任南红山文化官网

 找回密码
 中文注册

QQ登录

只需一步,快速开始

楼主: 博道
打印 上一主题 下一主题
收起左侧

收藏最新闻

[复制链接]
411#
 楼主| 发表于 2011-5-29 17:28:00 | 只看该作者
文物真伪如何鉴定
http://www.sina.com.cn 2011年05月29日 11:15 中国网
  文物的定义、特性与类别   定义   文物是文化的产物,是人类社会发展过程中的珍贵历史遗存物。它从不同的领域和侧面反映出历史上人们改造世界的状况,是研究人类社会历史的实物资料。   特性   文物是历史长河中同类物品的幸存者。只有文物能够突破时间和空间的限制,给历史以质感,并成为历史形象的载体,这一点,是任何东西都无法取代的,因此,它是不能再生产的物品。文物所具有的认识作用、教育作用和公证作用,构成了文物特性的表现形式。   类别   凡是文物都是历史遗存物。由于政治上的需要,又将1840年鸦片战争后的旧民主主义革命、1919年五四运动后的新民主主义革命、1949年中华人民共和国成立后的社会主义革命和建设时期的文物,特定为“革命文物”。因此,我国在习惯上将文物分为历史文物与革命文物两大类。根据《中华人民共和国文物保护法法》的规定,文物可分文物保护单位和庋藏文物两大体系。根据文物价值的大小,又有等级之分。我国现行重点文物保护单位分为国家级、省(市、自治区)级和县级三级。庋藏的文物一般分三级,一级藏品为特藏,二、三级藏品为次于一级藏品的基本藏品。在这些不同级别的重点文物保护单位和藏品外,还有其它的古迹、文化遗存,以及散存文物。对它们亦应从文物保护的角度予以正确对待。   文物鉴定学原理与鉴定方法   在人类历史上,人们出于各种目的,对文物制作了大量复制品或伪品,在我们所遇到的“文物”中,往往真真假假,鱼龙混杂。还有一些文物,在物换星移的漫长岁月中,其本来面目被掩盖了,人们对它难以正确地认识,因此,在使用文物之前,最首要的任务就是鉴定。   文物为什么可以鉴定呢?因为世界是可知的。物质世界的一切,从微观世界到宏观世界,都处在永不停息的运动变化之中。任何一件文物,都是在一定的历史条件下产生的,都不能离开时间形式而存在,它在历史的进程中,总是按着自己所固有的发展顺序,持续地变化着,正是这样,文物作为物质运动的结果,才成为历史见证的。如果超时间、超空间地再造一件与某文物完全相同的物品,是根本不呵能的。正如人不能两次踏进同一条河流一样。因此,文物是不能复制的。今天惯说的“复制”,只是摹制或仿制,它是通过对人的感官产生相似感觉,而达到特定目的的。从理论上讲,任何伪品、“复制品”都是可以鉴别的。   文物鉴定学是历史科学的一个分支。历史科学所具有的一般原理,都原则地适用于文物鉴定学。同时,文物鉴定学有它自身特定的研究对象,那就是古人和今人鉴定文物的实践,包括其鉴定理论、知识和方法。文物鉴定学在文化领域中,是一门相对独立的应用学科。   文物鉴定的基本方法是分类、比较和辨识   分类   把混合相间的各种文物分为互相排斥、互不相容的不同类群,找出文物之间的异、同点,达到认识和掌握的目的。   比较   根据已知的标准物,把彼此有某种联系的文物加以对照,从而确定与标准物的异同,进而对鉴定对象的各个方面的内部矛盾和联系,进行系统的研究和比较,以作出定性判断。   辨识   在实践经验的基础上,用调查、考证和科学检验等不同方法,按鉴定对象及其同类品的规律,考察文物的本质,通过理论思维、概括和抽象的作用,达到明辨和认识的目的。   文物鉴定的主要内容:   1、辨伪   2、断代   3、评价
412#
发表于 2011-5-29 20:01:00 | 只看该作者
电视节目鉴定出土文物遭质疑(图)
http://www.sina.com.cn 2011年05月29日 11:17 西安新闻网-西安晚报
电视鉴宝
