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楼主: 皇极经世
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[教学] 任南红山文化网探索寻觅红山文化从何而来

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31#
发表于 2011-11-12 13:15:43 | 只看该作者
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32#
发表于 2011-11-12 13:16:07 | 只看该作者
科学家们估计,冰人死亡时年龄约45岁。冰人奥茨为现代人提供了大量有关当时在欧洲生活的人类的信息。冰人奥茨被发现后,科学家为其拍下了大量高清晰照片,并发布到一家网站上,人们可以足不出户就能清楚地查看冰人奥茨的身体。
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33#
发表于 2011-11-15 13:18:12 | 只看该作者

天狼星

右上角最大的一颗就应该是天狼星,天狼星下一点的是昴星团。详细位置我们得与其他天文图对照后方能做结论但大体是这个样子。昴星团在易经中应该是三才图中的起始之图,起始图就是七始,七在萨满教数字中意为交配。即人的起始。人起源于交配,这个意思指的是人来源于昴星团,同时大概内涵了天狼星到地球所需要的时间。本天文图的这一部分就是这个意思(右上部分)该图左上角由星象标注的时间为“约十万年”。中下部分为太阳系,本图有指示但未显示。需要接图。我们陆续提供给大家。

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6 分钟前



这是一幅花岗片麻岩质地,占地36平方米的天文图吧,我们暂时这样说。我们能判读出的内容大致有易经、太阳和月亮、天狼星、昴星团、男人和女人、龟和龙、天地水火、时代、、、、、、。后来,人们可能是根据这张图开始了萨满教,这张图极具诱惑力。我们的问题是这图是什么人的作品?这图只有十万年吗?以下是人类发往宇宙的地球名片,那么上图中的基本内容涵盖了中国文明起源的若干元素,这图又是谁的名片?该图的西北角就是天狼星。以下的人类名片中的第一张就是一男一女两个人,以上的天文图中排在左上角第一位的就是一男一女两枚生殖器、、、、、、。我们看到以下名片显示的是“去”,而以上名片显示的大概是“来”、、、、、、。以上名片是全世界迄今为止最早的,绝无仅有的,最可以直接判读的,内容极为丰富的“天文图了”。我们不多说,但是我们请大家对这两部分名片直接进行对比判读。分解以上那张36平方米的大名片大概可以得到十一张以上的分解名片,这应该很有趣。

[讨论]
人类发往宇宙的地球名片”11张,

人类发往宇宙的十一张地球名片

NO.1

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5 分钟前

男女1972年和1973年,美国宇航局成功发射了先驱者10先驱者11探测器,该探测器上携带着镀金铝质金属盘,这种15x23厘米大小的金属盘上记录着一些图案和信息,告诉可能存在的外星智慧生命——该探测器来自于何处,以及何时发射。 在一张金属片上所记录的男人和女人图像,可能对于外星人而言是最难以理解的信息了。


NO.2  “旅行者1

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4 分钟前


“旅行者1金属盘上的图案信息 1977820日,美国宇航局又成功发射了旅行者1探测器,此次旅行者1号上携带着更多的名片,其中包括:115张图片金属盘、地球自然环境中不同的声音记录,以及55种问候语言。 每个录音带都封装在一个具有保护作用的铝盒内,在金属盘上记录着操作指南、符号语言、关于该探测器的来源和如何播放这些录音。
NO.3  数学公式

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3 分钟前



数学公式 瓦科赫称,像其他展示给地外智慧生命的信息一样,旅行者1旅行者2探测器还向外星人展示了地外智慧生命与地球人类共同拥有的信息——数学和科学。如图所示,这是金属盘上所记录的数学公式。
NO.4  数学基本单位

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3 分钟前



数学基本单位 如图所示,这是旅行者号系列探测器上金属盘上所记录的关于质量、长度和时间的基本单位。
NO.5  太阳系行星

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2 分钟前

太阳系行星 如图所示,这是旅行者号系列探测器金属盘上记录的水星、地球、木星和火星(从左上角按照顺时针的方向)。

NO.6  地球大气层主要气体构成及比例

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2 分钟前


地球大气层主要气体构成及比例 这张拍摄埃及上空的人造卫星图像上标注了地球大气层中最主要的气体组成,以及相应的构成比例。这些大气层成份比例出现在旅行者号系列探测器上的金属盘




No.7人类繁殖信息

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2 分钟前


人类繁殖信息图片最左上角DNA图注显示了化学化学成份与人类基因物质之间的结合关系。 人类繁殖是旅行者号系列探测器所传达的焦点图像之一,如图所示,这张图片中其他三张图像展示了卵细胞如何受精,胎儿如何发育,以及男性和女性的身体轮廓。这组图像非常好地描述了人类的性别和生理繁殖特征,在旅行者号系列探测器的金属盘上记录的信息强调了人类繁殖,但是非常谨慎地处理了关于人类裸体的图像。
NO.8  人类日常动作

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1 分钟前



人类日常动作 如图所示,这张图片上展示了地球人类日常的进餐动作,其中图片中展现了三种动作——“舔、吃、喝
No.9  人手X光照片

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60 秒前


人手X光照片 旅行者号系列探测器上携带了大量的关于人体和健康的图片,其中就包括这张人类手掌X光照片。瓦科赫说:通过这张图片非常清晰地表达了我们人类的身体非常脆弱,旅行者号系列探测器有意地降低了关于地球人类文明负面影响的表达,同时有意地未发布一些关于核爆炸蘑菇云,或者关于贫穷和疾病的图像。但有可能某些比人类历史更久远的地外智慧文明会拦截阻止我们传递的这些信息,瓦科赫说:如果对方是更加久远、文明程度更高的外星人,它们比人类更加先进,我们所表达的这些信息是否会引起它们的兴趣呢?我认为人类向外星发送名片最具有意义的是,我们提供一种真诚的方式,表达了当前地球人类的发展水平,我们这一代人
NO.10  地球脊椎动物进化历程

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33 秒前


地球脊椎动物进化历程 如图所示,这张图像展现了地球上脊椎动物的进化历程,其中包括人类、两栖动物、鸟类和哺乳动物。 右上角的一对男女图像非常类似于先驱者号系列探测器上的图像,但与之不同的是上世纪70年代的先驱者号探测器中的图像中是男性在招手,而这张图像中则是女性在招手。瓦科赫说:事隔几年,我们发现美国宇航局逐渐更多地突出表达女性的图像,使女性不再以一个被动的形象处于男性的支配地位,而是作为一对夫妻中的一员积极地向其他文明世界打招呼进行问候。
NO.11  人类文明的多样性

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10 秒前


人类文明的多样性 美国宇航局真正地致力于通过旅行者号系列探测器将反映地球的图片和声音发送至可能存在的外星人,非常独特的是旅行者号探测器真实记录了地球人类的生活及特征,这是最真实地向宇宙其他智能文明反映人类文明的多样性。尽管这些图像、录音和照片所表达的信息都非常有限,比如其中并未表达关于人类同性恋的图片。人们有理由认为其中任何一个信息都能引起外星人的深思,或许在未来美国宇航局将通过新型探测器向宇宙中的未知智慧文明发送更多的地球名片,进而更多地展现地球的特征。

34#
发表于 2011-11-16 20:53:07 | 只看该作者

千岛湖水下古城,千岛湖狮城

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发表于 2011-11-16 21:04:02 | 只看该作者

