最具中华文明意义的百项考古发现名录

许群利

最具中华文明意义的百项考古发现名录[ 来源：中华遗产 | 发布日期：2012-07-15 　　
     1 河北阳原泥河湾遗址群(距今200万～1.2万年)
　　     遗存有多处100万年以前的早期人类遗址，分布面广、内容丰富，被有的学者称作“东亚地区人类文明的起源地”。
　　2 云南元谋人遗址(距今170万年)
　　根据出土的两枚牙齿化石判断，元谋人为早期猿人，已进入直立人阶段，可能已学会用火。
　　3 陕西蓝田人遗址(距今100万～65万年左右)
　　出土了亚洲北部迄今最古老的直立人头骨化石，主要使用打制石器，制作粗糙，以单面加工为主，其中三棱大尖状器被认为是蓝田人文化特征之一。
　　4 北京周口店遗址及北京人与山顶洞人(距今70万至1.8万年)
　　北京人是华北地区旧石器时代早期的人类，其头盖骨化石的发现，使直立人的存在得到肯定，从而基本明确了人类进化序列；遗址中的山顶洞人属于旧石器时代晚期，拥有丰富的装饰品；遗址内的鲩鱼等水生动物化石表明他们已能捕捞水生动物，标志着人类认识和利用自然界能力的提高；死者的埋葬方式说明出现了原始的宗教意识。
　　5 山西襄汾丁村遗址(距今15万～10万年)
　　出土的牙齿化石可以看出丁村人是介于北京人与现代人之间的人类，属于早期智人；出土的文化遗物以三棱大尖状器为突出特征。
　　6 宁夏灵武市水洞沟遗址(距今3万～1.7万年)
　　遗址中某些石器的形状与欧洲古文化接近，可能表明了晚更新世人类在东北亚的迁移状况。
　　7 江西万年仙人洞与吊桶环遗址(距今1.25万年)
　　出土有石器、骨角器和陶器，说明有了炊煮的生活方式；当时人们主要依靠渔猎和采集为生，可能出现农耕。
　　8 河南舞阳贾湖遗址(距今9000年)
　　淮河流域迄今最早的新石器文化遗存，出土有石磨盘、骨笛、陶器等物品；陶器中的残留物说明当时已开始酿酒；陶器、龟甲上的契刻符号表明，在当时已出现了原始文字性质的符号。
　　9 河北武安磁山遗址(距今8000～7100 年)
　　遗存有房基、粮窖等遗址，出土了石器、陶器、骨器和粟的碳化物，野生动物及家禽骨骼标本等，说明北方地区开始种植谷物、饲养家畜家禽、制作丰富的生产和生活用具；住房形式为半地穴式，并利用窖穴储藏东西。
　　10 陕西华县老官台遗址(距今8000～7000 年)
　　黄河中游地区的早期新石器文化，出土陶器表明，它是仰韶文化半坡类型的前身。
　　11 内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址(距今8000年)
　　辽河流域最早的新石器时代文化遗址，以环形壕沟围绕成排房址，是中国已揭示的最早、最完整的原始村落；出现具有宗教意义的玉器。
　　12 河北易县北福地遗址(距今8000～7000年)
　　遗址中除发现房址、灰坑外，还遗存有祭祀场遗迹以及大量刻陶假面面具，表现了当时的宗教与巫术文化；是探索北方早期新石器文化发生及旱地农业起源的重要线索。
　　13 甘肃天水秦安大地湾遗址(距今8000～5000年)
　　西北地区年代最早的农业遗存，彩陶出现，其中人头型器口彩陶瓶颇为新颖；出现了功能布局复杂的、迄今所知面积最大的新石器房屋建筑遗址群。
　　14 河南新郑裴李岗遗址(距今7500～6900年)
　　大量遗存表明，当时的人使用红陶、以壶盛水盛粮、用三足钵烧饭，有氏族公共墓地和随葬品；裴里岗文化是黄河流域新石器时代中期最发达、影响力最大的一支文化。
　　15 浙江余姚河姆渡遗址(距今7000～5000年)
　　长江流域年代最早的稻作农业文化，人们已掌握耜耕技术，建造带有复杂榫卯的干栏式建筑；纺织工具、髹漆技术、独木舟和原始艺术品出现。
　　16 河南渑池仰韶遗址(距今7000～5000年)
