资收藏的热度,还会增加。”任茂顺解释说,最近的房产限购新政和股市低迷,使一部分投资者开始寻求资金出口,红木由于其特殊性,肯定能吸引投资者的眼光。   投入百万元赔了三分之二   2007年,在红木家具炒得最火的时候,东北两兄弟在中韩附近开了个家具加工厂,并在文化市场开门头销售,兄弟俩自己进原材料,自己生产加工,自己销售。因为当时小叶紫檀每吨价格已达75万,而非洲花梨木每吨仅3万元,于是两人决定大量吃进价格还相对较低的非洲花梨木。   “他们一共买了30多吨的非洲花梨木,花了100多万吧,倾其所有,就是想囤着等待继续升值,之前他们从来不进这么多货,然而还没过多久,席卷红木市场的风暴袭来,花梨木价格跌至每吨1万元,兄弟俩的投资缩水了三分之二。2008年、2009年红木家具市场持续低迷,他们做出的家具由于成本高卖不掉,连工人工资都付不起。”张伟回忆说,最后两人只好将家具厂关门,将所有的木料运回东北老家,等待原材料价格涨上来以后再重新开工。   20万“炒”白菜打了水漂   手机尾号3245的读者:去年11月,大白菜行情好的时候,看着身边好多人囤白菜,俺也按捺不住,东拼西凑了20多万元一举收购了几百吨。没想到,春节过后,白菜的价格掉头直下,不仅没赚钱,反而把借来的20多万元都赔光了。眼瞅着一棵棵白菜在地里烂掉,俺肠子都悔青了。白菜毕竟是白菜啊,当时头脑发热,财迷心窍了。   手机尾号3761的读者:一些人因为手头有钱变得更加疯狂,说好听一点是投资,是追求财富,说难听一点是操纵,是诱诈,用囤货的方式垄断操控价格。在市场秩序和法制尚未健全的当下,让炒客有漏洞可钻,但疯狂之后,必定湮灭。不是客死他乡,背负巨债,就是把生活炒焦了,倾家荡产。因此,像我们这些工薪族,安分地过平淡日子,没必要羡慕那些一夜暴富的炒家。   说说你的炒客经历   炒股、炒房、炒大蒜;炒金、炒油、炒玉米……这是一个疯狂的年代,谁保持冷静,似乎谁就不正常。从普洱茶、红木家具、兰花,到“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你军”、“糖高宗”,炒风过处,无不屡创“天价”。然而在每次财富神话的背后,都会有民间游资的魅影闪动,一夜暴富的故事吸引着疯狂的炒家们,而曾经暴跌的不只是普洱茶、兰花,还有邮票、红木、玉石……惨痛教训不止一次,但利益的驱使还是让炒家欲罢不能。
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发表于 2011-5-1 22:49:00 | 只看该作者
回复 博道的帖子 博道兄好资料学习!
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 楼主| 发表于 2011-5-1 22:59:00 | 只看该作者
回复 博道的帖子 博道兄好资料学习! 姜迪文 发表于 2011-5-1 22:49:00
多谢姜师关注!请多指导!! :share:
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