收藏家清泉

清泉

    收藏是门"物"学,须以"物"来说话, "物"会说话. 没有"物", 谈"瓷"论道就会沦为纸上谈兵, 如同雾中看花,水中捞月,甚至是瞎子算命.
    收藏需要知识,更需要智慧. 没有丰富的知识和广博的见识,终将难成气候.但也不要以为有了一定的专业知识和名气,你就是大家,"大师",披袈裟的并非都是神仙! 需要明白的是: 知识不等于智慧. 知识是后天学来的,而智慧却是天生的, 是运用知识的能力,是对事物本质的感知能力,俗称:悟性! 没有悟性, 纵然满腹经论,也只能是金装泥菩萨,中看不中用! 收藏是一种修行,道行的深浅不在于入门先后,修行时间长短,而在于你的悟性如何,有悟性者,能融汇贯通,心眼洞开,能透皮看骨, 辩真识假,能以最小的代价获取最大的收获.
    收藏讲究缘分,更讲究德行.佛家来者不拒,去者不追,广种福田,随行化缘.收藏也同样如此. 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,缘分所致也!好东西可遇不可求!有德者方能广积善缘,众收博采.世间万物皆有灵性, 人找东西其实东西也在找人, 无德之人即便有缘,也会无份!
    收藏要有自信,不可迷信. 迷信他人实质是缺乏自信,没有自信的人决不会有所作为,也最容易上当受骗. 自信源于眼力,脑力和财力,源于对某事物的真情实爱和了解.自信的人才能看人所不能看,才会取人所不能取, 藏人所不能藏.只有自信,才能有所作为, 有所成就!
    所以, 自信,悟性和德行,才是收藏的真法门!  
                                                                    -----董明

清泉

石来运转888

清泉

美玉是最纯真的  仁乐之心方能真切地融入!

沁色是淡淡的  像闲愁 隐约显现着生活中的大美!

玩玉之人是  趣人  妙人  韵人  痴人!            
            
                                      -----古玉达人

清泉

    收藏是什麽？
    是时髦  ·财富·赌博·  炫耀· 满足？
    人之情欲，无可厚非。但更多的也象心理上的诱惑·探秘· 领悟· 刺激·愉悦，
一种俗中带雅的生活消遣，一种可堂而皇之的历史责任，一种对过去的崇拜和对今世的激策。

   收藏中的跌宕，不光是刺激和磨难，也是一种佐料和财富。关键是要善于爬起来。
收藏要有点儿悟性，人家向东我向西，有时还似乎需要点儿自信。当然须有点儿“信”的基础。从众固然稳妥，但很难成气候。惟书惟权威者，大都鉴藏方法上出了问题。要在鉴藏中总结自己的经验教训。
   憎恶那些造假并借此信誓旦旦骗人骗钱的拙劣骗子。更讨厌那些信口雌黄，不懂装懂的假道学们。此辈往往不学无术，只惟书本惟己见，无道理可讲，全然没有虚心细究，不知为不知的起码诚实，那张霸气脸，远没叶公好龙者可爱。好多古人的遗泽，就被这些人逼入他人之橐。
   佛告曰：最好别令地下藏众无故现身。

   近一 二十年的地下出土，远超出人们的想象。难怪有人提出改写中国陶瓷史，确实旧装难纳新体。一些未知的古之信息渐露头角。

   造假者确有不小的能量，但若把他们吹到神化的地步，同样是自欺欺人。真假总有区别，难辨是功夫不到。

   原是不想多言的。据说几千万收藏大军哦。云谲奇伟，藏而不露的藏家有的是，大槪哪个县域内都不乏炫目的翘楚者。纵观古今，横看海外，凡是富足安定，必有令人着迷的收藏业相始终。它几乎又成了社会环境如何的晴雨表。
     收藏的功利，不全在经济的价值，更重要的仿佛是精神上的消费。那种神秘，那种灵美，那种求索，那种交媒，那种胶同汰异，那种跌宕起伏，那种美恶凉热· 移步景换的升华与刺激，才是它不可或缺的真谛。
     收藏品是富足文明社会中人们最不愿让其消失的精神情感载体。

                                                       ----作者：风儿

清泉

"一代文化，每有一代之背景，背景之遗留，除文字之外，皆寄于残余文物之中，
大者至于建筑，小者至于陈设，虽一物之微，莫不足供后人研究之价值。
.....即使我人不自惜文物，亦应为世界惜之。”
文博前辈张继如是说。

清泉

赵大洋

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清泉

七绝---赞舞人儿.（欣赏丁香先生舞人古玉有感）

风舞长袖描秀妆，轻烟淡锁紫云裳；
听罢世间千般论，自有芳魂留暗香。
                                                         赠与丁香2012.01.21

清泉

老当益壮，一场干罢又一场， 志存高远，九楼登上望九楼！                             ----赠与刘版