　　出土陶器多为红棕色素底，有黑色或暗紫色纹饰，这些彩陶成为仰韶文化的重要特征；该类型文化后来在广大地域多次发现，代表了新石器时代中晚期黄河流域主流文化的面貌；是较发达的定居农耕文化遗存，主要栽培粟、黍；出现的诸多技术，如制陶、纺织、文字、历法等，同文献记载中炎黄帝时代的创造发明相吻合。
　　17 陕西西安半坡遗址(距今7000～6000年)
　　母系氏族公社村落遗址，众多遗迹说明，当时半坡人焚毁树木来开垦农田，种植粟、蔬菜，饲养猪和狗；陶器是重要日用器，陶器上的鱼纹图案是特色图案。
　　18 山东泰安大汶口遗址(距今6600～4500年)
　　新石器时代遗址，以一群特点鲜明的陶器为主要特征，其中薄胎磨光黑陶高柄杯和胎壁薄匀、色泽明丽的白陶器表现出高超的制陶工艺；以该遗址命名的大汶口文化，用独立发展的手工业和男女合葬表明，在其后期由母系氏族社会进入父系氏族社会。
　　19 河南濮阳西水坡45号墓(距今6400年)
　　墓内出土用蚌壳摆塑的人与动物图案，其中的龙虎图案被有的学者认为是四宫星象中青龙、白虎的源头；整体蚌塑说明当时以恒星授时、并与测度晷影结合的天文观测与历法系统。
　　20 陕西临潼姜寨遗址(距今6600～6400年)
　　最完整揭露出的新石器时代聚落遗址之一，由居住区、陶窖场和墓地组成；居住区围绕中心广场分布房屋；陶盆内壁对称的鱼、蛙和人面纹很有特色，陶器上刻划符号是中国象形文的起源的线索之一。
　　21 陕西高陵县杨官寨遗址 (距今6000年)
　　涂朱砂的镂空人面彩陶十分独特；前室后窑式的房屋结构，是迄今最早的窑洞式建筑群；房屋布局与方形壕沟说明正在形成以“城”和“池”为主要特点的城市格局模式。
　　22 湖南澧县城头山遗址(距今6000年)
　　新石器时代古城遗址，遗存有中国最早的水稻田，用古老而发达的稻作农业使人们重新认识了长江地区的古代文明。
　　23 河南陕县庙底沟遗址(距今5900～4700年)
　　遗址中的房屋形式为尖锥形屋顶、半地穴式的圆形房子；制陶业进入用还原焰烧制灰陶的新阶段。
　　24 甘肃临洮马家窑遗址(距今5700～4000年)
　　黄河上游新石器时代晚期文化，突出特征是彩陶特别发达，纹饰繁缛多变又具有明显的规律，表明画彩技术已达到成熟的程度。
　　25 安徽含山凌家滩遗址(距今5300年)
　　新石器时代长江流域的大型聚落，从出土的玉器中可以看出当时社会出现了军事装备、权力人物和贫富分化。
　　26 浙江余杭良渚文化遗址群(距今5000～4000年)
　　新石器时代古城、祭坛与墓葬遗址群，以玉琮为代表的玉礼器群表现出发达的礼玉文明。
　　27 辽宁凌源牛河梁遗址群(距今5000年)
　　密集分布着属于红山文化的大型祭坛、女神庙和积石冢群，表明当时或许存在一个具有国家雏形的原始文明社会。
　　28 山东章丘城子崖遗址(距今4500～4000年)
　　发现大量作为礼器的质地坚硬、薄如蛋壳的黑陶，尤其以蛋壳陶高柄杯为代表；是龙山文化的发现地和命名地。
　　29 甘肃广河齐家坪遗址(距今4000年)
　　新石器时代晚期文化遗址，发现有多处房屋、窖穴、墓葬遗迹，出土物包括石器、陶器、骨器、玉器等生产工具和生活用具，从包括殉葬在内的复杂葬俗中可以看出黄河上游地区原始氏族公社解体、阶级产生阶段的生产水平、社会急剧变化的状况。
　　30 台湾台北圆山遗址(距今4800～2500年)
　　早期遗址发现大量人类食用后的贝壳、兽骨和使用后的器具，晚期主要出土绳印纹陶器；圆山人可能是从今广东省的海丰到广州之间的沿海地区迁移至台湾的。
　　31 山西襄汾陶寺遗址(距今4500～3900年)
　　黄河流域面积最大的史前城址，有结构复杂的建筑基础、贵族墓葬、祭祀与观测合一的天文观测遗址；出土玉器、铜器及陶制的礼乐器等，有文字出现；传说中的尧舜时代文明初步建立。
　　32 河南登封王城岗遗址(距今约4350年)
　　河南龙山文化晚期城址，有铜容器残片发现，被许多学者认为是夏代禹的都城“阳城”。
　　33 湖北天门石家河遗址群(距今约4000余年)
