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[馆藏] 流失海外的绝世文物 看大英博物馆的中国精品

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41#
发表于 2012-8-27 14:12:16 | 只看该作者
喋血文明 发表于 2012-8-27 12:57
红山文化至今我们所知不及百一,连境在哪里,我们都只是盲人摸像,如何能先入其境?不怕所入之 ...

文明兄,一沙一花一世界。玉器在手,您是先看到其细节还是先看到器物整体?是先分解其器物推演其整体,还是整体得见再研其细节?一器在手,其物本具,其神已存,如佛家之言,一切本有,人未得见,故而迷之。藏玉如习禅,搬运气息,观骨观不净以期见性者是一境地;见性而悟,明性而通达无碍是一境地,佛家小乘大乘境地分矣。所谓万法归一,悟道与玉道并无二致,境地决定成就。随意而语,纯属个见讨论,文明兄勿怪。
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42#
发表于 2012-8-27 14:42:22 | 只看该作者
想想的米 发表于 2012-8-27 14:12
文明兄,一沙一花一世界。玉器在手,您是先看到其细节还是先看到器物整体?是先分解其器物推演其整体,还 ...

           如实汇报的话,我目前的实战是先看细节,后看整体。正如兄弟所言:一沙一花一世界。大世界人眼难穷,小世界却能洞察秋毫。细节不过一沙一花,但依旧是一整体一世界。察西周两面坡那一笔撤法,观十字交叉文那一点十字路口,往往就会心一笑,心中7、8分洞若明烛。只是现在的博物馆藏品很多细节没有放出来,始终不知道真实的细节到底为何,所以难免走眼而已。
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43#
发表于 2012-8-27 14:48:34 | 只看该作者
宝光
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44#
发表于 2012-8-27 14:59:31 | 只看该作者
喋血文明 发表于 2012-8-27 14:42
如实汇报的话,我目前的实战是先看细节,后看整体。正如兄弟所言:一沙一花一世界。大世界人 ...

文明兄乃真性情之人也。弟有一言,观玉鉴真,去伪存真,求真处,所为者何?得真玉后,做何用?有用时,做何分别呢?这也是我的疑惑,与兄共讨论。
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45#
发表于 2012-8-27 15:13:17 | 只看该作者
喋血文明 发表于 2012-8-27 10:15
呵呵,师兄这要求可是个大题目,我也只有点粗浅的体会和理解。等过些时日,我认真写点东西出来与大 ...

既然是讨论交流不妨充分发挥,不求达成共识,但求共同学习!
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46#
发表于 2012-8-27 15:13:20 | 只看该作者
本帖最后由 喋血文明 于 2012-8-27 15:17 编辑
想想的米 发表于 2012-8-27 14:59
文明兄乃真性情之人也。弟有一言,观玉鉴真,去伪存真,求真处,所为者何?得真玉后,做何用?有用时,做 ...


         得玉为何?就是各有所好。多数而言,穷人中产得之为的是投资发财吧,书香学者得之为传世自珍吧,而富豪得之为的是炫耀风雅自重吧,高官得之为的是退休消闲时光、顺便还附庸风雅吧。而有些国家得之可能什么目的都没有,就是为了锁进仓库不让别人看吧。
         至于我本人得之,主要乐趣是为了寻幽探胜、格物致知,更多贴近历史来理解历史,消除纯文字历史书给人造成的“历史空想”。当然作为士子学人,自珍传世之心也是重要目的,同时作为穷人,真得到大开门的东西,在世人眼里甚至比我自己眼里更值得珍爱贵重的东西,那不妨卖贾换酒,价高得之,图个轻快。
      说更直白点;
      疑问的东西我用来研究琢磨,乐此不疲,乐在其中;——我得学问。
      不开门而我有信心的东西,我就自珍自爱自传,孤芳自赏;——我得东西,别人怎么看,那是别人的事,反正东西在我手里,就是来偷来抢,那终究还是别人相信了我的独断,这已经是足够欣慰了。
      开门的东西,别人比我还珍爱的话,那何妨高价转手易主,我成人之美不说,更重要的是我还得笔小财,度日需要钞票啊,这是太大的实惠了,反正市井中来,身外之物而已?——我得钱财,钱财的好处就不多说了,何况我是穷人呢
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47#
发表于 2012-8-27 15:29:37 | 只看该作者
喋血文明 发表于 2012-8-27 15:13
得玉为何?就是各有所好。多数而言,穷人中产得之为的是投资发财吧,书香学者得之为传世自珍吧 ...

文明兄真乃畅快之人,美玉沽酒,致知格物,市之以养,可谓率性、学研、润家,一举三得之,佩服您的豁达!学习了。。然藏玉之终极目标为何?我再思之。有心得时与兄探讨。
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48#
发表于 2012-8-27 15:39:20 | 只看该作者
本帖最后由 喋血文明 于 2012-8-27 15:56 编辑
想想的米 发表于 2012-8-27 15:29
文明兄真乃畅快之人,美玉沽酒,致知格物,市之以养,可谓率性、学研、润家,一举三得之,佩服您的豁达! ...


        仁兄谬赞,实话实说而已。与一部分师友不同的仅仅是,我的目标和关注点不仅仅是如何开门如何投资而已,不低估其他的价值和意义而已,甚至看得更重,但绝非没有此念想。呵呵
         要说藏玉的终极目的,这就轻松不起来了,毕竟古玉是历代文物皇冠上之明珠,是人类在不同时期的工艺杰作,是历史和文明的直接见证者和载体。保留下来,传承下去,让世世代代对历史的回想不至于没有实物的支点。
         古玉的价值不纯粹文物,但当然最重要的价值、其终极价值是宝贵的历史文物!!!是世世代代回想历史的实物支点和历史研究的重要证据。玉、铜、瓷是几乎不可毁坏的天然的历史传承信物啊。何况玉最有灵性,不仅仅记录它诞生的起点,还记录它经历的时间过程。
         要不是古人碰巧留下点玉器等实物,我们至今哪里知道有神马红山良渚啊,说出来谁信呢?
          这个答案,个见就不再是个见了,而是藏家有义务达成的社会共识了
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49#
发表于 2012-8-27 15:43:54 | 只看该作者
观者 发表于 2012-8-27 15:13
既然是讨论交流不妨充分发挥,不求达成共识,但求共同学习!

           谢谢观者兄鼓励。
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50#
发表于 2012-8-27 16:57:26 | 只看该作者
喋血文明 发表于 2012-8-27 15:39
要说藏玉的终极目的,这就轻松不起来了,毕竟古玉是历代文物皇冠上之明珠,是人类在不同时期的 ...

文明兄所言已道出藏玉之人的历史责任感,境界非凡,很是欣赏和感同了。历史传承的实物支点还有很多类别,如陶瓷、石器、青铜器、金银器等等,但国人对玉之珍爱远胜于其它,无一器物能价值连城,无一器物能上礼天下祭地,以国礼视之,无一器物能近以修德修性,具备礼义智勇刚五德,人亦效之;无一器物能承载千万年的历史信息节而不毁。藏玉之终极目的,无非远以观史,传承文化,近以修德,为师为友,玩之养性,感悟人生!如单纯为做稻粮之谋则近于亵玉,那是商家,而非藏家。
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