玉玺 -天禄永昌 请师友随评 - 重新再上圖 p11

美迪

谢谢楼主抬举。我就说一下自己看法：1，料看阿尔玛斯老矿料，也就是新疆且末料，料不错，2、工是老 ...
1111 发表于 2011-10-14 08:55

   

上了细图。请再来看。

请兄再來多评几句。

美迪

回复 18# 打眼啦


   

上了细图。请再来看。

请兄也來评几句。

美迪

您是如何清洗的？
严谦 发表于 2011-10-13 18:48

我只用温水+猪毛刷清洗。

上了细图。请再来看。

请兄再來多评几句。

美迪

有点细图就好了。
红林喜玉 发表于 2011-10-13 18:44

   

上了细图。请再来看。

请兄再來多评几句。

美迪

回复 19# qika


   

引用任老师的话 : “对一些器物的造型,没有见过不能说它不存在或是假的.我们不可能指挥先祖按我们认为对的型制去加工一件玉器,中华文化高深莫测,不是我们这一代人就能搞明白的。

我们的一生能真正见过多少古人制玉工法?未知未见多的更显自己无知!”

上了细图。请再来看。

请兄再來多评几句。

美迪

言过了，字体、转角等处理是不对的。头部造型，角、眼眶，以及身体尤其是爪都不对。沁色出的耶比较 ...
macg4 发表于 2011-10-14 00:41

   

除非机工明显, 否则以工论古玉是一大忌,
因为未知未见过的太多。

上了细图。请再来看。

请兄再从多方面来多评几句。

村里人943

东西不错，唯年代稍晚——清末民初。

美迪

东西不错，唯年代稍晚——清末民初。
村里人943 发表于 2011-10-14 14:39

   

请兄再多评几句, 为何定在清末民初。

macg4

除非机工明显, 否则以工论古玉是一大忌,
因为未知未见过的太多。
上了细图。请再来看。 请兄再从 ...
美迪 发表于 2011-10-14 14:33

型制上已推翻再看细节已没有什么意义。

玺始自三代，到周更是提到礼制高度“周礼九节，玺居一焉。”
自秦以后“玺”名称为皇家专用，民间称谓很多，印、章、宝、关防、记、印章、印信等。
汉玺方正简单，除分封王侯及四夷有兽型钮外，素钮居多。如分封小鬼子时著名的“汉倭奴国”金印。玺纽多为龟、驼、象鼻对穿孔、瓦型纽，辟邪钮是到南北朝是才出现的。玺钮是礼制严格规定死的，不是随便而为的事。从另一个角度印文多印文，字数多或者组合印（多面印）。阳文玺也是魏晋时期才开始流行的，唐代以前没有祈文印。

再说“天禄”这东西，现在的明明不对嘛。

另一个我不好意思说的问题，这字和造型实在是太丑了。而且“天”字是错的，石鼓、甲骨、金文以及篆文都没有这个写法。“禄”字感觉也是错的，待我回去查查再议。

美迪

型制上已推翻再看细节已没有什么意义。

玺始自三代，到周更是提到礼制高度“周礼九节，玺居一焉。”
自 ...
macg4 发表于 2011-10-14 16:55

    http://www.internationalscientific.org/CharacterEtymology.aspx?characterInput=%E8%BB%8A&submitButton1=Etymology

你去查一下。

玉玺上 "天" 是六书通里的篆体字, 因为此印不是汉印, 是战国时期的, 那时每个国家的文字都略有不同。