　　大型聚落群遗址，其中心部位有由城垣、护城壕构成的大型城址；出土物中以大量陶器、陶塑工艺品和小型玉器最具特色；它的发现为探索长江中游文明的起源和形成找到了突破口。
　　34 内蒙古敖汉旗大甸子夏家店下层文化遗址(距今4000～3600年)
　　墓地显出了等级差别，其中贵族墓地出土了代表权力的铜器、玉器和仿中原铜器的彩绘陶礼器，反映出当时已出现了较为复杂的社会结构。
　　35 甘肃玉门火烧沟遗址(距今约3700年)
　　佩带金银首饰并用其作为陪葬品，是火烧沟遗址墓葬的一大特点；四音阶调式陶埙已经发展成了相当规范的乐器；装饰品表现了畜牧民族风格，可能是古代羌族部落的生活遗迹。
　　36 河南偃师二里头遗址(距今3900～3500年)
　　一处经缜密规划的、布局严整的大型都邑，其宫殿建筑从形制到结构都保留了早期宫殿的某些特点，开创了中国宫殿建筑的先河；出土有目前所知中国最早的青铜容器；一般认为，这是夏代都城“斟鄩”。
　　37 河南郑州商代遗址(商代早期)
　　大型都邑，包括周长近7公里的城墙，出土有甲骨文和陶文符号等；众多青铜范模以及青铜大方鼎表明，青铜器已广泛应用；有人认为它是商代中期的仲丁所建的隞都，也有人认为是商代早期的成汤所都的亳。
　　38 湖北黄陂盘龙城遗址(商代早期)
　　城市遗址，其宫殿营建手法与众多商式青铜器说明，商代文明已经突破中原到达了长江流域。
　　39 河南偃师商城遗址(商代早期)
　　都城遗址，初步被认为是商汤灭夏之后创建的都城，为夏文化与商文化的分期提供了重要实物证据。
　　40 江西新干大洋州商代墓葬及清江吴城遗址(商代晚期)
　　江南地区的商代墓地与城址，出土的青铜器、陶器与中原地区的商文化有密切的关系，又有明显的自身特点，表现出商文化对南方地区的影响。
　　41 河南安阳殷墟遗址(商代晚期)
　　甲骨文的发现地，从此证明历史上商代的存在，被认为是盘庚迁殷之后的都城遗址，出土以司母戊鼎为代表的大量商代青铜器等。
　　42 四川广汉三星堆祭祀器物坑(商代晚期)
　　商代祭祀坑遗址，出土的青铜器、金器、玉石器等，有着极为独特与奇异的形象特征，又受到中原商文明的部分影响，为人们重新认识巴蜀文化源流提供了依据，同时又因其文明形态的异军突起与突然消逝而留下众多谜题。
　　43 四川成都金沙遗址(商代晚期～西周)
　　三星堆文明衰亡后，古蜀国在商代晚期至西周时期的都邑所在；其“太阳神鸟”金饰反映了古蜀国的太阳崇拜；玉琮风格取自长江下游的良渚文化，许多象牙来自云南等地，说明金沙当时已成为西南地区最重要的政治、经济、文化中心。
　　44 湖北大冶铜绿山铜矿冶遗址(商代～汉代)
　　从商代晚期开始延续千余年的铜矿采矿遗址，为探索中国青铜时代的铜料来源提供了考古实证，并充分展示了两周时期采矿和冶炼的高超水平。
　　45 安徽铜陵古代铜矿遗址(商周～唐)
　　商周到唐宋的古铜矿遗址，规模大，年代跨度长，能够看出当时的生产已达到采、冶、铸一条龙的格局，因而形成了青铜器的规模化生产。
　　46 山东寿光双王城盐业遗址群(商周)
　　商周海盐制盐业作坊遗址群，完整表现了当时制盐业的工艺流程。
　　47 陕西扶风周原宫殿、宗庙和铸铜作坊遗址(西周)
　　周人的首领古公亶父率领族人迁至此地营建的都邑，出土有大量甲骨文和青铜器，是周人重要发祥地和祭祀天地、祖宗、神祇的圣地。
　　48 陕西丰镐西周都城遗址与墓地(西周)
　　周文王所建丰邑与周武王所建镐京的遗址，是西安作为都城之始； 根据建筑遗存推测，应有王室或贵族的宫殿建筑存在；穴居或半穴居的小型居址反映了周民族“陶覆陶穴”的传统生活习俗；遗存有大规模车马坑。
　　49 北京琉璃河燕国都城与贵族墓地(西周)
　　确认了周武王封召公子燕的历史文献记载，北京自此开始建都，燕文化发端。
　　50 山西曲沃晋侯墓地(西周)
　　西周晋国都城所在地，遗址由墓地、居住区和古城址组成，有大量青铜器和玉器出土，有西周时期最大的车马坑。
　　51 河南三门峡虢国墓地与上阳城遗址(西周晚期)