中国人首次发现的史前文明:半坡遗址

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发表于 2011-11-16 21:15:34 | 只看该作者
贵州晴隆发现史前遗址 一万年前已有人类居住
来源:中国新闻网 2010年12月01日15:45我来说两句(0)复制链接打印大中小大中小大中小  昨日,记者从相关部门获悉,晴隆县在第三次文物普查地下文物调查工作中,新发现8处新、旧石器时代的古人类活动遗址,经省考古专家对采集到的石器、陶片和动物碎骨化石样本作初步鉴定,这些石器大约是1万年前新石器时代的产物,这标志着晴隆县境内有人类活动的历史可以上溯到1万年以前。

  前不久,在省文物局、文物考古研究所专家的指导和帮助下,由晴隆县文体广电局工作人员组成的第三次文物普查工作组,对县域境内的地下文物进行了深入调查。他们先后在该县的碧痕镇碧痕村、鸡场镇、大田乡、沙子镇坡荣村等地采集到各类文化遗物。其中,旧石器时代的打制石器100多件,新石器时代的磨制石器1件,夹砂绳纹陶片1件,素面陶片1件,牛、马、鹿3个属种的动物遗骸5枚,以及不少动物碎骨化石。

  在堆积层中,调查人员还发现了烧骨、碳屑和红烧土颗粒。据省文物考古所研究员王新金介绍,这次在晴隆县境内采集到的石器标本,距今有1万年以上的历史。这一重大发现,不仅填补了晴隆县史前考古的历史空白,而且为贵州境内新、旧石器文化的分布和区域性文化的研究提供了新的实物证据和科学依据。

  据《晴隆县志》记载,《汉书·地理志》中的漏江即是现在的晴隆县境区域,据历史考证,晴隆县有文字可查的历史就有2000多年。而此次考古调查发现,晴隆县境内在一万年以前已经有人类居住。

