任南先生经典《谏言》

许群利 · 发表于 2010-9-8 11:57:00

净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神

许群利 · 发表于 2010-9-8 11:57:00

在红山文化面前没有老师可言

许群利 · 发表于 2010-9-8 11:58:00

我愿意和一切真正搞红山科研的人合作

许群利 · 发表于 2010-9-8 11:58:00

民间藏友是一盘散沙

许群利 · 发表于 2010-9-8 12:00:00

建议少听多看自己悟

多看要看有出土记录的特征

少听是因对物的理解千差万别

许群利 · 发表于 2010-9-8 12:00:00

我一直重复一个方法、次生物之自然沁象的辩真伪、次生不是有包为次、次即主体原态之变化，如沁熟、沁裂、沁孔、沁坑、沁色、沁留、沁浆、等原生态后天之变化为次。

许群利 · 发表于 2010-9-8 12:01:00

对一件古玉的鉴别不能只认个别阶段的体表特征,因古玉从深坑到脱胎它的变化是无穷的,必须了解体会全过程才能对其做到辨别无误,不能因为自己见过某个(时段)的古玉就作为比对标本.这样就会丧失很多收藏良机!

许群利 · 发表于 2010-9-8 12:01:00

希望国内外有爱国心的红山藏友们携起手来共同为红山文化的发展努力

许群利 · 发表于 2010-9-8 12:02:00

自然态渐入质变与酸腐残留是不同的.不深入了解矿物自然态质变态特性.是区分不开真与假的

许群利 · 发表于 2010-9-8 12:02:00

学玉养心与做人

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