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楼主: 高翔
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红山古玉万象中,沧海桑田是天工。

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531#
 楼主| 发表于 2008-11-12 08:21:00 | 只看该作者
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红山古玉万象中,沧海桑田是天工。

红山古玉万象中,沧海桑田是天工。
532#
 楼主| 发表于 2008-11-12 08:23:00 | 只看该作者
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红山古玉万象中,沧海桑田是天工。

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红山古玉万象中,沧海桑田是天工。

红山古玉万象中,沧海桑田是天工。
533#
 楼主| 发表于 2008-11-12 08:23:00 | 只看该作者
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红山古玉万象中,沧海桑田是天工。

红山古玉万象中,沧海桑田是天工。
534#
发表于 2008-11-12 10:27:00 | 只看该作者
还是建议高老师盘个黑皮器试一试,作详细的记录,以便研究。
535#
 楼主| 发表于 2008-11-12 23:09:00 | 只看该作者
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红山古玉万象中,沧海桑田是天工。

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红山古玉万象中,沧海桑田是天工。
536#
发表于 2008-11-12 23:13:00 | 只看该作者

 

学习!欣赏!

[此贴子已经被作者于2008-11-12 23:13:28编辑过]
537#
发表于 2008-11-13 14:31:00 | 只看该作者
欣赏
538#
 楼主| 发表于 2008-11-18 21:31:00 | 只看该作者

 

12字的总体结构及排列顺序,具有极其深刻的涵义,12字鉴别方法,把“净”字排在了第一,是非常有道理的。一件红山古玉上手,第一关就要过“净”字。 过关时,第一关至关重要,第一关过不去就不可能再过后面的关了,而“净”字恰恰是仿红山古玉的死穴,仿古必要做旧,做旧“净”则不存。这里的“净”如同人的气质,是内在的表现,是仿不出来的。我们鉴别红山古玉时往往忽略了这至关重要的第一关。

过了第一关,下面的熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆便可依次观察,注意各个字之间在同一红山古玉上的共存性,同时性以及相互呼应的特征。12字所描述的12个特征不是孤立存在的。这是应用12字鉴别红山古玉的灵魂,现在仿品可以仿出其中的一个字甚至多个字,尤其是利用老料做仿的,但12个字的在同一红山古玉上的共存性,同时性以及相互呼应的特征是仿不出来的。所以不能简单的靠一、两方面的情况就仓促的作出鉴定。

最后一关是“神”, 看神韵要以深厚的艺术修养为前提。不仅要能看出红山古玉其气势、其内涵、其精神、其天人合一。更要通其性、会其神,是为“心赏”! 仿品袭其技,真品通其神。不在识其技,在乎通其神。这也正是任南红山古玉12字鉴别法中没有谈“工”的原因。


 

539#
 楼主| 发表于 2008-11-18 22:51:00 | 只看该作者
 

12字的概念不论哪一种类型的红山古玉,都有一些共同的要素和各自的特殊要素,有意识地从这些要素或特征去分析不同类型的古玉,进而对概念进行综合分析、比较、运用,是真正理解和运用12字概念的必要步骤。

12字概念结构中的共同要素包括:三个基本要素。即表象、背景与结果。一、表象:即把我们看到的红山古玉的特征从不同的侧面进行描述。二、背景:背景要素是从原因(如直接与间接、表面与根本、内部与外部等)、条件(必要性与可能性、物理与化学、地质与自然等)来分析红山古玉发生变化的种种因果关系。三、结果:即对红山古玉的评价及实质(或性质、本质)定义。

12字概念结构中的特殊要素可按不同的类型区分。“质变”体现为“过程”要素;“自然态”体现为“经历”要素;“神”体现为“内容”要素;“表象”体现为“状况”要素。每一个特殊要素都可以再细分为若干要素。

12字概念由实物概念与理论概念组成。实物概念按照红山古玉本身的特征用一个字进行了高度的、准确的描述。理论概念是按照所涉及的学科性质,如地质、物理、化学、岩象学等,以及时间与空间、历史、地理等等。用这些学科综合性的,共同对红山古玉进行研究。

540#
发表于 2008-11-19 11:20:00 | 只看该作者
以下是引用高翔在2008-9-6 20:49:00的发言:
 

对于“净”的内涵,不能简单地理解为“干净”,而是应该从三个层面来综合把握:一是清洁、干净之意。古玉出土时虽然被泥浆层层包裹,但只要经过清洗,就会显现出其特有的娇媚容颜(这里需要区分沁色和脏以及玉中的杂质的不同),这一点上面也提及。二是工整及气韵。红山古玉特有的那种“气质”给人以一种古朴无华、高雅清净的感觉,就好象一个人虽然穿了一身旧衣服,但洗濯得非常干净,熨烫得非常平整,气质自有其非凡和脱俗。三是“净”心的感觉。当你静心凝神地把玩、欣赏一件红山古玉时,你的内心深处会自然而然地产生出一种“净心”的感觉,如同佛家所说的“清净心”,这是红山古玉所蕴涵的一种内在的“净韵”对欣赏者产生的影响所致。这种净韵会在人们对其进行审美鉴赏过程中,与欣赏者之间形成一种人与物彼此交互的“移情”现象,从而让人体悟到红山古玉内在的那份“净”之美韵。因此,一旦你真正领悟了“净”的内涵,鉴别红山古玉的真伪便有了坚实的基础了。

尊敬的高老师,读了您对"净"的释义,颇有感触,单单一个"净"字,在您笔下显现出神美纯洁的深刻内涵;悟出了古人以玉喻德`玉归有德人的高深情理.向您学习,以诗记之,"清洁干净美容颜,古朴无华韵不凡.品玉红山传要领,高翔解惑释任南.---路峰.2008.11.19

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