  记者 王小梅 (来源:金黔在线-贵州日报)《人类的起源》学术讲座--薄法平2
2010年11月30日 星期二 15:17

二、《人类的起源》的核心思想        下面,我再讲《人类的起源》的核心思想。这本书71万字,分为上篇、中篇、下篇,上篇是人类篇,中篇是宇宙篇,下篇是哲学篇。这个书稿曾经投到中央编译出版社,他们召开了一个专门的学术会议来研究是不是出版。虽然他们没有出版,但该社一位领导同志特地给我打来电话,她说:这本书自成体系,而且与马克思主义唯物论是完全统一的。这是中央编译出版社给的一个结论。我们都知道中央编译出版社是中共中央马克思主义文献编译局下属的出版社,那里面的编辑几乎都是半个哲学家,甚至就是哲学家,给这样一个评价也是不容易的,说明了我们这部书的分量。         咱们这本书的核心思想之一就是对人、人类进行了重新审视。过去我们都认为人是地球上至高无尚的主宰者,地球上除了我们人类以外,再没有比我们更高的智慧力量了。但是根据我的研究(一个是对马克思主义基本理论的研究,例如恩格斯的自然科学思想,再一个我从1995年时候加入UFO研究会以来对UFO的研究)完全不是这样的,地球上除了我们人类,还有比我们人类高级得多的人类。很多人一听到谈论UFO就觉得很敏感,甚至认为谈论UFO的人是不是思想有问题?这是孤陋寡闻的表现,这不能责怪谁,只能说明我们的新闻媒体对UFO宣传得太少了,人们缺乏基本的UFO常识。我在空军服役20年,在空军部队谈论UFO就跟咱们女同志谈论买菜做饭带孩子一样,是一件非常普通非常平常的事情,甚至平常到已经没有人再去谈论了。现在社会上可不是这样,咱们在座的同志有很多都来自政府部门,如果你在你那个部门谈论UFO的话,说个三言两语可以,如果你认真地谈论起来,你周围的同事、朋友、领导很可能就对你有看法了,会觉得你不正常。实际上在空军部队中谈论UFO,没有人愿意谈,为什么不愿意谈?因为它太平常了,就跟吃家常便饭一样。空军的雷达部队,空军的航空兵部队几乎每天在中国的上空都发现UFO,也可能驻南宁的雷达部队发现UFO,也可能驻山东的雷达部队发现UFO,也可能驻新疆的航空兵部队在飞行中又发现UFO,然后这些情况都上报,逐级上报。在空军司令部系统有专门的部门负责收集和研究不明空情……(略)。而且空军内部的刊物,就象航空杂志、空军报纸(内部刊物)、解放军报等,前些年经常刊登哪个部队什么时候发现飞碟发现UFO的消息,这些年不经常刊登了,不知道是什么原因。         所以对我来说,经历了比较长的UFO研究过程。1999年我转业到山东省政府工作,这个时候就可以上网了。因为原来在部队不允许上网,只能从军队报纸上收集研究UFO的信息。1999年以后上网比较有条件了,我又在山东组织恢复成立了山东UFO研究会。原来山东有一个UFO研究会,因为没有人负责,没有人尽职尽责,加上企业破产兼并、旧城改造拆迁、电话号码升级等原因,许多会员相互之间中断了联系,这个研究会就不了了之了。后来我拿出一千三百块钱作启动资金,把已经走失了的会员重新召唤回来,然后建立了山东UFO研究会网站,出版了会刊,决定每年开一次年会,定期公布账目等。那个时候月工资就是一千多块钱,所以拿出一千多块钱也不是个小事情。我到山东省宗教事务局工作以后,十年时间先后分管过基督教、天主教、佛教、道教的事务性工作,现在又分管伊斯兰教方面的工作,五大宗教都管遍了。         管宗教和信宗教不是一回事,我经常碰到一些战友和过去的朋友,他们一见面就问:你怎么上宗教局了?你现在信什么教?都问我。好象管宗教的都信教,其实错了,宗教局的人几乎没有信教的。有一些老方丈穿着袈裟拿着权杖往那一站,非常威严,佛教信徒看了以后五体投地,但是老方丈见了我们宗教局的干部就不一样了,双方都毕恭毕敬地相互握手,其他宗教也是一样,这些宗教界的上层人士见了我们宗教局的干部也一样毕恭毕敬,但这个毕恭毕敬并不是说我们盛气凌人,因为我们代表党和政府实施管理,他们是出于对党和政府的尊重,我们对宗教界也非常尊重,互相尊重,所以说宗教干部并不信教。         但在十年多时间里,最初是为了了解自己的工作对象,做到知己知彼,我就通读了《圣经》。《圣经》有好几个版本,有香港版本、大陆版本、台湾版本,还有天主教的版本、基督教的版本都不一样,有从俄文翻译过来的,有从德文翻译过来的,有从英文翻译过来的。当你需要引用某个观点的时候,都必须对照各种版本,哪一个版本最合理,然后你才引用哪一个。后来我又读了《古兰经》。《古兰经》读了三个版本,我们采用的《古兰经》是回族伊斯兰学者翻译的,我读了三个版本。另外,对佛教经典和道教经典我也读了很多。         在阅读的时候我就发现,宗教经典里边它的核心内涵,一个是科学内涵,一个是哲学内涵,这都是不可忽视的。比如说佛教,佛教里边有千进制原理,我们都用十进制。中国古代用的小称16两一斤,16进制,那么佛教里边它说的千进制,也就是千进制数学原理,你要说那些老和尚几千年前他能够发明千进制原理,那是不现实的,千进制原理从哪来的?里边还有哲学内涵,佛教里的辩证法,那很高深啊。孙中山说过:佛学是哲学之母。所以说,通过我的研究,对马克思主义基本原理基本理论的研究,对UFO的研究,对宗教的研究,凝结成了现在这本《人类的起源》的基本理论的内涵和方法论。这里边也渗透了物理学、数学,还有哲学、西方哲学、中国古典哲学,以及马克思主义哲学,这些哲学我都钻研过。为了研究宗教,台湾辅仁大学、香港浸会大学的哲学教材我也读了。台湾辅   仁大学是台湾天主教办的教会大学,香港浸会大学也是香港天主教办的教会大学。         港台以及西方哲学教材和咱们大陆哲学教材区别在哪里呢?我们初中高中就开始读马克思主义哲学简单读本,大学厚一点,但我们的马克思主义哲学教材只讲马克思主义哲学,对别的哲学都不提,令我感到比较惊喜和意外的是什么呢?香港台湾教会大学的哲学教材,不但介绍象苏格拉底、柏拉图的理论观点,孔子、老子的观点,它还介绍了像王阳明的观点,同时还介绍天主教认为怎么着,基督教认为怎么着,最后马克思怎么指出的,恩格斯怎么说的,唯物辩证法怎么说的。同志们,这个问题是不是值得我们深思?为什么我们中国大陆培养出来的好多年青人、大学生,到西方留学后好多都信了教了,不回来了,这是不是跟我们的年轻人被一叶障目不见泰山有关系呀?我们共产党人最讲实事求是。列宁说过,我们不屑于在我们的敌人面前掩饰我们的错误,谁不了解这一点,谁就不是革命者。但是,我们不但在我们的敌人面前掩饰了我们的错误,而且我们还在我们的朋友面前掩饰了我们的错误,甚至我们还面对我们的孩子、我们自己的后代掩饰了我们的错误。如果我们马克思主义哲学教材里边,以马克思主义哲学为主,然后再顺便讲一下西方神哲学、西方哲学及中国古代哲学,例如德谟克利特、苏格拉底、柏拉图,以及休谟的观点,中国的王阳明、程颢、朱熹的观点,等等;有了这样的知识,我们的年轻人就知道“神”大致是怎么回事儿,等于提前打了一支预防针,我觉得我们的年轻人到了西方国家以后,不会简简单单去信西方基督教天主教然后就不回来了。因为他早知道这些事了,他思想上有了基础打了铺垫了。反过来,我们哲学教材只讲马克思主义的,马克思主义怎么说怎么说,对有神论一概否定,绝对的否定,现在我们是一个开放的社会,全世界都是一个地球村了,我们年青人不只在国内生活,一跨出国门以后一看,哦,原来世界不这样,还有另外的一个世界,我们世界周围还有另一个世界,一切都是新鲜的,所以我觉得我们的无神论教育不堪一击。我们的唯物论教育有点偏激了,当无神论遭遇有神论的时候不是对手,当我们的唯物论到了西方国家遭遇唯心论的时候也不是对手。因为不是对手,所以我们的年青人到了西方以后,许多人放弃了原来秉持的无神论信仰,就都信了基督教天主教,然后就不回来了,对不对?         同样道理,通过我对宗教的研究,发现宇宙中的人类,也就是说在我们天地之间不止有我们这种人类,还有什么人啊?还有宇宙人、史前人。我在《人类的起源》中,把天地之间的智慧力量也就是人类,划分为四类:第一力量就是宇宙人,第二力量就是史前人,第三力量就是现代人,形成了地球上的三个力量,此外还有野人,野人规模很小,目前还谈不上是一种力量。         天地之间三个力量划分的理论是首次提出来的最新理论。          第一力量就是神类。这样一说“神”吧,可能一些同志感到很突然,怎么还说“神”呢?神不是没有吗?简单地说,第一力量就是“神”,“神”就是宇宙人。他是来源于宇宙深处的,20亿年前从遥远的宇宙深处来到太阳系,来到地球上。怎么说是20亿年前来的?根据什么?根据考古学的发现,因为在非洲发现了20亿年前的地下核反应堆。20亿年前就有地下核反应堆,大家想一想这是为什么?我们有的学者、有的科学家,解释这个地下核反应堆形成是地下放射性元素和地下水相互渗透浸泡,浸泡时间长了不知怎么浸泡到一起了就形成了核反应堆。这实际上是一种唯心论,是不可知论。        那么根据我的研究,20亿年前有宇宙人,宇宙人来到太阳系,来到太阳系以后他们就改造包括地球在内的太阳系,大约在4亿年到5亿年前,他们创造了地球上第一批人类,也就是《人类的起源》中讲的史前人,史前人就是进化发展,演变成了仙类,是地球上的第二力量,也是地球上的第一批人类。为什么说4亿年到5亿年前宇宙人创造了地球上第一批人类呢?根据什么呢?还是根据化石考古发现,不是信口开河。         北宋的时候,陕西那里辟山开石想建一座庙,结果石头炸开以后发现一个人体,这个人已经石化了,是个化石。这个人体化石陕西省一直保存着,“文革”后期1976年时被毁掉了。这个人体化石看上去是个女性。当时那个县令马扬亲自执笔写了碑文,专门立了个碑,这个碑现在在陕西省博物馆保存着。后来考古专家确认发现化石的岩石有4亿年的历史。有兴趣的同志可以去查一查。再一个是在贵州省平塘县掌布河那里,发现了1亿年前的繁体汉字,这个汉字一米多见方高,写着什么汉字呢?写着“中国共产党万岁”的繁体汉字,“邓小平”、“八一”的许多文字,有些已经看不清楚了,北京的学者用碳14同位素测定,这个石头是1亿年前的,那么这个汉字不是说凹进去的,它是凸出来的,也就是说这个汉字是阳文不是阴文。如果是阴文凹进去的,咱们可以说是唐朝的人用凿子给凿的,是吧,它是凸出来长出来的,这就耐人寻味了。北京有的所谓的专家去考察后说,这是1亿年前自然形成的。在石头上1亿年前能自然形成繁体汉字“中国共产党万岁”“邓小平”“八一”,这不太天真、太简单了嘛。你现在形成一个拿出来给大家看看,这些专家他解释不了,他就说是自然形成的,实际上这个结论还是变相的不可知论,他并没有别的答案。我们的答案是,宇宙人在4亿年到5亿年前创造了第一批地球人,既然有第一批地球人,那地球上就有第一批国家,对不对啊?第一批地球人就是史前人,我们称他为仙类,他们后来进化成仙了。根据考古学发现,确认宇宙人和史前人的存在,这是首次提出来的最新理论。         当然,把宇宙人说成是“神”,把史前人说成是“仙”,这个名称不一定恰当,但是好像也没有比这个更恰当的名词了,我们汉字中你还能找出别的字词来形容他们吗?也不好找,所以说姑且使用“神类”“仙类”这样的字词,我们是人类。这样,天地之间的智慧力量就可以做三个层次的划分,第一力量是神类即宇宙人,第二力量是仙类即史前人,第三力量是我们现代人类。         恩格斯说过,包括自然界、宇宙和人在内的一切物质的运动,变化和发展,都是一个永恒的循环。你想想看,人这个物种,他的运动变化和发展是一个永恒的循环,怎样循环呢?恩格斯没有说。咱们《人类的起源》阐述了怎样循环,地球上先是有史前人,史前人进化为仙类,到了六维空间或九维空间不在地面上了,到了我们看不到的空间了。这个时候我们人类在400万年前诞生了,我们诞生以后,进化到我们现在这个阶段,将来随着人类的继续进化,我们也要进化成仙类。我们进化成仙类以后,地球表面就没有人了,没有人怎么办?那就是现在的野人发生进化突变来代替我们人类。现在全世界很多地方都发现野人,但是科学家去找又找不到,这是不能被找到的。未来,现在的野人就会进化为人类,这就是地球上人这个物种的发展与循环。发现的1亿年前汉字“中国共产党万岁”“邓小平”“八一”等字样,因为那个字很多,别的字都风化了看不清,就这几个字看得清楚了,那么到将来呢?我们人类所走的发展道路,也就是史前人所走过进化发展道路,这是一个循环。         将来野人进化成人类以后,他们进化的发展道路还要步我们的后尘,当然步我们的后尘进化发展的循环,不是简单的机械的循环,每一次的循环比上一次的循环具有更高的意义。毛主席在19648月会见周培元和于光远的时候说过,一切产生出来的东西都是要灭亡的,地球是产生出来,所以地球要灭亡,人类是产生出来的,人类也要灭亡,马克思主义是产生出来的,所以马克思主义总有一天也要灭亡。毛主席一说马克思主义要灭亡,周培元和于光远目瞪口呆,毛主席一看他们两个惊奇的样子,毛主席就说,既然马克思说了一切事物都有产生和灭亡的过程,难道就不适应他自身吗?不适应他自身的真理绝对不是真理。毛主席接着又说:我们人类总有一天要灭亡,但是我们唯物主义者所说的人类灭亡和基督教说的人类灭亡不是一回事,我们唯物主义者说的人类灭亡,是指未来有一天,会有比人类更高级的东西来代替人类。         同志们,毛主席早就说了,人类有一天要灭亡,会有比人类更高级的东西来代替人类。这个更高级的东西就是咱们这本书阐述的仙类。至于基督教和伊斯兰教所说的世界末日,实际上这两大宗教的经典也没有把世纪末日说成是天地万物的完全毁灭,只是一些宗教信徒这样理解罢了,还有一些没有读过宗教经典的人也想当然的这样认为。《人类的起源》的第一章是生命的起源,第二章是现代人类起源以前的地球。第一章讲了生命是怎样起源的。举几小例子,比如说,我们拿着一包饼干或者说一包月饼,如果饼干和月饼你不吃,过了一个夏天两个夏天以后,你打开一看,饼干里边有小虫子。此外,如果地面上有一块洼地,下了雨以后,如果这个雨水聚集在洼地两年不干,那么你再去看,这个水里面就一定有鱼有虾有泥鳅有小螃蟹,是不是啊?这个生活经历我想几乎每个人都注意到,那么这点心里面的小虫子洼地水里的小鱼虾是从哪里来的?还有,面粉它是经过高温加工过的,咱们这个面粉厂加工面粉的时候,温度非常高啊,刚加工出来的面粉你把手放进去烫啊,里边既没有虫子,也没有虫卵,但是这个面粉过了一个夏天,即使面袋子、面缸封闭得紧紧地,里边也会生小虫子,为什么啊?这个小虫子,面粉里的小虫子,点心里边的小虫子,水里边小鱼小虾小蟹,没有人往里放养它自己出来了。根据达尔文的理论,地球上的生命是怎么来的?从无机物到有机物,然后有机物发展成单细胞,单细胞到多细胞,多细胞到简单生物菌类。这个菌类形成什么腔肠动物,象蚯蚓啊,海参啊等腔肠动物,腔肠动物进化为脊椎动物鱼类,这个鱼类因为大地地理气候变迁,地球环境的改变,这个鱼它不想在水里呆了,慢慢地爬到陆地上来,慢慢地生出两条腿、四条腿来,然后变成哺乳动物,什么狼啊狗啊,变成哺乳动物后仍然还不安分,有一部份哺乳动物的两条腿站起来了,慢慢地变成人了,这是达尔文的理论。那么我们想一想,面粉里的小虫子,那个糕点、饼干都经过高温加工了,密封包装了,里边的小虫子哪来的啊?是进化来的吗?那个雨水,就是有一个大坑一条沟壑,里边有了雨水,这个雨水过了两年、三年、甚至一年时间,它就会长出鱼来,长出鱼虾蟹来,这是进化来的吗?显然不是进化来的。实际上我们都坚定地维护达尔文进化论,达尔文进化论其实你不用多说,单就这个简单的事实就能证明是不是正确的了。如果连那么简单司空见惯的问题都解释不了,都相矛盾,这个理论还是真理吗?