　　周代虢国贵族墓地和都城上阳城遗址，墓地中的礼器组合展现了由诸侯到士级贵族墓的随葬列鼎制度；出土有编钟和金缕玉衣的前身“缀玉面罩”等。
　　52 陕西韩城梁带村两周遗址(两周)
　　两周时期芮国墓地，表明周代礼玉制度的玉组佩大量出现；表现青铜器礼制衰落的青铜玩具出现；以俑代替人殉是文明的一大进步。
　　53 甘肃礼县大堡子山遗址(西周～春秋)
　　表现了早期秦文化的面貌，其中的大型乐器坑体现了当时的礼乐与祭祀制度。
　　54 安徽蚌埠双墩一号春秋墓(春秋)
　　春秋时代诸侯王级墓葬，其形制、结构和遗迹极其复杂，表现了迥异于中原地区的淮河文明的部分面貌。
　　55 陕西凤翔雍城遗址(春秋～战国)
　　东周时期秦国都城遗址，包含有秦国大型宫殿遗址和秦国国君墓；出现凌阴(冰窖)遗址与早期秦俑。
　　56 湖北随县曾侯乙墓(战国)
　　战国初期曾国国君墓葬，出土的众多漆器体现了楚文化的神韵，其中出现带有二十八宿名称的天文图像；青铜编钟气势恢宏，音质纯正，是世界音乐史上的重大发现。
　　57 甘肃张家川马家塬战国墓地(战国)
　　出土的典型器物诸如鎏金铜壶、青铜茧型壶、连珠纹釉陶杯、错金银铁饰件及高等级精美车乘，带有浓厚的北方、西域少数民族风格，戎文化与秦文化兼具，是此地各文化交流融合的实物表现。
　　58 湖北云梦睡虎地秦墓与龙岗秦墓(秦)
　　战国末期至秦始皇时代的秦墓，出土大量竹简，以秦代法律、文书为主，展现了秦律的真实面貌，在世界法制史上占有重要地位。
　　59 湖南龙山里耶古城遗址(秦)
　　战国时期楚国修筑的军事城堡，后被秦占据作为迁陵县所在地，出土秦简3.6万枚，内容涉及包括乘法口诀在内的各方面内容，是秦国基层政权最完整与系统的社会“档案”。
　　60 陕西秦咸阳城及秦宫殿遗址(秦)
　　秦都咸阳的皇宫及其他宫殿建筑遗址，包括咸阳宫遗址、六国宫殿遗址、阿房宫遗址等；根据咸阳宫遗址复原可知，这是一组东西对称的高台宫观，由飞阁连成一体，是富有艺术魅力的台榭复合体；“六国”宫殿遗址是仿战国其余六国宫殿而建；阿房宫遗址有高大的夯土台遗存。
　　61 陕西临潼秦始皇陵及兵马俑坑(秦)
　　中国历史上第一个皇帝的陵园，其开创的陵园制度，影响了此后历代帝王陵园；现已发掘的兵马俑坑，真实反映了秦代的军队编制、作战方式、甲骑步卒的装备，是秦代雕塑艺术的宝库。
　　62 陕西西安汉长安城遗址(西汉)
　　秦汉时代宫室为主的都城的典范，宫殿占城市面积的2/3以上，是一个在秦离宫基础上逐渐建设的城市；立宫在前，筑城在后，中轴线尚未形成；里坊与市场进入城市规划中。
　　63 陕西西汉帝陵与陵园(西汉)
　　西汉皇帝陵墓，其陵园以帝陵为中心呈现出复杂而规整的布局，显示了以皇帝为中心的专制主义意识和严格的等级观念，对后世帝陵制度有很大影响。
　　64 河北满城汉墓(西汉)
　　西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓，首次出现以金缕玉衣作为敛服的丧葬习俗；出土器物以长信宫灯和各种博山炉最为著名；由于墓葬的完整丰富，真实反映了汉代许多技术的高超水平。
　　65 湖南长沙马王堆汉墓(西汉)
　　西汉初期长沙国丞相、轪侯利仓及其家属的墓葬，内棺上的彩绘帛画表现了“引魂升天”的思想；薄如蝉翼的素纱禅衣是当时缫纺技术发展成熟的标志。
　　66 广东广州南越王墓(西汉)
　　西汉时期南越国的第二代王赵眜的陵墓，是中国迄今最早的彩绘壁画石室大墓，对秦汉时期岭南地区与南越国历史的研究有重要价值。
　　67 广东广州南越国宫署遗址(西汉)
　　汉代南越诸侯王国都城，包括宫殿遗址与御苑遗址，御苑遗址的部分采用石构建筑技术，表现了南越国园林艺术的独特风貌。
　　68 河南巩县铁生沟汉代冶铁遗址(西汉～东汉)
　　汉代冶炼生铁、铸铁、退火脱碳的综合性工场，其工艺中的铸铁脱钢和生铁炒钢是汉代发展起来的具有中国特色的两种生铁制钢工艺，反映了中国古代主要的钢铁冶炼技术绝大部分在汉代已经达到成熟。
