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楼主: long
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探讨老料新工

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131#
发表于 2009-1-6 21:58:00 | 只看该作者
以下是引用taijiquan88在2009-1-6 20:36:00的发言:

佩服!东胡老师祝您成功!!

 

谢谢您的赞誉,谢谢!

 

 

备战2009,中国甲骨文发现110周年大典!

http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=15319

 

任先生亲自转帖,备战2009,中国甲骨文110周年大典!

 

[em27][em27]

[此贴子已经被作者于2009-1-6 22:00:36编辑过]
132#
发表于 2009-1-6 22:02:00 | 只看该作者
以下是引用在2009-1-6 18:12:00的发言:

共贺:《赤峰.可爱的家乡》乡土教材出版发行!

 

给您敬茶。

图片点击可在新窗口打开查看

 

谢谢您的香茶,谢谢!

133#
发表于 2009-1-6 22:26:00 | 只看该作者
以下是引用long在2009-1-6 11:36:00的发言:

咱们的题目暂时拐拐弯,先说说对红山文化的认识,

您上面所说的都是考古专业情况,但这些专家也不过是因为不知道当时的历史社会情况,而为他们的发现所起的名称.内蒙辽西的考古,对红山文化前后的考古,我认为不象对夏商以后的那样证据明确.虽然陶器现在可以科学的断代,但它能反映的时代印记还是少.在对考古遗址的情况分析和解释上,人为的主观想象还是多了些,重证据这点上还是差,就如同在北方网的讨论,红山人是穿什么衣服.簪子是给穿草衣兽皮的人用的吗.

我还是经常想有一部分红山时期左右的古玉,其最初加工地点不一定是发现地点.而且所发现的东西加工方法不一致有很大区别.   这个观点让我对每一件史前古玉都以老观念加新分析来认识它.[看又拐回来了]

请大家指证

 

跟 long老汇报 ,从东胡20余年积累的踏查的材料分析,我们被冒牌的专家和学者误导了。

134#
发表于 2009-1-6 22:33:00 | 只看该作者
以下是引用long在2009-1-6 11:36:00的发言:

咱们的题目暂时拐拐弯,先说说对红山文化的认识,

您上面所说的都是考古专业情况,但这些专家也不过是因为不知道当时的历史社会情况,而为他们的发现所起的名称.内蒙辽西的考古,对红山文化前后的考古,我认为不象对夏商以后的那样证据明确.虽然陶器现在可以科学的断代,但它能反映的时代印记还是少.在对考古遗址的情况分析和解释上,人为的主观想象还是多了些,重证据这点上还是差,就如同在北方网的讨论,红山人是穿什么衣服.簪子是给穿草衣兽皮的人用的吗.

我还是经常想有一部分红山时期左右的古玉,其最初加工地点不一定是发现地点.而且所发现的东西加工方法不一致有很大区别.   这个观点让我对每一件史前古玉都以老观念加新分析来认识它.[看又拐回来了]

请大家指证

 

红山人是穿什么衣服.簪子是给穿草衣兽皮的人用的吗.

 

[em57]

红山文化晚期的小河沿文化时期的裙子,飘逸的裙子。

内蒙古赤峰市博物馆藏品。藏品材质:蚌壳。

[upload=jpg,200751814315863358.jpg]UploadFile/2009-1/20091622341117085.jpg[/upload]
[此贴子已经被作者于2009-1-6 22:35:25编辑过]

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135#
发表于 2009-1-6 22:41:00 | 只看该作者

探讨老玉料相关的重要的材料。

 

[em52]

 

[此贴子已经被作者于2009-1-6 22:41:42编辑过]
136#
发表于 2009-1-6 22:46:00 | 只看该作者
以下是引用东胡在2009-1-6 22:41:00的发言:

探讨老玉料相关的重要的材料。

 

图片点击可在新窗口打开查看

 

[此贴子已经被作者于2009-1-6 22:41:42编辑过]

 

东胡还收藏有红山文化时期的骨针。

 


[upload=jpg,照片 2238.jpg-.jpg]UploadFile/2009-1/2009162248475331.jpg[/upload]

 

红丝线是为了朋友们欣赏这两根针时,不至于失手掉到地上折段的保护措施。

 

五千年,两根小小的骨针没有被腐蚀掉,这本身就是个奇迹。

 

跟什么比叫,当然的玉器了。

[此贴子已经被作者于2009-1-6 23:01:39编辑过]

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137#
发表于 2009-1-7 09:29:00 | 只看该作者
以下是引用东胡在2009-1-6 11:16:00的发言:

郭大顺先生还为这本校本教材撰写了前言。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:dscf9405.jpg-.jpg-.jpg
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[此贴子已经被作者于2009-1-6 11:16:24编辑过]

 

     

    

     辽河流域在中华文化起源、中华文明起源和统一多民族国家形成的历史中占有重要的地位赤峰地区是其中心之一, 这里是兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、小河沿文化以及夏家店下、上层文化的命名地, 也是契丹民族的发源地

 

 

 

[em27]

 

 


以下是引用东胡在2009-1-5 23:59:00的发言:

 ...... ......