  文/图 记者郭峰   如今各大电视台的“鉴宝”类节目收视率不俗,不少藏友抱着所谓“祖传宝物”登上荧屏,接受专家、主持人的现场检阅,目的就是为了使宝物获得认可并得到一份可靠的“鉴定证书”。但有关藏家在观看节目后表示,其中部分物件应该属于出土文物。(只要真古的基本上都是出土的!)   电视节目打了擦边球   如今许多“鉴宝”类节目中都设置有持宝人携宝物“亮宝”、“斗宝”等环节,每当主持人或持宝人介绍宝物来历时总是说:“这是祖传的。”或者“这是从合法渠道购得的传世文物”。但据业内知情人士透漏:“这其中有许多是出土文物。比如某些高古玉和陶器,是近些年通过考古发掘才被外界认知的,这些很显然是出土文物。”   近日,一份报告的出炉也给当下火热的“鉴宝”类节目泼了一盆冷水,原来“鉴宝”类节目是无权鉴定出土文物的(是啊,抢饭碗了!)。今年4月底,《北京市地下文物保护现状与对策研究》由北京市政协与北京联合大学结题,该报告中指出:“鉴宝”类节目无权对出土文物进行鉴定和估价,其出具的相关证明也不具有效性。针对目前电视节目中大量存在的“秀宝”、“斗宝”等环节,该报告甚至提出:出土文物收藏者不得在电视媒体中露脸,因为这种行为助长了文物盗掘犯罪的气焰(犯罪的不是人犯罪,是枪犯罪!什么逻辑!)  5月26日,陕西历史博物馆文物征集处的专家告诉记者,目前出土文物与传世文物并没有严格的定义能加以区分,要界定文物是否属于出土文物,必须由具备相关资质的博物馆专家现场予以界定。电视节目就是打了这个擦边球,给出土文物披上传世文物的外衣,然后堂而皇之地搬上荧屏。   出土文物认定应属于行政行为   5月26日,西安市文物局博物馆处的王研究员在接受记者采访时说,文物认定应属于行政行为,电视节目确实无权对出土文物进行认定。对于文物鉴定与文物认定的区别,西安市档案局征集编研处张处长告诉记者:“两者没有太大区别,可以说对出土文物进行鉴定就属于文物认定。”依据《文物认定管理暂行办法》中有关规定:“文物认定,是指文物行政部门将具有历史、艺术、科学价值的文化资源确认为文物的行政行为……认定文物,由县级以上地方文物行政部门负责。”(不懂装懂的是不是该下岗!)   至于电视节目是否有权对出土文物出具鉴定证书,陕西历史博物馆文物征集处的专家表示,连他们都不能为民间文物出具鉴定证书(证书顾名思义是对某一事物的认定,不能证书某种意义上说这个事物不能被认证!假的不能认证是好事,真事物不能被认证还三缄其口是什么行为?是卑鄙+龌龊的行为!!!),只能做口头鉴定。记者随后又咨询了西安市文物认定专家委员会,该组织负责人称,他们也无法出具鉴定证书。据了解,该委员会成立后曾有过一次民间文物鉴赏活动,但截至目前还未受理博物馆藏品以外的民间文物认定(说明民间没有真东西?还是说明你们鸡狗是干什么的?吃干饭?不作为?不懂?民间没真古?说白了--真不要脸!)  既然收藏界中所说的“公立鉴定机构”都无法对出土文物出具鉴定证书,那么电视节目给藏家出具鉴定证书的依据又在哪里呢?西安市某民间鉴定机构负责人告诉记者,目前文物鉴定没有制定统一、具体的定量标准,所谓的“文物鉴定”确切来讲不是鉴定,而是个人鉴别,鉴别中会掺杂非常多的主观因素。而相关法律的欠缺也使得电视节目所提供的“鉴定证书”在不具备法律有效性的同时,其鉴定行为也难以受到法律约束(工资找哪。)。   截至目前,仍然有群众反映“鉴宝”类节目中有疑似出土文物出现,类似“亮宝”、“斗宝”等环节也未遭取缔(鸡狗才有决定权!歌人无权。)。   (词典中关于出土文物的定义是:从地下发掘出来的古代文物。《中华人民共和国文物保护法》中将“中国境内出土的文物”列为可移动文物,属国家所有。) (人也是国家的,所以老婆也是国家的,国家的属于大家的,那么,?? 也是大家的???草。草也出土的,也是国家的,也大家的,大家草?) 博道 发表于 2011-5-29 17:27:00
因为才青花大学毕业,错别字男免,情咄咄原粮。
413#
 楼主| 发表于 2011-5-30 08:16:00 | 只看该作者
一明代青花扁瓶拍出2.24亿元 海外流回珍罕异常
http://www.sina.com.cn 2011年05月30日 06:58 中国经济网
  据新华社电 昨天,江苏万达2011春季艺术品拍卖会在无锡落下帷幕。近千件拍品拍出了7.8亿元总成交额,其中海外回流瓷器精品专场中一件“明宣德青花海水白龙纹扁瓶”拍出2.24亿元,创造了南方艺术品拍场瓷器拍卖的新纪录。   备受关注的“明宣德青花海水白龙纹扁瓶”以8000万元起拍,随后引发了藏家的激烈竞价,经过几十轮的争夺,最终以2.24亿元成交。此瓶为明代宣德青花精品,宣德时期青花多用郑和从西洋带回的“苏泥勃青”钴料,呈色深艳明亮,如蓝宝石一般,线条间往往有晕散现象,有如水墨画的墨晕,加上错落有致的黑色斑点,使画面产生了非同凡响的艺术效果。   本次上拍的“明宣德青花海水白龙纹扁瓶”通体青花为饰,瓶口及颈部绘卷草纹和缠枝莲纹各一周。腹部为青花留白海水龙纹,一条矫健威猛的白龙在苍茫无际的大海中遨游。白龙回首曲体,须发飘扬,四肢伸张,呼之欲出。该件拍品据目前所知出版物,仅北京故宫博物院有相似器物,可见其珍罕程度。