　　69 甘肃居延烽燧遗址与居延汉简(东汉)
　　包括汉代张掖郡居延、肩水两都尉所辖边塞上的烽燧和塞墙等遗址在内的遗址群，出土的大量简牍是继敦煌汉简之后发现的最重要的汉代边塞屯戍文书；由于这里是汉通西域的交通要道和河西走廊的屏障，起到了切断匈奴与羌联系的作用，在汉对匈奴的战略上有重要意义。
　　70 云南昆明羊甫头墓地(东汉)
　　滇文化墓地，出土有青铜器、漆木器等，都为典型滇文化器物，包括一组反映生殖崇拜的祖形器；由于墓地时代跨度大，清晰地显示出滇文化逐渐被汉文化融合的过程。
　　71 辽宁北票喇嘛洞鲜卑贵族墓地(汉)
　　墓葬形式和随葬物展示了鲜卑文化的内涵和特色；铁制兵器和生产工具共存，表明鲜卑族内部社会结构已由游牧向农耕转变。
　　72 新疆民丰尼雅遗址(汉～晋)
　　汉晋时期西域精绝国故址，是当时中西交通南路必经之地，反映了浓郁的地域文化和东西方文化交流状况。
　　73 新疆楼兰古国都城遗址(汉～晋)
　　楼兰王国因突然消失成为历史之谜，其都城遗留下大量古墓葬群、古烽燧、木乃伊、壁画以及文书简牍等，对解读西域的古文明以及地理、环境、生态变迁等意义重大。
　　74 新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群 (西晋～唐中叶)
　　西晋至唐代高昌城居民的公共墓地，墓主人多为居于此地的汉人和少数被汉化的兄弟民族；出土有各种织品、文书、少数民族文字木牌和雕塑等，在各种丝、棉、麻、毛织物中，尤以工艺复杂的丝织品最为丰富；伏羲女娲形象由早期墓内画像演变为后期的绢画。整个墓群揭示了晋唐时期新疆同内地的密切关系。
　　75 甘肃敦煌莫高窟(北魏～元)
　　中国北方地区佛教石窟寺，经过北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元相继凿建而成为巨大石窟群，以其建筑、雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术；作为丝绸之路的一个战略要点，莫高窟不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化的交汇处。
　　76 河南洛阳汉魏洛阳城遗址(北魏)
　　东汉、曹魏、西晋及北魏的都城遗址，以北魏洛阳城形成的里坊制城市格局最突出，表现了整齐划一的设置、自成单元的管理、居民等级和职业的分派。
　　77 河南洛阳龙门石窟 (北魏～北宋)
　　佛教石窟寺，是北魏晚期和唐代武则天时期的典型石窟，是石窟艺术中国化发展趋势中的重要一环。
　　78 青海都兰吐蕃墓群(魏晋～北宋)
　　都兰众多古墓以反映吐蕃文化而知名，其中 “血渭一号大墓”因结构独特被称作“东方金字塔”；出土的木棺彩绘以及大量丝绸织物、东罗马金币、波斯银币等，不仅反映了吐蕃治下的吐蕃、吐谷浑、羌等民族的独特文明，还证明了此处在丝绸之路“青海道”上的重要地位。
　　79 宁夏固原北周李贤夫妇合葬墓(北周)
　　墓中出土的鎏金银壶、凸钉装饰玻璃碗等文物，对研究北朝及固原地区的历史、文化艺术和中外交流等都有着重要的作用。
　　80 陕西陕西西安安伽墓(北周)
　　墓主人可能是掌握丝绸之路贸易的具有一定官职的粟特贵族，出土有带有贴金彩绘石刻的围屏石榻，以及祆教祭祀图等，表现出粟特人的生活与祆教在中国的发展状况。
　　81 新疆吐鲁番交河故城遗址(十六国～唐代)
　　十六国至唐代高昌郡、县城遗址，在南北朝和唐朝达到鼎盛，是中西文化交流的重要节点，城址中普遍采用适应于这里自然条件的生土建筑，官署、寺院、佛塔、坊曲街道等建筑物保存较好，是世界上遗存最完整的生土建筑城市。
　　82 新疆库车克孜尔千佛洞(南北朝～唐)
　　新疆地区佛教石窟寺，是龟兹石窟的典型代表，早、中期壁画集中表现释迦的本生、本行和教化事迹，是龟兹流行小乘佛教的反映；晚期壁画出现大乘佛教千佛一类题材；表现了佛教初传中国的发展情况。
　　83 新疆吐鲁番高昌古城遗址(唐～元代)