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《人类的起源》学术讲座--薄法平3
2010年11月30日 星期二 15:23

在第一章中就提出了原始生命的起源,第一章是引子是切入点。

    第二章现代人类起源以前的地球,谁都知道地球有46亿5千万年历史,我们人类只有400万年历史,400万年历史相当于地球一千一百分之一,也就是说,如果人类比喻成一颗幼苗的话,那么地球就是一颗一千一百岁的大树了。人类如果是一个刚出生的婴儿,那么地球这个母亲就有一千一百岁了。前面的一千一百年地球在干嘛?人类只有400万年,46亿5千万年历史的地球,难道是一片死寂一片沉静吗?如果不是一片死寂,这46亿年地球都干了些什么?地球上有什么事情发生?是象火星象月球一样冷冰冰吗?不是。有的同志可能说有恐龙啊,不错有恐龙,恐龙从哪来的?恐龙是进化出来的吗?一个动物象几层楼那么高,十层大楼那么高,几百吨的体重,你说在地球上自己就能进化出这么一个庞然大物来?这不可思议。进化万能啊,进化两个字就是万能的了。不管什么东西只要用上进化两个字好象就不用再解释了,这绝对不是科学!

    那恐龙是怎样灭绝的啊?科学家说恐龙是自然灭绝,有的说小行星撞地球,其实不是那么回事。恐龙灭绝,咱们的书上也对恐龙是怎样灭绝的这个问题作了解释。因为我对恐龙灭绝也进行了研究,我上四川出差的时候专门到自贡看了恐龙化石的博物馆,我们山东省有个地方号称是恐龙之乡,就是山东诸城市,我也去看了。当你置身在恐龙化石的墓地的时候,你根本不相信它是自然灭绝的。像山东诸城、四川自贡这些地方,食肉恐龙、食草恐龙相互叠压,大恐龙小恐龙压在一块,一摞一摞的都摞在一起,好象我们打扫卫生的时候堆积垃圾一样,所有的垃圾都埋在一个坑里。想想看,是谁把它埋过去的?正常情况下,食肉恐龙和食草恐龙它躲着走,它不会走到一起的,咱们东北大森林里边的狍子和梅花鹿,它肯定不会主动跟东北虎做朋友,它两个死也绝对不会死到一起去,就是地震、森林大火烧死它们,肯定老虎死的地方跟梅花鹿死的地方不在一起。它两个既不是亲家也不是朋友不会走到一起去的,食草恐龙肯定躲着食肉恐龙走,它们怎么都死在一起都掩埋在一起呢?

    黑龙江省的恐龙化石更耐人寻味了。我们都知道恐龙头小屁股大,黑龙江省的恐龙化石群啊,它一圈一圈的,这一圈恐龙头朝里屁股朝外,上面的一层是屁股朝里头朝外,再上面一层又是头朝里屁股朝外,往上又是屁股朝里头朝外,为了什么?为了节省空间,为了挖一个坑尽量多埋几个恐龙尸体。中科院的古生物科学家到黑龙江考察,说是自然形成的,为什么说自然形成的呢?又说什么当时这个地方地下水资源非常丰富,这地下水呢可能在恐龙灭绝的时候,发生了什么山崩地裂,山崩地裂以后这个地下水从下面冒上来,冒上来以后呢,正好有个漩涡,形成了一个漩涡,这个漩涡一漩一漩的然后把恐龙屁股一圈朝里,头一圈朝里就这样给漩起来了,我看这个漩涡太聪明了,出现得太恰当了。只有当今的学者才能想得出这样的漩涡来。