414#
 楼主| 发表于 2011-5-30 09:49:00 | 只看该作者
荧屏古董骗局何时休 专家作假当贩子
http://www.sina.com.cn 2011年05月30日 09:43 齐鲁热线
  荧屏“古董骗局”何时休?   ——从北京一份文物报告谈“鉴宝”节目   北京市政协近日推出的《北京市地下文物保护现状与对策研究》报告指出,电视“鉴宝”节目无权对出土文物进行估价和鉴定,其出具的相关证明不具有效性,只有文物鉴定委员会才有资格鉴定文物历史年限和价值……业内人士认为,这一报告对荧屏“鉴宝”节目是重重一击,犹如釜底抽薪。   专家作假当贩子   昨天,上海博物馆一位文博专家告诉记者,目前在各大电视“鉴宝”节目中露面的所谓鉴定专家,其实都不是国家文物鉴定委员会的委员,这些电视节目其实也不具备鉴定资格。目前国内文物市场已经很乱,这类节目又出来哄抬价格实在不应该。他说,上海博物馆对这类节目是坚决抵制的,也不允许自己的馆员去当荧屏文物贩子。   近年来,随着民间收藏热的兴起,“鉴宝”节目在荧屏上迅速崛起。江苏卫视最早在2002年推出《家有宝物》栏目。此后,央视有《鉴宝》、北京卫视有《天下收藏》、凤凰卫视有《投资收藏》、湖南卫视有《艺术玩家》、天津电视台有《艺品藏拍》、吉林卫视有《找你》、湖南台有《艺术玩家》、浙江台有《宝藏》、昆明台有《盛世典藏》等,最多时全国“鉴宝”节目达50多个。   由于商业利益渗入,有些“鉴宝”节目发生了变味,致使“专家作假”“充满铜臭味”的质疑声不断上升。有的节目请来某些专家乱估价,利用荧屏设“古董骗局”,把赝品当真品,进行坑蒙拐骗,充当文物贩子,甚至进行幕后黑金交易,在社会上产生了不良影响。   拜金主义不足取   实际上,甚至连央视的《鉴宝》一度也深陷信誉危机。有一幅吴作人《牧牛图》在节目现场被专家鉴定为真迹,估价25万元。后来,吴作人妻子、书画家萧淑芳等均认为该画是伪作。此事在收藏界引起巨大反响。2009年10月,央视《鉴宝》悄然停播。   艺术人文频道《博物志》制片人程莹说,现在“鉴宝”类节目普遍存在的问题是看不到文物的文化价值、艺术价值,有的甚至开出所谓“鉴定证书”,把镜头只盯着商业价格进行炒作,给市场带来了混乱。因此,《博物志》从来不说价格,以防节目被人利用。   中国社科院学部委员刘庆柱表示:“眼下电视台流行的收藏鉴宝节目,不注重文物的历史文化内涵,只关注它值多少银子。这类节目对收藏文物是一种赌博性投资的拜金主义宣传,应该引起关注。”中国社科院考古研究所研究员安家瑶也炮轰“鉴宝”节目。她说,曾和上过“鉴宝”类节目的考古专家接触,得知主持人总是希望他们把文物的价格尽量报高,这样可以吸引眼球。而且民间并没有那么多宝物,有时是从文物单位借来宝物后放在老百姓手里做节目。“在大量该类节目的炒作下,导致有了类似赌博的感觉,造成全民收藏热。”   荧屏造假是犯罪   由于“鉴宝”类节目涉嫌专家与电视台共玩猫腻,有网友发帖呼吁,艺术品打假应该从电视节目开始。由此,记者想到去年10月美国发生的一起荧屏案例,63岁的电视拍卖师詹姆斯·莫布利在洛杉矶法庭承认,其主持的电视节目为一家艺术珍品画廊拍卖赝品,四年内卖出了两千万美元的伪造艺术品,其中包括毕加索的赝品。莫布利也因此被判入狱五年。   由此可见,“鉴宝”类节目的造假现象,其实就是一种犯罪行为。有的专家借助电视这一平台,以开证书来赚钱。有的节目故意定价过高甚至拍卖赝品,从中获利。因此,来自北京的这一报告告诫人们,这些“鉴宝”类节目根本不具备鉴定资格,这不仅给荧屏“鉴宝”热泼了冷水,同时也对观众进行了善意提醒,荧屏“古董骗局”何时休?值得人们思考,因为,电视节目毕竟不是鉴定机构。
415#
发表于 2011-5-30 10:07:00 | 只看该作者
谢谢分享。
416#
 楼主| 发表于 2011-5-31 08:26:00 | 只看该作者
和氏璧之谜:形状令人难以捉摸(图)
http://www.sina.com.cn 2011年05月30日 17:11 中国新闻网
和氏璧