 

红山:地名。内蒙古自治区赤峰市红山区东面的一座褐红色的小山,海拔高度约千米。

 

红山文化:考古学上的说法。当年由尹达先生执笔,参照了夏鼐先生,梁思永先生的实地考察的意见,把在赤峰红山后发现了古人生活劳动的遗址,起了一个考古学上的说法叫做红山文化。定代器是彩陶,烟叶型的石耜和之字纹陶器。(没有发现玉猪龙等玉器)

 

红山文化时期:年份。现在的年份是BC4000--BC3000年。(这块的年份确认的很不准确)

 

 

 

补充:

 

 红山文化时期的玉器:真品。红山圈定了地域,红山文化属于考古学范畴之内,红山文化时期圈定了年份。我们自己首先来规范一下我们自己的先前的模糊的说法,其目的是他,您,我痴迷红山文化的朋友们少一点伤害。

 

 

[em27]

 

 

     辽河流域在中华文化起源、中华文明起源和统一多民族国家形成的历史中占有重要的地位赤峰地区是其中心之一, 这里是兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、小河沿文化以及夏家店下、上层文化的命名地, 也是契丹民族的发源地

 

 

[em27] 

 

[此贴子已经被作者于2009-1-7 10:53:38编辑过]
138#
发表于 2009-1-7 10:42:00 | 只看该作者
[em56]
139#
发表于 2009-1-7 22:33:00 | 只看该作者
以下是引用在2009-1-7 10:42:00的发言:
图片点击可在新窗口打开查看

 

您不要客气,共同的探讨红山文化的真谛!

 

回归红山文化时期的本来面貌。

 

[em27][em27]

140#
发表于 2009-1-7 22:36:00 | 只看该作者
以下是引用小米粒在2009-1-7 9:29:00的发言:
以下是引用东胡在2009-1-6 11:16:00的发言:

郭大顺先生还为这本校本教材撰写了前言。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:dscf9405.jpg-.jpg-.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
[此贴子已经被作者于2009-1-6 11:16:24编辑过]

 

     

    

     辽河流域在中华文化起源、中华文明起源和统一多民族国家形成的历史中占有重要的地位赤峰地区是其中心之一, 这里是兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、小河沿文化以及夏家店下、上层文化的命名地, 也是契丹民族的发源地

 

 

 

图片点击可在新窗口打开查看

 

 


以下是引用东胡在2009-1-5 23:59:00的发言:

 ...... ......

 

红山:地名。内蒙古自治区赤峰市红山区东面的一座褐红色的小山,海拔高度约千米。

 

红山文化:考古学上的说法。当年由尹达先生执笔,参照了夏鼐先生,梁思永先生的实地考察的意见,把在赤峰红山后发现了古人生活劳动的遗址,起了一个考古学上的说法叫做红山文化。定代器是彩陶,烟叶型的石耜和之字纹陶器。(没有发现玉猪龙等玉器)

 

红山文化时期:年份。现在的年份是BC4000--BC3000年。(这块的年份确认的很不准确)

 

 

 

补充:

 

 红山文化时期的玉器:真品。红山圈定了地域,红山文化属于考古学范畴之内,红山文化时期圈定了年份。我们自己首先来规范一下我们自己的先前的模糊的说法,其目的是他,您,我痴迷红山文化的朋友们少一点伤害。

 

 

图片点击可在新窗口打开查看

 

 

     辽河流域在中华文化起源、中华文明起源和统一多民族国家形成的历史中占有重要的地位赤峰地区是其中心之一, 这里是兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、小河沿文化以及夏家店下、上层文化的命名地, 也是契丹民族的发源地

 

 

图片点击可在新窗口打开查看 

 

[此贴子已经被作者于2009-1-7 10:53:38编辑过]

 

郭老这句话用得好:赤峰地区是其中心之一。

 

不愧是前辈!不说过头话。

[此贴子已经被作者于2009-1-7 22:36:26编辑过]
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