红山古玉万象中，沧海桑田是天工。

高翔

 

“熟”的感悟在于其内涵，好比人的成熟，是内在的一种变化，同时也是外在的一种表现。古玉的“熟”也是同理。先人曾经制作、使用过的玉，经悠久岁月的自然作用，变的深厚、    凝重    、柔和、    自然、玉熟而润的一种内在的质变。也就是古玉再次发生了变化、温润与透明、丰腴有泽、剔透玲珑,空灵隽永。

古玉的“熟”也象人的成熟一样，即可看到，也可触摸到，还可以感觉到。但这种感觉我还真是一下说不清，有种说法：新玉象“少女中的美女”，古玉象“熟妇中的美女”。

这里所说的“熟”与通常所说的古玉“熟坑”“生坑”不是一个概念。

 “熟”的对立词是“生”，这里所说的生与“果实没有成熟; 没有煮过或没有煮够火候的;生硬,勉强”的含义接近。

高翔

玉是有生命的，跟人的关系很是亲近，当你握玉在手，轻轻的抚摩的时候就象是抚摩美女光滑的肌肤柔软的心，你会发现玉是活的，有体温有心跳，有温润的水分正和着你的思绪在共鸣，这时候，你的心血和功力就渐渐的凝聚在玉中了。

 

 

徐向阳

[em23]

辛苦了。

学习了。

 

高翔

翠玉中的水头。玉中水分的大小决定着玉的品质。

 

 

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高翔

    和田玉的品质主要取决于玉质的结构粗细。结构粗糙透闪石大团块或玉冻，玉质不均匀品极就差。反之结构细密均匀，光线照到玉上呈漫反射，漫反射玉质就会透光内含，宝光四溢。其主要原因是玉中微晶质纤维状互相交织、互相纠缠的均匀状态，其交织处的微小空隙可以含水分，而水分有利玉质的改善，这也是为什么籽料好于山流水和山料的原因。

 

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高翔

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大巫头

微晶质纤维均匀与否决定玉质地好坏，高老师盘玉识玉功夫了得。

受用学习。[em27][em27]

高翔

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徐向阳

高老师辛苦了。

学习了。[em218]

高翔

 

有一个令人非常痛心的现实——中国古玉有着8000年玉文化的历史，古玉的艺术价值、在中国美术界没有人研究和利用，而只有造假者在研究利用！！！