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楼主: 童子颂经
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任南不易

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11#
发表于 2011-11-17 10:53:03 | 只看该作者
本帖最后由 赤峰红山石 于 2011-11-17 10:59 编辑

善于分别表相,透过现象鉴真品,精思入“神”--红山泛文化古玉之神韵,归于红山泛文化古玉真品真相。同时要用《任南红山泛文化古玉鉴定法》为理论依据,从真修实证入手,会之于心,然后方可探骊索珠,窥其堂奥。 敬茶 。“真修实证很关键”

12#
发表于 2011-11-17 10:53:19 | 只看该作者
任南先生尽心竭力,想把高深的红山泛文化古玉鉴定理论与方法,不但形成言简意赅的十二个字,而且同时 ...
童子颂经 发表于 2011-11-16 13:44



    同感
13#
发表于 2011-11-17 10:55:51 | 只看该作者
关注!
14#
 楼主| 发表于 2011-11-17 11:11:34 | 只看该作者
所以研究《任南红山泛文化古玉鉴定法》,并应用《任南红山泛文化古玉鉴定法》于实践,掏得到一两件真品,势须具备有宗教的圣洁内心、习惯洁净的根性,同时具备有探索哲学、习惯思辨的素养,具备有探索科学、严慎细实、探寻规律、按照规律程序次第行事的精微素养,才可望其涯岸。
15#
发表于 2011-11-17 12:10:03 | 只看该作者
16#
发表于 2011-11-17 19:36:47 | 只看该作者
向老师敬礼!!!
17#
发表于 2011-11-17 20:21:46 | 只看该作者
拙见。任先生的工上自然态思想理论与毛泽东思想理论是同一道理,靠学是学不了的……
18#
发表于 2011-11-17 20:33:29 | 只看该作者
19#
发表于 2011-11-17 22:24:51 | 只看该作者
任南先生尽心竭力,想把高深的红山泛文化古玉鉴定理论与方法,不但形成言简意赅的十二个字,而且同时 ...
童子颂经 发表于 2011-11-16 13:44
经您这一说我也晕了!
20#
 楼主| 发表于 2011-11-17 22:44:52 | 只看该作者
经您这一说我也晕了!
国国 发表于 2011-11-17 22:24


所以研究《任南红山泛文化古玉鉴定法》,并应用《任南红山泛文化古玉鉴定法》于实践,掏得到一两件真品,势须具备有宗教的圣洁内心、习惯洁净的根性,同时具备有探索哲学、习惯思辨的素养,具备有探索科学、严慎细实、探寻规律、按照规律程序次第行事的精微素养,才可望其涯岸。
您是不具备宗教的圣洁内心、习惯洁净的根性?还是缺乏探索哲学、习惯思辨的素养,仰或缺探索科学、严慎细实、探寻规律、按照规律程序次第行事的精微素养?
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