   《人类的起源》是怎样解释呢?是宇宙人、史前人所为。恐龙的灭绝实际持续了一百万年,并不是一夜之间灭绝的,所以和小行星撞地球没关系,和自然形成的漩涡也没有关系。小行星撞地球只是带来烟雾,遮住了日光,它也不会遮一百万年。出现一个漩涡或许可能,但地球上到处都是恐龙化石墓地,也不会到处都出现这样的漩涡。宇宙人、史前人认为恐龙在地球上生活了多少万年以后没有意义,然后就把恐龙给灭绝了。灭绝了以后就掩埋了呗。而且掩埋恐龙尸体的过程与山体岩石形成过程同时进行。现代科学已确认,动物的尸体要形成化石必须具备三个条件,一是高压,二是迅速掩埋,三是低温。只有具备这三个条件才能形成化石。在世界各地还发现了一些恐龙的残肢,有的地方施工的时候发现一条恐龙,有的发现一条恐龙腿骨、恐龙头骨等,说明这些恐龙死的时候就被人剁了,有的恐龙头部还有子弹的弹孔,弹孔的直径一测量是7.62mm。懂得武器知识,当过兵打过靶的人都知道,轻机枪、步枪、冲锋枪的子弹的直径都是7.62mm,也就是说我们使用的武器的设计和改进是受宇宙人、史前人影响的。我们的兵器专家在设计兵器的时候,思维被宇宙人、史前人引导、控制了,这样说有的同志可能不理解,怎么他们还控制我们的思维呢?神类和仙类能控制人类的思维吗?能!

    再举个例子,在飞碟和UFO研究中,在日本、印度、以色列、巴西、美国、中国都有人能够呼唤UFO,呼唤飞碟,就是你可以用语言表达,“飞碟我想看看你,UFO请你出来,让我们看一看”。但我这里说得很简单,如果你回去就这么简单一说也可能你能看得见,也很可能你看不见。研究UFO必须充分地表示对它的尊重,对宇宙人、史前人的尊重。要经过长期的钻研,对飞碟、UFO飞行的天气、气象,飞行的环境做一些研究,跟他建立起真挚的感情来,你才能实现你的呼唤。当你在呼唤UFO、飞碟成功的时候,你会发现飞碟有多种形状,有球形的、有碟形的、草帽形的、还有圆柱形的、还有飞机形的,就象我们的波音飞机一样,那个形状,飞碟象波音飞机的形状。咱们国家的运七运十这样的飞机,两个大翅膀,后边有个尾翼,有这种形状。当然外观颜色不一样,我们见到的飞机形的飞碟,它机身是白的,两个机翼是黑的。我在空军部队二十年,在过去我们中国的飞机场,民航机场和空军机场基本上合为一个机场,因为过去我们国家比较穷,修不起那么多飞机场,应该说中国的飞机我基本上都见过,而且美国的战斗机、法国的战斗机我也见过,他们国家的战斗机到中国来访问,我有机会亲眼目睹过。所以说,就是黑翅膀白身体的飞机从来没有见过,这是一个方面。

    另一个方面,当你在呼唤飞碟的时候,你看到蓝天上什么也没有,但是你一眨眼的功夫飞碟出现了,就是在你一眨眼时它出现的,你不可能老盯着它看啊,然后你又一眨眼的时候,它就消失了,就在蓝天上消失了。非常震慑。还有这种情况,出现一架飞机,我说这是飞碟还是飞机啊?有的说这不是飞机吗?哦,一看是飞机,你话音刚落这架飞机没了,就在天空中在你眼前没了,你找吧,天上根本什么痕迹也没有。也就是说,我们的飞机工程师设计飞机的时候,他们的思维他们的灵感就是被宇宙人、史前人影响、引导的,什么叫灵感啊?灵感、灵感,灵是谁啊?灵就是宇宙人、史前人,他们对人的感应就叫灵感。

    人类的语言也是他们引导控制的。《圣经》里怎么说啊,神说:我们要照着我们的式样创造人。然后神创造人,给人情感,给人语言,《圣经》里记录着。过去唯物主义对我们的教育,都说宗教是骗人的是胡说八道,简单地说,别管是哪个宗教都是骗人的,我们唯物主义教育是这样的。当我们的留学生、我们的年青人到了西方国家的时候,一但接触西方几乎全民信教的宗教社会,就发现很多奇异现象解释不了,然后他们就慢慢确认神的存在。

    据我了解,所有的佛教、寺庙、佛像开光的时候,几乎都有佛光,佛光有大的有小的。道教,峨眉山、青城山、泰山等等,都有这样那样的奇异现象发生。基督教、天主教、伊斯兰教也是一样,每个宗教有每个宗教的奇异现象,这些奇异现象的来源就是宇宙人和宇宙能。宇宙人应用宇宙中的一种能量,作用出来的,衍生出来的。也就是说,过去我们认为的神,实际上他的本质是人,过去我们认为的仙类,宗教里面的天使、天仙啊,实际上他的本质就是史前人。那么,宇宙人和史前人对我们人类的思维进行引导,人类的某些行为就遵循宇宙人、史前人引导的去做。为什么他们要引导我们?因为,人类这个物种在地球上发展、演变他是一个永恒的循环啊。你既然是个循环,你不就被引导了吗?如果不引导你怎么循环啊?

    这里我可以问在座各位一个问题,人类在不断进化发展,人类能不能自主决定自己的进化方向啊?显然不能!咱们地球上有65亿人,65亿人坐在一起开个会,商量商量咱们下一步,未来一千年向哪里进化?怎么进化法?能商量吗?没有人商量。三千年前周天子、罗马帝国皇帝也没有坐到一起去商量。历史上从来没有人去商量人类未来一千年、二千年、三千年怎么进化,也没有人去确定过再过一千年咱们发明飞机,发明宇宙飞船,咱们登陆火星,没商量过这些事。所以说,人类不能自主决定自己的进化方向,既然人类不能自主决定自己怎么进化,那么谁来决定啊?肯定有一种力量来决定人类的进化发展方向,那就是宇宙人。

    宇宙人创造了宇宙文明,我们地球人创造了地球文明,地球文明是宇宙文明的一部分,一个重要的组成部分,地球人类也是宇宙人类的一部分。草原上没有孤单的羔羊,宇宙中没有孤单的地球,宇宙中也没有孤单的人类。事物是千差万别的,任何事物都不是孤立存在的。如果说宇宙中只有我们地球有人类,如果说宇宙中没有高于我们的人类或者没有低于我们的人类,那就陷入唯心主义,那就是形而上学,就违背了辩证法。现在我们的科学家都在争争吵吵说宇宙中有没有外星人啊,我认为,这个问题根本不用争论,你争论什么,如果谁否定宇宙中有外星人,谁说宇宙中没有外星人,谁要说宇宙中只有地球有人类,谁就是唯心主义者,谁就是形而上学,谁就不懂辩证法。在宇宙中不但地球上有人,而且和太阳系情况差不多的星系多得很,和地球情况差不多的星球也多得很,宇宙中的人类很多,有和我们地球人类进化发展程度一样的人,也有比我们进化发展更超前更高级的人,还有进化发展比我们落后的人类,在宇宙中就这么多人类。宇宙中其他星球上的人类,有的长得比我们丑,有的长得和我们一样,还有的长得比我们漂亮英俊,这才符合唯物辩证法,符合辩证唯物主义基本原理。那些掌握着话语权的所谓的专家们,整天在那里争争吵吵说没有外星人,有的说没有任何事实证据证明有外星人存在,这种观点经常在网上在报纸上占据统治地位。说这些话有什么用啊?你现在没有证据,也许再过20年、50年就有证据了,不但有证据而且外星人就不请自到了。有的人纯粹是在利用话语权沽名钓誉。人类如果没有发现有外星人的存在,这恰恰意味着人类的无知和落后。当人类什么时候变得聪明了有知识了,人类视野变得开放了,什么时候人类确认宇宙中还有外星人类存在,而且百分之百确认有外星人存在的时候,那时候人类就变得智慧起来了。外星人就会很快来到人类中间,他们再也不需要躲躲闪闪了。

