本帖最后由 清泉 于 2012-1-11 18:14 编辑
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由于经验、学养,立场、观点、方法,视角、感悟等等的差异, 使我们在对于古玉神韵的理解上,存在着极大的分歧或异议。 什么是流畅?什么是工软? 这件东西我本想请大家欣赏的是:西北铁沙坑口的白玉受沁表象; 流畅的形体以及交叉重叠而又 平整的高超技艺......; 是的,我曾用复印机印出这件器物的图形,我被震撼了!他的完美流畅确实和现代作业可以媲美! 面对一件被评说的玉器,智者见智,仁者见仁。但孰智孰仁,又常常是众说纷纭。 这就是古玉收藏领域一个非常现实而又严竣的问题,也是审视自己的一面镜子。 如何以工上自然态辨伪,如何以审美的视觉,透过不同时代古玉所承载的历史文化内涵, 并以此为切入点,来正确理解并把握“神韵”的真谛?是我们学习古玉的重要的共同的课题。:share:
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由于经验、学养,立场、观点、方法,视角、感悟等等的差异, 使我们在对于古玉神韵的理解上,存在着极大的分歧或异议。 什么是流畅?什么是工软? 这件东西我本想请大家欣赏的是:西北铁沙坑口的白玉受沁表象; 流畅的形体以及交叉重叠而又 平整的高超技艺......; 是的,我曾用复印机印出这件器物的图形,我被震撼了!他的完美流畅确实和现代作业可以媲美! 面对一件被评说的玉器,智者见智,仁者见仁。但孰智孰仁,又常常是众说纷纭。 这就是古玉收藏领域一个非常现实而又严竣的问题,也是审视自己的一面镜子。 如何以工上自然态辨伪,如何以审美的视觉,透过不同时代古玉所承载的历史文化内涵, 并以此为切入点,来正确理解并把握“神韵”的真谛?是我们学习古玉的重要的共同的课题。 |