  玉是大自然赐予人类一种美丽的石头,玉文化对华夏文明的影响是悠久而巨大的,它几乎涵盖了人类生活的方方面面,从顶礼膜拜神灵,占卜问卦上苍,乞求风调雨顺到祭祀加冕,求医问药,婚嫁丧葬等都有一套完整的传统用玉方式。   几千年来,民众将玉视为至高无上的宝物,在不断赋予玉深刻内涵的同时,也留下了诸多千古谜团,“和氏璧”便是其中之一。   提起和氏璧,大多数民众都知“完璧归赵”典故,但被制成传国玉玺延续一千六百多年之后突然消失,既成为千古之谜也让后人凭空猜测了数百年。对于后人来说,最受人关注的是和氏璧到底出自哪儿,是何种玉?中华玉文化研究中心江富建,在研究独山玉三十年之后,大胆推测:和氏璧可能是独玉。   江富建称他的推测并非空穴来风:其一独玉的主要成分为斜长石,外表极易风化成“璞”,而和氏璧之所以开始没被“玉人”认出,就是外面包的“璞”在“作怪”。其二,据史书记载,和氏璧为白玉,而独玉就有白色品种,且为最上等玉料,因而和氏璧被视为宝中之宝,才演绎出“价值连城”的故事来。其三独玉料以色带产出,一块独玉正面看是一层白玉,而侧面看则可以出现呈带状分布的白玉、绿玉、紫玉等,由此正合“正而视之色白,侧而视之色碧”的记载。其三,卞和为楚人,且为平民,加之地利,时常行于山间,得独玉璞玉可能性很大。其四,史书记载,和氏璧宝玉产于楚山中,独山为楚国的玉山,和氏璧出独山之,推理完全合理。   除了材质备受关注外,和氏璧的形状也令人难以捉摸。如果说它如盘形,那么它不可能做成传国玉玺。如果是圆形,缘何还人称“璧”呢?   据《韩非子》记载:战国时期有楚人卞和,在荆山发现一块非同寻常的石头,凭几十年的玩石经验,认定内藏有美玉,就恭恭敬敬奉献给楚厉王,怎奈愚君不识货,说是一块普通的石头,就以“欺君之罪、处以刖刑”,砍掉卞和的左脚。厉王驾崩,武王即位。卞和认为也许武王是位明君,跛脚再次前去献宝,不料此君同样不识宝,又以欺君之罪推出宫门砍掉卞和右脚。后楚文王即位,卞和又萌发献宝的决心,怀一线希望抱玉哭于荆山下,三天三夜,几乎血都哭出来了,文王得知,派人询问。卞和说:“我不是为失去双脚而哭,痛心的是珍宝被人看作石头。”文王十分感动,决定亲自召见,请来能工巧匠“会诊”,琢其璞打开验看,果得一罕见之美玉,在场的君臣与工匠无不交口赞绝。文王便速命工匠加工雕琢成一块白璧,作为传世之宝,存放国库内妥为保管。为纪念表彰卞和的功劳,更因感其耿直忠心,特命名为和氏璧。   到楚威王时,把璧作为最高奖赏,赐给伐魏有功的照阳丞相。不久相府被盗,宝璧被贼偷走辗转卖到中原地区的赵国,归赵惠文王所有。谁料邻邦秦国昭襄王也很想得到这块和氏璧,凭他自己国力强大,想用软硬兼施的办法威胁赵惠文王。公元前283年,秦王派遣使臣赴赵国,称愿拿15座城池交换和氏璧。于是便有“完璧归赵”、“将相和”等饶有情趣的历史故事。但弱小的赵国终没有保住和氏璧,即使完璧归赵也是暂时的。后来和氏璧还是为秦朝所获。公元前221年,秦灭六国统一中国,赵王连璧带江山一起奉送给秦国,秦始皇把璧视为至宝,琢为传国玉玺,命丞相李斯在和氏璧上写“受命于天,既寿永昌”8个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻到上面。和氏璧一时身价百倍,成了皇帝的宝印,玉玺顿时成为至高皇权的象征。   此后尽管古老中国政坛的风云变幻、朝代更迭,和氏璧始终都是国宝。秦二世亡后,由子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦,授之为“汉传国玉玺”。王莽篡权后,向孝元皇太后逼索玉玺,这位皇太后怒不可遏,把国玺狠狠砸在地上摔崩了一个角,王莽让人用黄金镶补,尽管手艺精巧,但宝玺终究留下缺角之痕。   据《吴志》载,十八路诸侯讨董卓时,孙坚率先攻入洛阳城,从井中得一宫装女尸,她身上揣一红色小匣盒,匣中之物,正是这颗缺了角修补后的宝玺。孙策用此玺从袁术那里换来3000兵将,从而奠定了孙吴霸业之基。袁术败,宝玺理所当然归属曹操。以后宝玺经过前赵、宋、南齐、梁、北齐、周传到隋朝杨坚,唐朝李家皇帝,至唐末战乱之中,宝玺失踪,终成千古憾事。   此后,和氏璧玉玺相继传了一百多位皇帝,1600多年。唐末失踪。《明史》139卷记载:“石敬瑭乱,潞王携以自焚,则秦玺固已毁矣。”如果说《明史》记载属实,那么关于和氏璧玉玺的记载到此算是最后的记录。   对于这种说法,许多史家并不认同。和氏璧玉玺的下落终究成为千古疑案,至今下落不明:一说已被粉碎,化为砂土;一说已被不知之人收藏或埋于地下,无从查考;又一说已经流传民间,尚待寻找。