    现在这样那样的专家都在掩饰,说UFO是假象。79日那天,浙江萧山机场出现一个UFO,整个机场被迫禁飞56分钟。那个UFO好几幅照片啊,连香港的网上都登了。看上去像席梦斯床垫一个样,长方型的,还挺厚的,而且灯光一排一排的,这个不明飞行物在萧山机场上空停留了这么长的时间,几十架航班被迫降到南京、无锡、宁波、南昌等等。显然这是宇宙人、史前人的一个飞行器,但是,事后所谓北京、上海的专家去调查发现,就说这是一架民用小型飞机。咱们都知道,我们国家的空中警察,空中交通警察是空军部队的。美国空中交通警察是美国国民警卫队,也就是美国的私人飞机只要备案就可以在天上飞行了。而我们国家的领空目前来说还没开放,还是军事化和半军事化管理,我们的民用私人飞机几乎没有起步,偶而有哪个有钱人买了架小型飞机,也不敢随便开着上天。你要是开了个小型飞机在萧山机场上边停了一个多小时,这简直是胡扯。任何一个人绝对不可能。而且民用飞机它不是直升飞机。一架直升飞机停一个小时是可能的,在上空停着不动,或者停着稍微动一下。任何一架飞机它都有一定转弯半径,你要在上面停留你必须得不停的飞行,最小转弯半径是多少公里,最小转弯半径就咱们的小型飞机的话,那种喷洒浓药的小型飞机,恐怕也得十几公里、二三十公里的转弯半径,所以这么一架小型飞机怎么可能在上边停留一个小时呢?这么多架民航飞机居然被一架小型私人飞机吓跑了,吓到南京去了,吓到无锡、宁波、南昌去了,这真是太可笑了,自欺欺人。不是航空知识为零,就是刻意隐瞒、顾此失彼,这就是制造国际笑话。

    现在世界上对于有外星人存在、有飞碟存在已经形成共识。世界许多主要国家的科学家,学术界、理论界,包括政界,对这个问题早就不存在争议了。就是咱们中国大陆,某些掌握话语权的又不深入研究的人,经常下不切实际的结论。2003年于光远先生写了篇文章《UFO是伪科学的又一个品种》,他这个文章一发表,联合国总部引起轩然大波,美国报纸、法国报纸连篇累牍地批评中国所谓的无神论者对UFO无知,这是国际性的笑话。如果UFO是伪科学,你说联合国为UFO的事已经开会研究开了八次了,从1966年开第一次会议,到现在为止开了七八次会议了,对UFO和外星人的问题,中国政府都投赞成票,从来没反对过。难道联合国在那里开会是制造伪科学?难道中国政府投赞成票是为了支持伪科学吗?纯粹是不负责任。

    所以基于对飞碟、UFO的研究,对宗教的研究,对马克思主义理论的研究,我们就提出了宇宙人和史前人、现代人三个力量划分的理论;提出来地球上现有人类的基本结构,就是:宇宙人、史前人、现代人(我们是现代人),还有野人,这是一个基本结构,一个立体的人类结构图。我们人类在天地之间、在地球上不是老大也不是老二,我们是老三。

    野人为什么发现不了呢?科学家们考察的时候,野考为什么发现不了野人啊?咱们广西不是也发现过野人吗?广西哪个大山里面一个老汉被野人糟蹋死了,湖北、西藏、新疆、内蒙古都发现野人,但是找他们都找不到,为什么找不到呢?你看我们那些野人考察队,穿着迷彩服,荷枪实弹,带着大网,后面跟着武警拿着冲锋枪,野人不是危害人类的野生动物,他是未来人类。史前人是过去式,我们人类是现代式,野人是未来式。现代人类搞的这个野考,是要对未来人类实施追捕,甚至可能引发对野人的屠杀,宇宙人不答应。所以说,宇宙人不让你发现野人你就发现不了,他们受宇宙人的保护。发现不了并不是没有。因为那些发现野人的人都是什么人啊,有我们的人民警察、教师,还有解放军,还有公社干部、工程师、医生、学生,当然也有很多农民,工人,你说这么多人发现了野人都是撒谎,都是胡扯,那不可能。不过现在科学发展就要求这样,你想证明一个事物的存在,你必须要有照片,有实物,有实验室的数据,所以,要证实野人的存在,就必须抓一个野人或者击毙一个野人制成标本。大家想一想,如果野考队在神农架捕获了野人的话,全世界的野人专家、摄影家、旅游家甚至美食家都会蜂拥而至,神农架地区政府肯定也要制造新的旅游卖点,那时大规模的野考队一定会核枪实弹对神农架进行拉网式的搜查,许多国家都要抓一个回去。甚至说,根据我们国家外交上的做法,我们可能会赠送一个野人给美国,赠送一个给俄罗斯,赠送一个给台湾,那对野人将是一个毁灭性的打击,所以现在根本不可能让我们发现野人。但是,不发现的东西并不等于不存在,电波、磁波、细菌、分子、原子这些东西发现才多少年?而这些东西多少亿年前就存在了,只不过近几十年、上百年才发现而已。



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发表于 2011-11-19 01:02:14 | 只看该作者
38#
发表于 2011-11-23 12:54:58 | 只看该作者

最早的外星人出现在7000年前的贺兰山岩画中。在那些记载氏族公社生活的画面上,可以看到头戴圆形头盔、身穿“密封宇航服”的人,与现代宇航员的形象极其相似。最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画,画面左上方有两个旋转的飞碟,飞碟开口处,一个身穿“宇航服”的人正飘然而下,地面上

的动物和人群在惊恐地跑散。

据《拾遗记》载:4000年前尧帝时代,一个巨大的船形飞行物飘浮在西海上空。船体亮光闪烁,缓缓飘移。船上的人戴冠,全身长满白色的羽毛,无翅而能在高空翱翔。 《宋史·五行史》记载,宋乾道六年,西安官塘出现了一鸡首人身的怪物,高约丈余,大白天从高空中降落下来,在田野上行走,还试图与人交谈。 《五行志》还记载有清康熙十二年三月发生的一件追捕外星人的事。当时有人看到一个黑面人在空中飞驰,身上红光闪闪,熠熠生辉,像是在空中放火的样子。当官府捕快闻讯赶来时,那人却忽然不见踪影。海蓝
39#
发表于 2011-11-23 20:03:32 | 只看该作者
我国县志里各种UFO记录收集(一)



公元一五六一年,镇海
明代〔镇海县志.祥异志〕说:嘉靖四十年六月二十四日暮,天西北陨物如升子,上锐下大,其色黄白,下有紫赤色挟持之。瞬息大如斗,精光四射。将至地,光影起伏者再。......坠地不闻有声。
  嘉靖四十年六月二十四日,即公元一五六一年八月四日。镇海县在浙江宁波市东北,滨海。西北方向的空中在黄昏时坠下黄白色物体,形状如量器升子大小,上方呈锐角形,下方较大,还是现在所说的一般飞碟的形状。这物体下还有紫红色光带,可能是动力系统喷射出的火花。
  随若它的坠落,形体越来越大,变得像斗那样大,向四周放射出耀眼的光芒。当它快看陆时,光影反覆向上沖起两次,在这过程中,人们没有听到什么轰响声。

