以下是引用自然太在2007-8-2 14:31:42的发言:
是啊,任老师对红山学的独到见解,恐怕不只是对千万件红山泛红山古玉的近距离的观察研究,而是同时善于同古人文的神学、佛学、易学等相联系。我们虽然没有任老师那种天赋加自身长期修炼所形成的悟性,但世间万物有同理,如果能站在更高的层次上审视我们的研究对象,可能就更易理解和抓住事物的本质规律。爱因斯坦是一名伟大的物理学家,同时又是一位有独到见解的哲学家,正是正确的哲学思想使他提出了著名的相对论!这是一个抽象思维方法问题。另一方面,对具体的红山文化古玉现象的研究,目前多数人(包括本人),对多数现象恐怕还是停留在只知其然而不知其所以然的阶段,如果满足于此,那就“只是用现象来解释现象,从而发现不了万事万物的终极实相。那结果研究也只能发现越多,其未知也越多”。 红山学研究有两个大的方面,一是红山玉件所承载的远古人文信息的解读,二是红山玉件的鉴别(包括鉴真伪和尽量准确地断代)。两者既有联系又有区别。前者目前猜测的成分多,要搞清楚恐怕还很遥远,难啊!后者目前知其然的多,知其所以然的少。但任老师主导的,通过岩象学的、微观的方法和手段的研究工作,是能够完成的,而且为时不远。我们是坐享其成呢,还是能做点什么呢? 以下是引用enlinw在2007-4-13 11:06:45的发言:任南先生提出的鉴别红山古玉的12字诀和6种辅助方法,即任氏鉴定法(RNM)为我们提供了独有的技术诀窍。本人经过研究、比较、体会,认为是非常可靠的。该套方法自成体系,已经现代高科技测试证明。其符合辩证法的研究方法,包含了玉石被人类加工并赋予信息、又在自然界中慢慢发生变化的一个量变—质变—量变的历史过程。而自然界几千年来对红山古玉打上的内外部印记,也证明古玉本身与自然界发生交互作用的过程。古玉是我们今天探索、理解古人相关信息的重要物质载体,是能够区别于其它高仿赝品的,区别的技术诀窍正在于此。红山古玉的研究方法、成果及鉴赏对了解人类早期文明具有积极意义。 碧麟 The twelve measures and the six assistant methods (RNM) put forward by Mr. Ren Nan provide us one system of unique know-how to distinguish Ancient Hongshan Jade. I affirm its credibility after my studying, comparing and experiment. RNM has comprised one system itself and proven by high-tech test already. RNM, using dialectic research means, reveals a process of jade processing and imputing information by ancient people and developing historically from quantitative change to qualitative change to quantitative change. The impress both outside and inside made by nature about several thousand years on ancient Hongshan Jade shows interaction between Hongshan Jade and its environment. The Hongshan Jade is important samples of substance carrier for us to understand information of ancient people. So it can be differentiated from other fake made by modern methods. The know-how is here. The research measures,achievement and appreciation of ancient Hangshan Jade are significant to understand earlier civilization of human being. Jasper Unicorn
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