417#
 楼主| 发表于 2011-5-31 17:34:00 | 只看该作者
慈禧龙车图纸现身唐山 堪称铁路上的皇宫
http://www.sina.com.cn 2011年05月31日 13:49 中工网
  28日在河北唐山,两张慈禧太后乘坐的铁路专车的制造图纸呈现在记者眼前。已泛黄的图纸上,用英文标注的技术参数和规格清晰可见。   这辆装备精良、结构独特的豪华铁路客车,史称“銮舆龙车”。图纸的收藏者是82岁的闫存盛,退休前任原唐山机车车辆厂副总工程师。他说,“龙车”1889年由唐山车辆厂为太后、皇帝及皇家贵族专门使用而造。其中一张名为“皇家专用车”的图纸是蜡布底图原件。是他1976年唐山大地震发生后,从坍塌的档案馆图库中抢救出来,距今已有百余年历史。   图纸上的英文标注显示,车架全长61英尺,车厢全长56英尺,全宽10英尺,车高15英尺,空重约29.3吨。另有车号、采暖、制动、采光等参数。闫存盛说,这辆车为钢制底架、木制车体,采用三系弹簧转向架和自动车钩,内置电扉、电铃等,代表着当时世界火车的发展水平。   “金黄色车身上刻镀金雕龙,内设官厅膳堂、龙床宝座,可以说是一座奔驰在铁路上的皇宫。”闫存盛惋惜地说,可惜实物不知所终,虽有各种传说,但已无法考证。   闫存盛还珍藏着20世纪初京奉铁路时期的各种车型的集合图,其中包括时任直隶总督的李鸿章专车制造图纸等珍贵资料。   唐山机车车辆厂始建于1881年,是中国最早的铁路工厂,以制造中国第一台蒸汽机车“中国火箭号”和第一辆客车“銮舆龙车”而闻名中外。史料记载,中国最早的火车时速5公里,一度用骡马牵引。慈禧太后第一次坐火车是在1902年1月3日,携帝后嫔妃由西安回銮;又一次乘坐火车是在1903年4月5日拜谒清西陵。(白云水 胡向明)
418#
 楼主| 发表于 2011-6-1 16:07:00 | 只看该作者
玉器收藏成为金融化时代中疯狂的石头(图)
http://www.sina.com.cn 2011年06月01日 14:42 中华网
翡翠玉石
  最新数据显示,中国艺术品市场正经历着两位数以上的增长时代,2010年中国占全球艺术品销售额的33%,超过美国的30%,位列第一。在房地产调控等压力下,各路资金纷纷寻找出口,火爆的艺术品市场大量吸引着热钱的涌入。   艺术品投资已迈进后亿元时代-“艺术品金融化时代”大幕开启   进入2011年后最热名词:“艺术品股票”。 随着天津文交所首推艺术品份额-“艺术股票”的电子交易以来,一股艺术品金融投资热浪正席卷着全国各地,对艺术品市场推波助澜。   即将在今年7月份在北京召开的“艺术品金融化时代”的收藏与投资-2011中国艺术品收藏与投资高峰论坛,据论坛组委会统计,随着天津文化产权交易所推出“艺术品份额化交易”以来,国内继上海、深圳、天津、安徽之后,广州、郑州、成都、沈阳、济南等地都已相继成立文化产权交易所,此外还有北京、武汉、西安、长沙、厦门等多个城市正在筹备文化产权交易所。论坛策划总监李俊先生介绍:“当下,艺术品金融化热浪袭来,文化艺术品产权交易所已逾二十家。而且有更多的地方政府和投资公司有开文化产权交易所的冲动,预计到年底文化产权交易所将达三十家以上。”   虽然各文化产权交易所的艺术品交易模式不尽相同,但核心都离不开“艺术品产权的份额化”。艺术品投资已迈进后亿元时代-“艺术品金融化时代”的大幕已经徐徐开启。   在刚结束的中国嘉德春拍会上齐白石巨制《松柏高立图·篆书四言联》更是拍出4.255亿元的天价,成为了艺术品市场新的市场“风向标”。艺术品市场俨然成为资本客粉墨登场群雄逐鹿的舞台,对于国人最为青睐的玉器收藏,更是成为潮流之重。   资深玉器鉴赏家杜平表示,顶级的玉器艺术品,具有高度的稀缺性,其投资保值是最好的固定资产,既能提高拥有者的艺术品鉴能力和品位,满足其艺术欣赏的需求,又能在此过程中起到增值保值的特殊作用。但玉器收藏投资的前提是得有正确的收藏鉴赏观,也就是正确的鉴玉、赏玉、藏玉的“玉道”,在接受记者访问同时,杜平阐述了以下几项业内收藏观点:   一、顶级翡翠已经成为财产保值的重要标的物;   杜平介绍,业内资深人士曾透露,分析未来的五年内顶级翡翠将以每年至少30-50%的幅度递增增值,翡翠这种自清代起备受国人恩宠的宝物,最终不单单仅是作为昂贵的珠宝首饰存在,而更多意义上会成为一种第四极货币,即黄金、白银、纸币外的第四种货币。