　　高昌回鹘王国的都城，它的前身由西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建，汉唐以来是连接中原与中亚、欧洲的枢纽。
　　84 山西太原虞弘墓(隋)
　　墓主人为鱼国人，在北朝时执掌祆寺及西域诸国事务，其汉白玉石椁上雕刻的人物服饰、乐器、舞蹈内容以及花草树木，均取材于波斯和中亚诸国，并带有有明显的祆教内容，集中反映了中亚古国和东方文化的交流。
　　85 陕西西安隋大兴唐长安城和河南洛阳隋唐洛阳城(隋唐)
　　中古时期典型的里坊式城市，但由于前者为京城，宫殿所在皇城居中，而后者偏居西北；对隋唐及其以后中国都城及地方城市布局有深远影响；也影响了临近国家都城的形制。
　　86 湖南长沙唐代长沙窑(唐)
　　青瓷窑场，冲破唐以前单色青釉一统天下的局面，成为我国釉下彩绘的第一个里程碑。
　　87 陕西西安何家村唐代金银器窖藏(唐)
　　唐代金银器的一次大发现，包括饮食器、盥洗器、装饰物等，表现出唐代的金属冶炼、机械设计及加工、焊接、贵金属制作等工艺的最高水平。
　　88 陕西扶风法门寺塔基与地宫(唐)
　　出土有佛骨舍利与众多珍贵法物宝器，表现出唐代佛教风行和皇室佛舍利崇奉的社会状况。
　　89 西藏古格王国都城遗址(唐)
　　城内遗迹主要包括宗教建筑、宫殿、民居、墓葬和军事设施等；遗存有众多佛教壁画，有明显的克什米尔及犍陀罗艺术痕迹；整个遗址表现出十到十七世纪西藏的地方政权风貌。
　　90 河南巩义市北宋皇陵(北宋)
　　北宋的七帝八陵，体现了宋代皇家丧葬习俗，带有强烈的风水堪舆观念与严格的等级制度。
　　91 浙江杭州泗洲宋代造纸遗址(北宋)
　　中国迄今发现的年代最早、规模最大、工艺流程最完整的造纸遗址，是中国造纸业的重要发现。
　　92 河南禹州神垕镇钧窑遗址(北宋～金)
　　钧窑是宋元时期北方最重要的制瓷传统之一，工艺上开创了高温铜红彩、铜红釉、天青色乳光釉、厚釉工艺等，对中国古代陶瓷发展起到了重要的推动作用，对钧窑遗址的发掘证明其始烧于北宋末期，并使人们清楚了其发展的两次高峰和两次衰落。
　　93 福建泉州宋元港与海船遗迹(宋～元)
　　宋元时期最重要的对外贸易港口，是中国海上丝绸之路具有标志意义的遗址；出土宋代海船等遗迹，说明宋元时期的中国航海技术之发达；发现大量西方宗教石刻遗存，是当时中外文化交流的实证。
　　94 内蒙古巴林左旗辽上京遗址(辽)
　　辽早期都城遗址，分南北二城，将契丹皇族与汉人分开居住，反映辽“以国制治契丹，以汉制待汉人”的政治制度，后被金初与清初采用；是北方草原地区建立的最早都城。
　　95 内蒙古辽陈国公主墓(辽)
　　辽国王室贵族墓葬代表，墓内壁画以契丹传统的写实风格再现了墓主的生活场景；出土的玻璃器、琥珀器、玉器等大多产自西域，是辽朝格外注重与西域的商贸交流的实证。
　　96 内蒙古额济纳旗黑水城遗址(西夏)
　　西夏设在北部边境的重要军事城堡，出土了大量居延汉简与西夏文献，分别表现了秦汉时期的居延文明和西夏时期的黑水城文化；遗存有元代伊斯兰教徒的数百座墓葬，说明是早期伊斯兰文化传播的重要地区。
　　97 宁夏银川西夏王陵(西夏)
　　西夏帝陵群，陵园结构清晰完整，吸收了秦汉以来特别是唐宋王陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，是汉族文化、佛教文化与党项族文化的结合。
　　98 北京元大都遗址(元)
　　中国封建社会后期都城的典型代表，是宋代以来都城中出现的开放式街巷系统的总结；明清北京城就是在元大都的基础上规划建设逐步形成的。
　　99 江西景德镇珠山御窑遗址(明清)
　　明、清宫廷生产瓷器的皇家窑场，出土了一批官窑瓷器，包括永乐青花釉里红云龙纹梅瓶等珍贵瓷器，是景德镇陶瓷文明的历史见证。
　　100 北京明代定陵(明)
　　明代第十三位皇帝朱翊钧与两位皇后的陵墓，是明代帝陵的代表，完整表现了明代皇家丧葬观念。

