收藏家清泉

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纹饰是玉器的装饰，结构和谐统一较具鉴赏价值。 从艺术的角度来看，无论白玉还是青玉，形神兼备、 气韵生动的则属玉器追求的最高境界，是最难做到的。 全凭艺术修养和对玉的感悟力。

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对古玉人文精神的理解，是靠文化修养，人生阅历和艺术人文思想影响， 深感收藏经典要靠＂旧学＂滋养才能滋润真谛和要义。 欣赏经典古玉，仿佛在听吹来美妙的＂丝竹＂，涓涓的＂曲流＂， 一代风流贤达跨越千年向我们走来； 古代玉雕的瑞兽，＂龙吟虎啸＂悲情壮烈，仔细品味＂风花雪夜＂歌舞升平景象跃然眼前。 ------一位达人的感悟

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时代的因缘，文化的沿革，人文的积淀，需要搜求、考释、深究…… 双凤起舞，不易理解这些器型、技法、纹饰了。 历史的恩怨，沦落的烟尘，四处散落在中华大地，给我以久久的感怀........

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高品的玉质是珍稀的，主题思想是一个”美“字！

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两宋及其同期或稍后的辽金玉文化去除了隋唐五代繁杂的外来文化因素， 又继承和发展了隋唐玉文化的市庶化、艺术化特色， 特别是融会了两宋绘画的特点和技巧。 在崇尚写实主义的院画影响下追求形体及运动的准确表现， 以显示其内心世界。 花鸟玉佩多做隐起、镂空的对称处理，富有生活气息。

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隋唐是我国封建社会的两大强盛帝国。 国家强盛，经济发达，国富民强。 此时东西方有着密切的政治、经济和文化交流， 外来文化进入中国，给中国人带来了许多新鲜的事物与观念。 盛唐肖生玉有立人、双鹿、寿带、凤等，都受到当代绘画与雕塑艺术的影响。 此时玉器加工技艺已趋成熟，砣法简练遒劲，突出形象的精神和气韵， 颇有浪漫主义色彩，给人以天然得体的良好效果。本帖白玉凤如是风格。

荷塘月色

学习了

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春钓 桃花不红，杨柳不绿，北方的春天在那一弯突然深邃起来的水里映照得分外清冽。阳光透过深色的风衣已经能温暖背脊，这个时节，是北方的春分。 分者，半也。春日就要过半了么？立春那晚收集的春雪在天台的角落里还不曾煮得一盏新茶。一抬眼，头顶的蓝天却拭过一般明净了。云朵那么暄暄的，轻盈盈的，仿佛风一吹，就会飘悠悠落到那边树上，散作一树梨花呢！在这个节气上，简短而温润的阳光让人那么舍不得。 北方的春分时节，踏青未免操之过急。倒是很可以去明净了的湖畔、河边垂钓一回。一品钓胜于渔的味道。 这是三叶草绿了，迎春花黄了的时节，岸边不远处，还是去年那只灰不溜秋的水鸟在点兵，把几丛倒伏的芦苇拨弄个不得安生。远远的那几根高压线上，还是那群不怕死的麻雀在开筹备会。 风自然会三步并着两步不时从你垂钓的水面越过，反复破坏你守候的那个小小阴谋。经冬的鱼儿们这时候自然会欢腾地在水下围着你的钓钩跳个圈圈舞，它们并不十分奢望你钓钩上的那点诱饵，它们在逗你。玩笑似的在你的钓钩边推推搡搡，推得岸上的你也忍不住要笑出声来。春钓，你无法成为那个功利的钓者。 春钓，携你那小小的茶炉在身旁，朴拙的壶里，盛立春的融雪，炉堂里有几块木炭红中带粉地明灭。听滋滋水响，捏一小撮昨天刚从江南快递来的新茶入壶，刹那，风里就有了清雅的江南。你在北方的湖畔、河边，啜一口热茶，钓竿且放在脚旁。你知道，这会子咬钩的是风，这一钓，你想钓的原本就是那一湖细浪，半河清波的窈窕。 春钓，钓不到红鲤青鲫，却极容易钓上来一树明媚的花开，是的，就在你沉吟的刹那，身后，那枯槁的枝头突然就绽放一片温暖的明黄，让你疑心就是刚才那个吹口哨的孩子调皮地揉碎了阳光抛洒在枝头上。 春钓，就在你一次两次地收线里，钓稳了东南风，钓来了北归燕，当天鹅优雅的身影也从你钓竿旁轻巧地路过，你一惊，仿佛是激灵一下，春脖子就缩进了季节的衣领。 春钓，才钓得一幅候鸟的剪影，一抹流云的风姿。一抬眼，却瞥见功利的初夏正以繁花似锦的姿态粉墨登场。

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艺术作品，看上去要自然。自然是大美。 玉作之美，大体有两个属性： 1，自然属性：自然态；即工内外包浆一致；即侵蚀与所经历年代大体相符； 2，社会属性：形、神要表达历史精神风貌，即突出时代风格； 高古玉多为帝王皇家达官贵人用玉， 从用料、制作工艺、文化气息上有着厚重深奥的内涵。 欣赏古人的琢玉技艺、品味高古玉中神韵飞扬的历史文化内涵、 把玩一块高古玉，就像品读年代久远的历史传奇。 手中古玉演绎的人间故事隐约可见，古意融融，人玉灵通， 其心境是难以用语言表述的。不妨您静心试试？ 从富贵性的角度来说，玉器专属古代社会上层统治阶层独享， 是权力阶层的象征物。 可谓至尊至贵。

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古玉讲究匠心独具，琢磨成器，自然是原创艺术杰作。