公元一五七二年,临猗
  清代〔椅氏县志.杂志〕说:明隆庆六年夏夜,有火大如轮,自西南坠王鉴村杨乡官家,家竟无恙。
隆庆六年即公元一五七二年。椅氏县今已与临晋县合併,称为临椅县。不明飞行物如车轮大小,坠落在乡民宅院中,并没造成什么意外。

清代〔恩县志.杂记志〕
顺治九年正月上一一更,西南有赤光,大如碾
盘,声如水鸭飞状,往东北而去。
顺治九年正月,即公元一六五二年二月。恩县今已併入武城,在山东西部。
半夜时分,从西南方向飞来一个像碾盘大的红色物体,直径估计在二米以上,较一般车轮为大。这个物体继续向东北方向飞去,飞行中发出像水鸭振翅一样的声音,似乎比较沉闷,并不响亮。
武城的这次事件很值得注意,是一次典型的飞碟目击事件。

公元一六五四年,朿鹿
据〔束鹿县志.灾祥志〕说:顺治十一年二月初三日夜半,有火光斗大,徐行空中,自北而南,落本城南大街西观音堂前旗杆项上,略止,旋徐向西北去。
顺治十一年二月初三日,即公元一六五四年三月二十一日。束鹿在河北省,在石家庄市似东。半夜时分,斗大的火光在空中缓缓飞行,自北往南而来,停在城南观音堂前的旗杆上方,略过了一会儿,又调转方向往西北飞去。
人们常说一些人把流星的陨落,误认为是不明飞行物光临。从这一个例证看,那绝不会是陨星,它不仅运行较慢,而且还会调整飞行方向。

公元一六七九年,巴东
清代〔巴东县志.事变志〕说:康熙十八年冬十一月十四日戌时,天方阴晦,忽云际有光,如火而白,大如席,照地纤毫皆见。中有声似雷非雷,殷殷不绝。稍顷作霹雳声,其光散为大炬,随声向东北而止。
康熙十八年十一月十四日即公元一六七九年十二月十六日戌时相当于晚间七至九时。巴东县在湖北西部,位于长江三峡的巫峡段。巴东这次见到的似乎是一个不明飞行物母体,形体较大,发出的光也很强烈,并伴有轰鸣声。在一阵霹雳声中它分裂为几个小一些的飞行体,一起向东北方向飞去。

公元一七四八年,泾县
清代〔泾县志.灾祥志〕说:干隆十三年秋八月二十佃日酉刻,有流星经天,状若宝盖,光四射。起东北,没西南,散作火光而灭,有声如雷。
干隆十三年八月二十四日即一九四八年十月十六日,酉刻指下午五-七时。泾县在安徽南部。这里所说的流星,就其形状看,为宝盖形,还是上锐下平,与飞碟相同,所以这也可能是一次误认为流星的不明飞行物事件。

公元一七五一年 佳县
  清代〔葭州志.杂记〕说:干隆十七年四月某日未时,有红光大如轮,从东北方流于西南。
  干隆十七年四月,即公元一七五二年五月。未时是指下午三-五时,葭州即今陕西北部的佳县。这里的记载比较简略,没有其他细节描述,但对不明飞行物的颜色、形状大小及运行方向都已提及,主要材料都已包纳在内。

公元一七八○年,遵义
清代〔遵义府志.祥异志〕说:干隆四十五年九月中,见天忽开,红绿色。十月中二更,见天南方有物大如牛,渐如山,色红烛地若昼,逾时灭。
干隆四十五年九月既公元一七八○年十月。遵义在贵州北部,这里记录了发生在遵义上空的两个事件,一次是天开一缝,显出红绿颜色,这可能属于某种光学效应.,另一次是南部空中有如牛大的红色物体,后来渐大如山,光芒照亮夜空有如白昼,这可能是一次不明飞行物事件。

公元一八一八年,松江
  清代〔松江府续志.拾遗志〕说:嘉庆二十三年七月二十二日,黑光自东南至西北,有声如雷。大风雨,飞瓦石,拔树木,郡西南城角坏。民居数十家有见之者,其形如车轮然,盘转空际,鳞甲首尾无可辨。
  嘉庆二十三年七月二十二日,即公元一八一八年八月二十三日。松江府即今松江县,属上海市辖地。与其他目击报告不同的是,松江发现的不明飞行物不是红色,而是黑色,而且伴有破坏性暴风雨。
  它的形状一如车轮,飞行时不取直线,在空中盘旋。因为事件发生在风雨中,人们自然想到它是不是一条青龙,传说龙起风雨自随。人们有些失望,他们没有看到龙头龙尾,因为它毕竟不是龙。


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公元一八二六年,当阳
据清代〔当阳县志.方舆志〕说:道光六年丙戌日春二月晦,有物首如悬帆,光赤,尾长丈余,自东而西,旋没。
  道光六年二月晦,即公元一八二六年四月六日。当阳县在湖北省偏西部。这里所见的不明飞行物,形状较为特别,前端如张开的船帆一样,也是红色,后面有尾光长二~三米。
飞行方向是由东而西,速度很高,很快就从视线中消失。
国外有报导说,有人看到过四边形和三角形的飞碟,但这种例证总归不多。当阳所见帆形不明飞行物,也可能属于四边形的一种,也可能并不是规则的四边形。

公元一八三五年,桐梓
据〔桐梓县志.天文志〕记载:道光十五年四月十九日初昏,闻天鸣上六月初四日,夜见天光两道自天下,顷刻为一,渐收至天为一星,大如月,久乃灭。
  道光十五年四月十九日即公元一八三五年五月十六日,六月初四日即六月二十九日。桐梓亦属贵州省,在遵义市北面。这次发生在桐梓上空的事件较为特殊,半空中同时现出向下运行的两道光线,很快两光合为一体,在空中形成一颗大星,有月亮那样大,很久才隐没而去。
这个现象如果用天象来解释,很难找到合理的答案。如果解释为两个不明飞行物体在飞行中完成了对接,也许更接近于事实。

公元一八四O年,南康
清代〔南康府志补正.祥异〕说:道光二十年庚子秋八月夜,南康空中有火,大如车轮,往西北流,逾时而没。
  道光二十年八月,即公元一八四○年九月。南康县在江西南部。如火如轮的不明飞行物,在南康上空的运行轨道是由东南向西北,被人观测的时间较长,可以肯定决不会是一些流星陨落事件。

公元一八四○年,曲江
据清代〔韶州府志.舆地略〕记载:道光二十年八月十七夜,初更,曲江樟树潭村见天上有物极红,头似箕,尾数丈,由北转南而没,连响数声如雷。
  道光二十年八月十七日,即公元一八四○年九月十二日。曲江县在广东北部的韶关市以南。此次现象倒有些像是陨星,但〔韶州府志〕并没直接说成是流星,可见不一定是陨星。
  值得注意的是,曲江的这次事件与上例南康事件时间很接近,也许就是同一天发生的。由于南康的记述并没指明是何日,所以还不能完全肯定是发生在同一天。再者,曲江与南康虽分属两省,但地理位置是接近的,距离并不算太远,也许两地所见一具是同一回事。
不过还有一个运行方向不相同的问题,南康所见是往西北方向飞行,而曲江则是向南。

公元一八四九年,横峰
清代〔兴安县志.祥异志〕说:道光二十九年己酉八月二十日二一一更后,正东赤光见,旋降赤球大小五,绵不断,仍復上收。见者骇异。
道光二十九年八月二十日,即公元一八四九年十月六日,兴安县属江西省,在上饶市以西,今已易名横峰县。横峰的这次事件更为特别,在一片红光中,从天上降下一串大小不同的球形发光体,一共有五个,一个连着一个,十分壮观。
不久,五个球体又往上升起,随着红光的消失而隐没。见到这情景的人,一个个都目瞪口呆,不知发生了什么事情。
我们还不知当今世界报导过这种连珠式的不明飞行物事件没有,现在要对它进行解释,还有许多困难,它不同于一般不明飞行物体的活动规律。

