12法仅捅破了一格窗户纸

三肖居

认真学习，不可懈怠；
悉心感悟，更上层楼。
以偏概全、草率定论是为大忌；
言之有物、留有余地理应谦虚。
愿与各位师友共同勉励。

古玩369

三肖居 发表于 2012-11-17 18:03
认真学习，不可懈怠；
悉心感悟，更上层楼。
以偏概全、草率定论是为大忌；

杨万春（老铁）

地域差异与沁态(土中PH值不同)	同一地区地层深度差异与沁态(压力与泡水)	材质差异与沁态 (密度与成分差别)	墓葬形势差异与沁态(干湿)	土中方位之异与沁态(地水地气地火)
缩减区真伪辩识（水融与酸洗之别）	深层脱皮工上质变的辩识	地裂与出土裂之特征	沙坑与土坑之特征	山顶坡地平原沁之差异
二次出土与首次出土的差异处	生坑熟坑盘变之态	土中翻身之土古玉分析	老玉新工辩识	白化因果分析
土古玉亲水特征	工上质变微观规律	浆层反光与玉光差别的分辩	青海料与古玉失透和充浆态分辩	利用工上自然态质变识未见过型
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　老师的诸多教材学会了多少呢？
　吾仍得静下心来悟！

八喜

窗纸层层破，
眼界步步高。
谢谢老师...

新人爱老玉

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紫龟

薄薄一层纸，阴阳两相隔。
盘玉能养性，藏玉先修德。
德立觉性出，三界两相和。

德：即道德。道：万事万物存在发展的内在规律规则。德：以道指引的规律规则去行动体验。就玉文化而言，其万年发展史中蕴含着丰富的内容，有些规则是本次文明的引导者外星文明制造的，而隐藏入玉器中来保护他们的培养品（我们人类）的。从玉文化探源的角度，探究老子的道和孔子的德是很有意义的，由此可断《山海经》的成书也在这个时期。公元前500年前后，他们要回家了，在许多地方留下了他们的名片，包括德国发现的铜盘。他们骄傲，华夏这地方文明顺利发展了，而且会很好的发展下去，作为保护手段，留下大些信息在玉器中，这些玉器会保护这些人类。他们中有些很沮丧，努力失败了，美洲非洲的，他们后来被称为上帝，但不是万能的。

紫龟

     玉能佑人，也能佑国。世上众多文明只留残迹，唯我华夏一支独存，何也？玉！
     雪龟在老师启发导引下，有所感悟，尝试从科学探究角度，揭开玉文化一些深藏万年的秘密。涉及到许多史学界学术界现有定论，非为不自量力，实为抛砖引玉。
    雪龟能感觉到任网高人林立，抛砖之举为引玉，非引砖，为玉文化探源尽绵薄之力，为任网兴旺添一些柴。
    一万年哪，在中国，在东方----

笑笑好

玉人

“十二法”总结了古玉典型特征，但古玉在自然界中变化无穷，其表象也千差万别，土古玉自然态表象中蕴涵的“十二字”特征，会因地域地层和在土中埋藏的时间等等区别而具有千姿百态的表现，“十二法”不可能包罗万象，面面俱到，不可以当作教条，不可以偏概全，生搬硬套。从捅破的一格窗户纸中看世界，只能是“一孔之见”! 故“十二字”只能是方法，是提纲挈领，是开门的钥匙，是捅破的一格窗户纸，是古玉收藏爱好者看穿古玉真伪的“瞭望孔”。

古玩369

再学习，再深造