论人文哲学象征主义

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当今的世界是一个信息世界，现代的人类（大多数）是掌握了科学技术的人类。从某种意义上讲，若论人与社会的和谐统一，其实质就是掌握了科学技术的人与信息社会的和谐统一。对于这一点来说，应该是无可争议的。自从蒙昧状态脱胎出来，没有任何一种社会文化活动形式，能像科学技术那样把自然与人类切切实实的联系起来，一切宗教社会意识都不得不承认科学技术君临天下的现实。马克思说：科学技术的作用是最高意义上的革命力量。在今天看来的确如此！君不见科技革命在社会发展中的作用是十分重要的，然而科技革命又是双刃剑，它既给人类带来了生活观、世界观、价值观和精神文明建设的重大革新和深刻变化，其中包括生活方式、生存方式、工作方式、实践方式、思维方式、经营管理、就业结构以及阶级斗争方式和军事斗争方式的重大革新与深刻变化；同时也给人类带来了很多负面影响和损害。这些负面影响和损害是剥削阶级发展科技只求利益，不顾公德，不顾环境，不顾长远，不讲正气，丧失本性所造成的，其结果反受自然灾害和科技的支配。科技作为生产力量，虽然能够决定生产关系，但是科技绝对不能决定人类社会命运，到底是科技决定人类？还是人类决定科技？若正确回答此类问题，就必须把公共伦理道德哲学引向深入而导出：人文哲学象征主义。

象征主义是公道论的重要内容之一.

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