公元一八五一年,会理
据清代〔会理州志.祥异志〕说:道光三十年十二月初九日,日方出时,忽如闪电,轰有声,空际有物,上尖下圆而色红,向西飞去响若迅雷.
道光三十年十二月初九日,既公元一八五一年一月十日,会理州即今会理县所在地四川省南部,距渡口市以东不远.拂晓时,太阳还没有升起,天空陡燃明亮如闪电,接着传来轰鸣声,从东向西飞过一个不明物体,外表呈红色,顶上尖肥,下腹罕圆。
不用细作解释,大家可能马上指出,这是飞牒.这样的飞牒目击告描述比较形象,比起仅用形如车轮的惯用语来,显得更为具体一些又据
〔会理州志.祥异志〕说..道光三十年十二月二十二日,夜二鼓,天黑如漆。
忽隆隆有声,天际有十数金圈,勾连缠绕,西南角涌一红珠,照地光明如昼。约数刻倏然不见,依旧昏黑如漆。
道光三十年十二月二十二日,即公元一八五一年一月二十三日。这是发生在会理的又一次奇异的事件。接近半夜时分,天地间一片漆黑,忽然传来隆隆的雷声,人们惊醒后,看到天边有十多个金色的光圈勾连缠绕在一起,组成一个大连环套。接着在西南角方向涌出大红珠一颗,照着大地光明如白昼。
大约过了一个小时左右,金色的连环套与红色的珠光一齐消失不见,天地间又回到一片黑暗之中。
这个事件更有独特之处,也不是一般的不明飞行物体活动事件,所以也就具有更高的研究价值。会理连续两次奇异事件,相隔不足半月。
40#
发表于 2011-11-23 20:05:01 | 只看该作者
〔洪洞县志.杂记志〕
记载..咸丰三年春,夜半,大风勐起,树多拔。赤气
烛天,若有物自北而南,坠地有声。
公元一八五三年.洪洞
  咸丰三年即公元一八五三年。洪洞县在山西省中南部。半夜时大风陡起,风起树拔,红光满天,好像天空有什么东西从北飞向南,坠落时发出了轰响声。
人们虽然看到红光,觉得有物体从空中飞过,但劫没有看到这物体的形状。另外我们还弄不明白,是不明飞行物的活动引起了大风,还是两者互不相干。

公元一八穴一年.慈利
清代〔续修慈利县志.祥异志〕说:
咸丰十一年辛酉七月夜,十九都一带有物色纯赤,大数十丈,自南而北,尾拖光焰,遍地如赤霞,见者莫不骇异。
咸丰十一年七月,即公元一八六一年八月。慈利县在湖南北部地区,十九都似为区镇名称。在慈利十九都上空自南向北飞行的不明物体,是一个庞然大物,如果所记数十丈不误的话,那它至少有一百米之长。它的尾部拖有长长的光焰,它本身也发出耀眼的红光,照得大地一片赤红,也吓得乡民不知所措。
这也许是见于记载的最大的不明飞行物,它在运行过程中似乎没有发出什么声响。

公元一八六一年.嵘县
据清代〔嫌县志.杂志〕记载:咸丰十一年十月初四日时,天微雨,有光如弓影,见于来山之西,忽坠于山巅,作青白焰,高丈余。自崖而下,长二三里,光明若昼。越二日,粤匪至。
咸丰十一年十月四日,即公元一八六一年十一月六日。嵘县在浙江省。这是一起不明飞行物着陆事件,如弓形的光影,也是一具上方隆起的飞碟。飞碟降落在来山顶上,泛出青白色的光焰,焰高三~四米,往崖下蔓延长达一~二公里,明光照得黑暗的山林如同白昼。
这里说的粤匪,是指广东洪秀全所领导的太平天国起义军。这里将不明飞行物的光临当作是太平军到来的先兆,自然是没有什么道理的说法。

公元一八六九年.左权
清代〔州忘.祥巽忘〕说:同治八年二月一日,白昼有圆雨而红如火,大小三四,大者如轮,由东而西,随即天鼓鸣.
同治八年二月一日,即公元一八六九年三月十三日。辽州即今左权县,在山西东部.这是例少有的发生白天的事例,而是一次编队飞行不明物体观察记录。这几个不明飞行物体都是圆形.色红如火,大的如车轮,运行方向自东而西,伴随有雷声.
所谓〔天敲鸣〕,古代通常用它来描述流星体及其他不明坠地或飞时发出的声响,以与雷声相别.

公元一八六九年,会同
清代〔会同县志.外纪〕说:同治八年十一月某日某夜,忽如雷震一声,天自裂开,广约数十丈,空空洞洞,毫光闪烁.中坠一巨块,红如炉火,飞走四方,光芒照物,明如白昼.一时不见,旋一黑巨块接迩而来,顷刻天昏地暗,未佑是何祥也.
这次事件与上一例发生在同一年,是在年未,会同县在湖南西部,.在一声响雷之后,黑沉沉的天空出现一条宽约数十米的光带,就像是天裂开了一样。光带中坠下一个巨型物体,通红如炉中之火,火花向四外飞溅,光芒照亮了大地。
突然光带消失,红色物体变了黑色,天空恢復一片漆黑。这可能是红色物体的光源关闭后所产生的现象。
这次事件有些类似天文现象〔黄道光〕,古时俗称天开眼。黄道光的成因不大清楚,或认为是日冕的延长光线等,总知是一种自然现象,一般出现在拂晓前或入夜后呈苍黄或微红色,没有声响。
古籍中常有天开眼的记载,一部分属于黄道光,也有相当一部分属于不明物体飞行事件。
  出现在会同县上空的天裂坠物现象,实际土可能是丁飞碟活动事件。那红色又变而为黑色的巨大物体应是飞碟,天空中闪烁的毫光都是它所发射出来的。从它的颜色和伴随的声响看,可以肯定不是黄道光应有的特徵,不能混同于一般的天开眼现象。

公元一八七五年.扶沟
清代〔扶沟县志.灾祥志〕说:光绪元年九月中旬,日将脯,无云,忽雷声大震,火光南射,过处有白气如匹练。
光绪元年九月即公元一八七五年十月。扶沟县在河南中部的许昌市以东不远。大约是下午四时左右,无云的天空突然传来一声雷响,人们看见一团火光向南飞去,它的后面留下了汽化形成的白色轨迹.这也是发生在白日的一次不明物体飞行事件,如果是晚上,也许又会出现红光满大地的景象.不过它那白色的尾迹也就不会那么鲜明了.

公元一八七一年,洪洞
这则记载见于我们前面已引述过的〔洪洞县志.杂记志〕光绪二年春,县南有火自田间出,远望如球,光敷天,东西无定向,时灭时见。
  光绪二年即公元一八七六年。与一般不明物体高空飞行不同,这次事件发生在地面,或者说是在低空。火红色的球体出没在田间地头,一会儿向东,一会儿向西,一会儿明,一会儿暗。虽然形体可能并不太大,可也能放射出通天的光芒。
这个活动在低空的物体,虽然还不能确认是不明飞行物,但也无法作出别的解释,所以我们将它作为一个特别的例子收集在内,希望能引起大家的兴趣。
  还值得提到的,这条资料也见于〔翼城县志.祥异志〕的记载,翼城在洪洞以南约六十公里,也许是记述者弄混了,不一定说明两县同时都发生过这类事件。
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