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阳原泥河湾遗址






阳原泥河湾遗址又称泥河湾遗址群，位于中国河北省张家口阳原县境内东部地区的桑干河流域，内有多处旧石器时代遗址。中国目前发现的百万年前早期人类文化遗存中，泥河湾遗址占了绝大多数。泥河湾遗址可能是东亚人种的起源地，向非洲起源学说提出了挑战。
泥河湾遗址位于河北阳原县东部，桑干河北岸，石匣里乡境内，是国际标定的第四纪地层代表地点，其研究价值可与世界公认的人类起源地——东非的奥杜维峡谷相媲美，素被国内外地质和古生物工作者所公认，成为中国以至其他大陆进行地层对比的标准剖面。泥河湾标准地层记录了第三纪晚期至第四纪地球演化和生物、人类进化的历史，受到国内外地质、古生物、古人类及史前考古专家的极大关注.
遗址起源及历史　　泥河湾盆地，东西长60余公里，南北宽约10公里。在200多万年前，这里是一个较大的湖泊，湖泊的周围，是古动物的世界。后来，湖水干涸，湖底裸露，由于河流的侵蚀作用，干枯的“古湖平原”变成了丘陵、台地、盆地，泥河湾盆地就是其中之一。此时，盆地周围的山地森林密布，气候温暖潮湿，野生动物密集，同时也是远古人类理想的生活场所。早在20世纪二三十年代，中外科学家就在这一带发现了许多双壳蚌化石和哺乳动物化石，新中国成立后，我国地质及古生物工作者到这里多次进行考察，发现了数以百计的、种类繁多的动物化石，近年来又发现了许多旧石器时代文化遗址，在时代上，从100多万年到1万年旧石器时代早、中、晚期每个阶段的遗址都有，且内容十分丰富。其中百万年以上遗址就有18处，这在世界上是独一无二的。考察发现证明，泥河湾遗址是寻找早期人类化石的一处重要地区。河北省考古工作者把泥河湾遗址称为“旧石器考古的圣地”。一些考古工作者提起泥河湾时，都说“那里遍地都是宝”。
主要文物
　　以1994年《光明日报》的报道为例，我国著名地质学家和古生物学家、“北京猿人”的发现者之一贾兰坡院士和他的同事们，在泥河湾盆地小长梁遗址发现了大量的世界上最早的细小石器。这些石器都比较小，大多重在5至10克之间，最小的不足1克。可分为尖状器、刮削器、雕刻器和锥形器等类型，共约2000件。这些石器经过古地磁专家的测定，证明距今约有160万年。贾兰坡院士说，小长梁遗址年代的测定“是最详细可靠的”。而令人难以理解的是，泥河湾盆地小长梁遗址发现的这些细小石器“竟是如此之多如此之早，加工技术又如此精细、进步”，而且世界上尚未见有记录。1957年，贾兰坡院士观察了“北京人”制作石器已很进步，能使用和控制火，因而推断说，距今五六十万年前的“北京人”绝不是最早的人类，“北京人”不是第一。这次细小石器的发现，确证“泥河湾期的地层才是最早人类的脚踏地”，于是贾兰坡院士认为，在160万年前，就有如此进步的石器，证明人类起源比过去的认识要早得多，说400万年前有了人类并非夸张。
最早的人类发源地　　1995年8月至1998年9月，在以往发掘的基础上，河北省文物研究所和北京大学考古系合作发掘，在于家沟遗址找到了华北地区极为难得的更新世末至全新世中期的地层剖面和文化剖面，该项发掘入选1998年度“全国十大考古新发现”。其间，1996年6至8月，美国印第安大学和河北省文物研究所等单位组成的中美联合考古队，对泥河湾遗址也进行过为期两个月的发掘研究工作，获得了一大批较为珍贵的动物化石和旧石器等实物资料，进一步证实泥河湾盆地是中国人类起源的摇篮，是古人类发祥地之一，是一座有待深入研究、开发利用的巨大科学宝库和世界文化遗产。2001年10月，在泥河湾马圈沟遗址发现了层位最低、时代最早的遗址，发掘出的几百件石制品、动物骨骼，将泥河湾盆地旧石器的年代向前推进了数十万年，达到距今200万年左右.
历史价值和意义　　泥河湾遗址在史前文化中具有的重要地位和价值，2001年3月入选“中国20世纪100项考古大发现”，被国务院列为全国重点文物保护单位。2002年初，泥河湾地质遗迹晋升为国家级自然保护区。

许群利

元谋人遗址











位于云南元谋县大那乌村北约500米的山腰，距县城7公里。它是迄今为止所发现的中国人最早的老祖先的遗址。
发现经过
　　元谋人在云南省元谋被发现了，元谋人大概在170万年前左右。

　　1965年5月1日，地质工作者钱方、蒲庆余等一行在大那乌村北从事第四纪地质考察时，偶然发现两颗呈浅灰色，石化程度很深的猿人牙齿化石，为一左一右的上内侧门齿。经研究分析，同属个男性成年人个体，形态特征与“北京猿人”相似，但比较粗壮，有明显的原始性状。经中国科学院古脊椎动物古人类研究所用古地磁测定，生存年代距今约170万年，为亚洲最早的原始人类。它早于“蓝田人”、“北京人”等“猿人”，从而把中国发现的最早人类化石的年代推前了一百多万年。

　　伴随元谋人牙齿出土的，还有17件石制品，经研究鉴别，属旧石器，其类型包括尖状器、刮削器和砍砸器。在同一地层中还发现了大量的炭屑和一些烧焦的骨头，并且在有炭屑的地方都伴有动物化石，属共生哺乳动物化石，有40余种，距今170万年，是我国乃至亚洲最早的原始人类化石。这就说明，元谋人不仅会使用自己制造的工具从事狩猎及采集活动，而且还学会用火，用火烤食他们所获取的猎物，开始摆脱了茹毛饮血的时代。

　　1972年2月22日，新华社向全世界发布了这一重大新闻，《人民日报》报道：“这是继我国北方发现的北京猿人和蓝田猿人之后的又一重要发现，对进一步研究古人类和我国西南地区第四纪地质，具有重要的科学价值。”

