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楼主: 任南
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红山文化.25号又有新发现 <视频>

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发表于 2008-5-12 14:12:00 | 只看该作者

08年4月6日<任南红山文化网>遗址考查

http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=10288&page=2

任南一行遗址发现被盗坑多处.更发现一处史前人类文明的大遗址.并可捡拾到玉龙等玉器<暂不公布图片>近期与专家和电视台共同前往考查.提请国家进行保护

最令人直得尊重的是任南先生的人格及品行

任先生一行在新浪的讲话(其实先生的有关文章及经历资料早有所了解),心情难以平静,我也是一名红山的爱好者,和大部分的爱好者一样,也是在偶然及无意中一下子喜欢上了红山文化的,而后就一发而不可收实,把生活中的大部分时间全用在四处查找有关图文信息上,而在我所见到的资料中,唯有任先生的经历及总结节是最最标新利益的,12字的经典注释好似一盏明灯,为数以千万计的红山爱好者在黑暗中指引了方向,也如同一把开山的利斧,将久远文化打开了一条逢隙,让我们抛开了几十年僵化的思考方式也抛开了对那些学艺本不精的专家、学者固守的迷信,这本身就是一种进步!一个进化!一种思想的飞跃!最令人直得尊重的是任先生的人格及品行,他没有将自已用毕生精力及财力换来的经验单单狭意的固守为已有,而是本着国家的利益!对文化的负责!毫无保留的通过各种方式公布于众,其意就是让更多的真品受到重视!并留在它应在的国土上!我认为纵观红山,应向前探所史前的文化、文明(特别赞同超文明的可能性,世界各地的一些实际事物的发现包括我国可为此类研究做为基础,成为向前的一个方向)向后那就是亡羊补牢,加强重视加强研究以防更多的真品外流导至向前的研究造成缺失

盘古

142#
发表于 2008-5-12 14:13:00 | 只看该作者

任南红山网史前人类文明研究组.张骏伟与任南历经两年探索发现史前文明符号

http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=10206&page=2

2008年4月4日张骏伟与任南再次对张骏伟两年前首次发现的符号进行研究

                     <张骏伟>

这些考古发现中包括了背部布满原始符号的石龟十余尊,背部布满原始符号的龟只是在中国古代神话故事中有大量记载,名为神龟,如《河图洛书》的故事。而在国内的考古发现中,截止目前,背部布满原始符号的石龟,这种情况的发现是唯一的。可以肯定地说它们是某一个原始群落的图腾。它们是哪个原始群落的图腾?它们的主人是谁,它们是谁的遗迹?石龟就是天鼋,对于天鼋氏,学界的一般说法是;郭沫若释天鼋即轩辕,认为黄帝轩辕氏,实为天鼋氏《国语.周语下》说我姬氏出自天鼋,犹言出自黄帝;容庚亦从此说(《金文编》附录上三)。故学界通常认为黄帝族的图腾为天鼋即神龟,认为郭沫若释天鼋为轩辕即肯定了神龟是黄帝族的原始图腾。这些石龟是所谓神龟天鼋氏吗?如果是,那么,这些遗迹的重要意义是显而易见的,鞍山地区得天独厚是不容忽视的。因为无论是一个国家、一个部落或者一个原始群落,图腾是无可替代的主要标志。我们有充足的理由和证据说明这个问题。

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发表于 2008-5-12 14:15:00 | 只看该作者

3月20日任南与电视台前往湖南鬼崽岭.万尊史前石刻人像之迷探密

http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=9836&page=5

3月20日任南与电视台一行前往湖南.万尊史前石刻人像之迷探密

围绕鬼崽岭的一系列谜团主要有:

 

——石像制作年代之谜:有专家认为这些石像并非一个时代的产物,前后年代跨度很长,从石像雕凿的痕迹来看,早期石像轮廓较为模糊,可能是人类没有出现铁器时手工打磨而成;而秦朝出现铁器工具,可以推测一些石像打造的年代很可能早于秦朝兵马俑;而最晚的打造年代可能延至唐代。晚期雕工较精细,雕像身也开始出现花纹。

 

——“鬼崽”用途之谜。专家学者初步认定“鬼崽岭”是人类原始祭祀遗址,也有专家认为是元代宗教遗址。

永州市文物管理处在对文物评估中提出,鬼崽岭地处世界文化一绝的女书的核心流传区域,有不少石雕人像具有古代女神的特征,它们与女书文化现象之间可能存在内在关系。

还有学者推论,鬼崽岭人造石雕像是后人祭祀舜帝之用,据有关记载提到,舜帝曾南巡至今天的道县,虽然距道县只有30公里的九疑山建有舜帝陵,但舜帝死于何处今天仍然是未解之谜,鬼崽岭很可能就是舜帝的真正墓葬。然而,像究竟是当地居民自己制作的,还是被人从外地携带过来的?是否能找到舜帝坐落于此的更多证据?这一系列谜团有待在今后揭开。

也有人猜测,“鬼崽”是祭祀水神用的。永州市的南部一直是有名的干旱地区,而地理位置相对偏僻又处于永州南部的田广洞一带却是另一番景象,老百姓认为“鬼崽岭”山脚那片四季不歇涌泉的池塘(当地人称为“鬼崽井”),是地下有一条神龙在保佑这一方的生灵,让泉水灌溉着这一流域几千亩农田,也养活着这里世世代代的百姓。为祭拜水神,祈求五谷丰登,于是家家供奉雕像祭品、代代供奉雕像祭品,延年积蓄,便形成了数量庞大的田广洞石像群现象。粗糙的鬼崽雕刻,主要限于当时工艺水平;而鬼崽之所以大小不一,缘自贫富差异,富一点的主人,有条件将石像雕刻得大一点,稍微精细一点,穷的人家就只能雕刻得小一点,粗糙一点。

 

——鬼崽”数量之谜。鬼崽岭祭祀遗址是1986年道县进行文物普查时发现的,去年才被媒体报道。田广洞村支书陈继洪去年曾协同考古工作者在地下挖出两米多深,挖了5层,每层有1000多个雕像,每层石像并没有特别的摆放规则。初步掌握了石雕人像的埋葬区域后,在没有制定出妥善的保护方案前,为保护这些石像,工作人员只对挖出来的部分石像进行拍照后,又重新埋下地下。除了地下埋藏,在山脚池塘里也发现有200300个。“鬼崽崽”被专家推测为600010000尊,因目前考古工作者还没有对鬼崽岭进行全面的考古发掘,石像的总数量目前还无定论。


   据了解,鬼崽岭祭祀遗址申报第八批省级重点文物保护单位已顺利通过了专家评审。相信随着研究的深入,总有一天鬼崽岭的一系列谜团将会得到破解

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发表于 2008-11-23 16:51:00 | 只看该作者

刚刚来~

学~

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