翡翠的装饰性和其易鉴定的特性,使其成为最具流通价值的玉器品种,而它的稀缺性和珍贵性的特质,更使得它具有无以伦比的保值功效。买房不如买翠,已经成为市场的流行语。   收藏观点:翡翠收藏以各人财力高低,因人而宜,适合个人和艺术机构收藏,需要注意的是,只有选择收藏极的翡翠珍品才具有增值保值的可能性。   二、极品田黄价格大幅攀升业内惜售珍品难觅;   田黄被尊为“石中之帝”,自古价格极高,早就有“一两田黄十两金”之说,现在极品田黄每克已经超过五万元,达到黄金价格的几十倍,这主要是其稀缺性使然,在其产地福建寿山村,田黄石已经资源枯竭,而自清代就备受皇家恩宠的田黄因为具有历史、文化、经济多重内涵,热钱的涌入,使其早已经成为“最疯狂的石头”,顶级田黄更是成为市场稀罕之物,据杜平调研,现在市场上即使有资金,也较难觅到顶级田黄,如田黄中的稀有品种橘皮红田黄,已经成为业内传说中的神品,市场罕见,圈内曾发生过某地矿老板欲用其价值上亿的煤矿产业来换一件橘皮红田黄的传闻,其价值之昂贵,让业内人士也备受震憾。目前因大幅跃升的价格,让持有者大都存有惜售心理,持有者生怕被投资客'捡了漏',现在状况是业内惜售现象严重,珍品难觅。   收藏观点:极品田黄价格不菲,较适合财力雄厚的高端艺术机构、艺术基金进行收藏投资。   三、古玉备受有文化品位的资本客宠爱。   当下古玉的收藏群体庞大,有专注于红山文化、良渚文化、战汉玉器、明清玉器各类的   若干收藏群体,其中高古玉被誉为是最具文化内涵的'华夏文明第一块奠基石',一直为收藏界所津津乐道,虽因缺乏鉴定的统一标准,在流通上比不了翡翠白玉,但因为其有深厚的文化内涵,一直深受藏界人士喜爱,目前其价值的洼地已被艺术品投资机构锁定,被认为是未来增值无限的收藏品种。杜平介绍,现在极有前瞻的一些企业家已经开始在资产配置里,规划用一定比例的资金来收购古玉,进行资产分类保值配置,在怡情养性的同时,也进行了艺术品投资,塑造了企业文化形象,这不失为一种明智之选。   收藏观点:收藏以文化为根基,古玉文化内涵深刻,适合有品位的高端人士和企业机构、艺术基金收藏。   杜平预言:金融机构已开始在艺术品市场上做试探性布局,建设银行、招商银行和中信银行等金融机构都陆续开发了艺术品的投资基金、估价服务以及银行企业的艺术品收藏和艺术赞助等业务,在市场资金充裕的情况下,玉器收藏已经进入一个新盛的黄金时代。玉器收藏中的那些有远见之士,他们具有前瞻的目光和理念,如掌握正确的操作策略和资本运作,将成为当代'点石成金'之术,未来不远,那些插上金融翅膀的顶级玉器艺术品,将飞得更高更远,这对华夏玉文化的弘扬和传承都极具积极促进意义。
419#
 楼主| 发表于 2011-6-1 16:08:00 | 只看该作者
榕藏家805万拍下清代田黄印章
http://www.sina.com.cn 2011年06月01日 10:18 东南网
  东南网-海峡都市报6月1日讯(本网记者 欧阳进权) 记者昨日获悉,在日前落幕的中国嘉德春拍中,杨玉璇刻的田黄石印章《太平喜象寿山》最终以805万元成交,单克达到了6.34万元,买家是一名福州藏家。而在刚刚结束的福建东南艺术品春拍中,一方田黄薄意随形章最终以392万元成交,单克达到3.04万元。   清代田黄印章单克拍出6.34万元   在此次嘉德春拍中,田黄石印章《太平喜象寿山》最终以805万元成交,比拍卖估价60万元至70万元高出不少。这块印章重126.9克,是天下寿山石第一神雕“杨玉璇”的作品。杨玉璇祖籍福建漳浦,他的作品多为贡品进献宫廷,民间流传较少。   这款印章是清代著名收藏大家龚心钊的旧藏,极有可能是皇家之物。昨日记者获悉,福州一名藏家此次到北京拍到了这方印章,该藏家手中已有多块田黄。   在嘉德春拍中,王雷庭创作的《深山问道》寿山田黄冻石薄意章主最终以425.5万元成交,一件清代的田黄薄意摆件《香山九老》以414万元成交,这两件田黄的重量都超过了200克,另外一件74克的明代田黄瑞兽摆件则以230万元成交,单克达到3.1万元。   而在福州的拍卖会上,由徐仁魁创作的325.1克田黄摆件《夜游赤壁》创造了425.6万元的当天最高价,林文举刻的品田黄石薄意随形章《赤壁夜游》重129克,以392万元成交每克成交价高达3.04万元,为该场之最。另外一件田黄《螭虎薄意章》也以369.6万元的高价成交,每克成交价为2.19万元。   田黄同样遭遇流拍   田黄石被称为“石中之王”、“石帝”,历来是寿山石拍卖的重中之重,不过“高处不胜寒”,田黄在拍卖市场也开始降温。尽管田黄拍卖高价不断涌现,但是田黄也同样遭遇流拍命运。“好歹也是田黄。”——这是去年秋拍上说得最多的一句话,但是到今年买家已经很难听到这样的说法。   中国嘉德春拍的3个专场也推出了田黄拍品,但是成交率不太理想。记者按成交记录初步统计显示,嘉德的“国石国艺翡翠”专场有33件田黄,最终流拍了9件;“雅玩清赏——文房工艺品”专场有20件明清时期的田黄,流拍了11件;此,外“清宁—金石篆刻艺术”专场也有田黄流拍。   此外,重庆日前举办的一场大型艺术品拍卖会上,一件重36500克、起拍价3.333亿元的田黄石也以流拍收场。   好田黄被深藏闺中   虽然拍卖价格不断上升,拍卖会上的好田黄却越来越少。福州一名藏家说,好石头减少则是因为藏家买进后一般不肯轻易出手。   从历届拍卖来看,虽然这几年寿山石不断升值,但是除宫廷御用品外,寿山石还少有单件价值能过千万的。福州漳林村雕刻从业者王先生表示,这并不代表民间没有千万级的田黄,一些大块头的田黄被藏家藏在家里,一般不对外公开,而且这些石头大多还是原石。目前亮相的田黄以摆件为主,而摆件雕刻通常会掩盖裂痕等瑕疵。
420#
 楼主| 发表于 2011-6-1 16:10:00 | 只看该作者
非遗精品拍卖 成都落下全国第一槌
http://www.sina.com.cn 2011年06月01日 09:38 四川在线
  23件拍品共成交17件,成交总金额约99.7万元   蜀绣《紫藤孔雀》、银花丝《杜甫草堂摆件》、成都漆器《银平脱鲤鱼海棠旋转攒盒》,还有绵竹年画、青神竹编、苴却砚、景德镇柴窑……件件非遗作品做工考究、精美绝伦。昨日下午,23件国家级、省级非物质文化遗产传承人的传世作品在非遗博览园五洲情公开拍卖,这也是全国首次非遗精品公开拍卖。最终,23件拍品共成交17件,成交总金额约99.7万元,《仿清代乾隆官窑窑变花釉旋文瓶》创下单件拍品最高成交价15.2万元。遗憾的是,6件流标拍品中就有备受瞩目的本次拍卖“标王”——青神竹编工艺大师殷超的《五百罗汉图》,起拍价560万元,因无人应拍流标。不过,负责本次拍卖的首席拍卖师肖冠玉激动地向记者表示:“我们对今天的拍卖结果非常满意,完全出乎我们的意料!”   蜀绣《悲鸿马》“开门红”   昨日的非遗传世精品拍卖在全国尚属首次,其规格及收藏价值非同寻常。拍卖时间还未到,就有很多藏家到场,细细鉴赏每件拍品。从第一件拍品郝淑萍的蜀绣作品《悲鸿马》开始,竞买人之间就开始了激烈竞争,“火药味”十足。郝淑萍是蜀绣文化遗产项目国家级代表性传承人,她的这幅《悲鸿马》,栩栩如生地再现了徐悲鸿的笔墨功力,马尾与颈鬃飘动飞逸,酣畅淋漓,一气呵成。6万元起拍,最终以6.2万元被26号竞拍者迅速拿下,也让昨日的拍卖实现了“开门红”。随后,她的另一件代表作、“百鸟之王”的作品《紫藤孔雀》在22号与16号竞买者之间引发激烈竞争,价格从8万元喊到9万元,谁知最后23号横空杀出,以9.15万元成功拍得。   激烈的拍卖现场让不少围观市民大开眼界,一位第一次亲眼目睹拍卖的市民告诉记者,这些非遗精品不仅制作精美,还浓缩了中华民族的灿烂文化,“我觉得这些买家都很有眼光,我也不虚此行,哈哈。”   “成都造”非遗精品件件抢手   昨日的拍品中,除了最能代表成都传统技艺的蜀绣,还有漆器、银花丝技艺两项国家级非遗名录项目,道安的银花丝《三星堆雄鸡摆件》《杜甫草堂摆件》,尹利萍的漆器《银平脱鲤鱼海棠旋转攒盒》《玛瑙红郁金香花罐》都大为抢手。《三星堆雄鸡摆件》以三星堆出土的青铜器为原型,“雄鸡一唱天下白”的气势非常耀眼,《杜甫草堂摆件》更是成都人最熟悉不过的杜甫草堂,精细入微,特别是“银白草堂”,犹如一轮明月,照诗人胸襟坦荡。两件拍品分别以1.5万元和1.05万元成交。   尹利萍的漆器《银平脱鲤鱼海棠旋转攒盒》原作1990年被中国工艺美术馆珍品馆收藏,是作者的代表作。这个盒子别有天地,不但以优美的曲线变化组成花的外观造型,内盒也与之呼应,用吉祥的“9”格食盒配以旋转功能,使之更为精彩,起价3.2万元,3.6万元成交后,有市民在旁悄声笑言:“如果是我的,我可舍不得往食盒里装吃的,这倒是一件非常精美的首饰盒哦。”她的《玛瑙红郁金香花罐》也以简洁新颖的造型、强烈的现代审美情趣,拍出了2.1万元。   最贵拍品花落“景德镇瓷器”   昨日拍品中还有绵竹年画、苴却砚、青神竹编、刘氏竹编、柴窑(复制品)等。拍卖会举行之前,最引人注目的是一件全长38米,由5人同时参与生产创作,耗时4年多完成的青神竹编作品《五百罗汉图》,该作品也是全场估价最高的拍品,估价达560万元。据负责本次拍卖的首席拍卖师肖冠玉介绍,竹编非遗作品拍卖估价之前并没有任何可参照性,他们是在非遗专家评估的基础上,再依照艺术家作品的动态价格进行拍卖估价的。昨日,当肖冠玉第一次报出“560万”时,环顾全场迟迟无人应拍,所以,她也遗憾地宣布流标。   起拍价15万元的《仿清代乾隆官窑窑变花釉旋文瓶》创下昨日单件拍品最高成交价15.2万元,被16号拿下,这位买家还竞买到另一件12.2万元的《仿清代乾隆官窑窑变花釉胆瓶》,柴窑传世稀少,瓷片光芒夺目,这两件仿品也堪称不可多得的宝贝。   反响   拍卖师:成交结果出人意料   拍卖结束后接受记者采访时,肖冠玉连连感叹:“出乎意料!”她说:“这是公司第一次举行非遗精品拍卖会,此前还担心成交率不高,我们也做了40%成交率的心理准备,但今天的成交结果令人非常满意。《五百罗汉图》的流标也在我们意料之中,毕竟非遗精品拍卖这还是全国头一回。”她说,“我认为,今天拍卖的这些非遗精品收藏价值很高,升值空间很大,我们相信在常规艺术品收藏之外,非遗精品收藏将被更多人认识和肯定,今天的成功,让我们有信心在条件成熟后,再举行这样的拍卖会。”   竞买者:乘兴而来满意而归   记者还留意到,参加竞拍的26号、23号、22号竞买人成交居前,26号一共拿下了蜀绣《悲鸿马》、银花丝《三星堆雄鸡摆件》、漆器《玛瑙红郁金香花罐》、苴却砚《松林雅集》,共花费18.8万元;23号共出价10.4万元,竞买了蜀绣《紫藤孔雀》、银花丝《杜甫草堂摆件》、绵竹年画《竹、赵公镇宅》。不过在拍卖结束后,记者欲采访两位竞买人时,他们纷纷低调地表示不接受采访,也不愿透露任何信息。   22号竞买人徐先生高兴地接受了记者采访,他说他平时就喜欢收藏一些杂件,得知这是第一次非遗精品拍卖,他就开始收集资料、做准备,这次他一共竞拍到3件拍品,漆器《银平脱鲤鱼海棠旋转攒盒》、青神竹编《中国百帝图》、苴却砚《龙头摆件》,共花费10.6万元,徐先生说:“我觉得全社会越来越重视非遗保护和传承,这些非遗精品的投资潜力很大,我个人特别喜欢与历史有关的藏品,如这次拍得的青神竹编《中国百帝图》,作者将历史与竹编完美结合,竹编薄如蝉翼、光洁如绸,每位帝王的头像神态生动,很有看头。今天可以说是乘兴而来、满意而归。”   非遗传承人:   有人愿意来买我的艺术品   说明非遗在今天是有市场的   昨日,道安的作品《三星堆雄鸡摆件》以1.2万元起拍,1.5万元成交,《杜甫草堂摆件》8600元起拍,1.05万元成交。记者了解到,道安是国家级非遗成都银花丝制作技艺的传承人,从事银花丝设计制作30年。   道安接受记者电话采访时兴奋地表示对价格比较满意,达到了自己的预期。道安坦言,银花丝的收藏价值显而易见:以高纯度白银为原材料,全手工制作,一件作品往往需要数月至数年才能完成。另外,如今会这门技艺的人越来越少,甚至面临失传的危险,每件面世的作品都弥足珍贵,“有人愿意来买我的艺术品,说明非物质文化遗产在今天是有市场的,只有找准市场,非遗保护与传承才不是一句空话!”   成都非遗资源丰厚,国家级、省级非遗项目如珍珠散落我市。在第二届非遗节上,成都非遗传人就在业内专家带领下,提出生产性保护非遗的理念。对此,道安深有感触地说:“作为手工技艺的传统工艺美术,只有贴近生活才能更好地保护非遗,只有进行生产性保护,才能让非遗项目发展得更好。”
您需要登录后才可以回帖 登录 | 中文注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|任南红山文化网 ( 京ICP备18011924号 )

GMT+8, 2025-12-7 15:07 , Processed in 0.069952 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表