　　1973年中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、云南省博物馆、元谋县文化馆联合发掘了元谋人遗址。地层中出土了6件石器，3个层位中分布有大量碳屑，说明“元谋人”不仅能制造工具，而且不能排除会用火的可能性。1976年，中科院地质力学研究所的李普等人用古地磁方法，测定“元谋人”的时代为距今170万年。随后，地质研究所和贵阳地化所分别采集元谋组古地磁样，并得出基本相同的结果。
化石研究　　“元谋人”的牙齿为同一青年男性个体的左侧、右侧上内侧门齿，齿冠长度分别是11.4毫米和11.5毫米；宽度分别是8.1和8.6毫米，高度虽经磨耗而减小，但仍达11.2和11.1毫米。“元谋人”经研究归属早期直立人。其特征为:牙齿粗硕，齿冠扩展指数达141.9;齿冠唇面除接近颈线的部分较为隆突外，其余部分较平扁，有明显的汤姆氏线，唇面沟及浅凹面；舌面的底结节发达，占舌面的二分之一；具铲型结构。研究者认为“元谋人”应为直立人的一个新亚种，建议以发现人类化石的元谋县为名，命名为“直立人·元谋新亚种”(Hommo erectus yuanmouensin,sub sp.nov)。

　　元谋人遗址发掘时，地层中发现大量碳屑，长径一般在4—8毫米之间，大致可分为3层，分布在上下3米的界线内，有的较集中，呈鸡窝状，碳屑常与哺乳动物化石伴生。地层中还含有烧骨(经贵阳地球化学研究所鉴定可能为烧骨)。因此，不能排除“元谋人”已会使用火的可能性。

　元谋人遗址的发现，具有重大的历史意义和科研价值，中国及一些国家已将此发现写进了教科书。1982年2月，国务院公布元谋人遗址为第二批国家级重点文物保护单位。 元谋人遗址有纪念碑，不远处有博物馆，馆内陈列着元谋人牙齿化石的标本，古生物化石及其他有关实物、资料。

许群利

陕西蓝田人遗址

　　地理位置：旧石器时代早期人类化石发现地，位于中国西北部陕西省的蓝田县。
　　年 代：陈家窝地点距今65万年左右，公王岭地点距今100万年左右。
　　发掘年代：1963年。
　　简 介：
　　蓝田人属早期直立人，学名为“直立人蓝田亚种”。蓝田人遗址包括陈家窝地点和公王岭地点两处。除蓝田人骨骼化石外，这两处地点还出土了200余件石器，以及蓝田剑齿虎、李氏野猪、三门马、葛氏梅花鹿等中更新世动物化石。在公王岭地点，与人类化石同一地层出土的以三棱大尖状器为特色的石器，被认为是蓝田人文化的特征之一，此外还发现了用火的遗迹。公王岭化石是亚洲北部迄今发现的最古老的直立人化石。
　　意 义：为研究古人类进化提供了宝贵的实物资料。
　　陈家窝地点距今65万年左右，公王岭地点距今100万年左右）
　　旧石器时代早期人类化石发现地，位于陕西省蓝田县。
　　发掘年代：1963年
　　为研究古人类进化提供了宝贵的实物资料。
　　石器：工具（上，长3.7～4.6厘米）
　　蓝田人头骨化石：（下，脑容量780毫升）

许群利

周口店遗址属全国重点文物保护单位，位于北京市西南房山区周口店镇龙骨山北部，是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的旧石器时代早期的人类遗址。1921 年至1927年，考古学家先后三次在"北京人"洞穴遗址外发现三枚人类牙齿化石，1929年，又发现了北京人头盖骨化石，以及人工制作的工具和用火遗迹，遂成为震惊世界的重大考古发现。
　　联合国教科文组织世界遗产委员会1987年12月批准周口店北京猿人遗址为世界文化遗产。
　　周口店北京猿人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约50公里。1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨。并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹，证实50万年以前北京地区已有人类活动。考古学家开始在这里发掘，发现了距今约60万年前的一个完整的猿人头盖骨，定名为北京猿人。以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。这一发现和研究，奠定了这一遗址在全世界古人类学研究中特殊的不可替代的地位。周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。
　　北京猿人化石共出土头盖骨6具、头骨碎片12件、下颌骨15件、牙齿157枚及断裂的股骨、胫骨等，分属40多个男女老幼个体。发现10万件石器材料及用火的灰烬遗址和烧石、烧骨等。北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400)，据推算北京人身高为156厘米(男)，150厘米(女)。北京人属石器时代，加工石器的方法主要为锤击法，其次为砸击法，偶见砧击法。北京人还是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。北京人的寿命较短，据统计，68.2%死于14岁前，超过50岁的不足4.5%。
　　在龙骨山顶部于1930年发掘出生活于2万年前后的古人类化石，并命名为“山顶洞人”。1973年又发现介于二者年代之间的“新洞人”，表明北京人的延续和发展。
　　通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。北京猿人的发现，还将用火的历史提早了几十万年，他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。 [1]
　　中文名称: 周口店北京人遗址
　　英文名称: Peking Man Site at Zhoukoudian
　　国家: 中国
　　所属洲: 亚洲
　　1987年根据文化遗产遴选标准C(III) (VI)被列入《世界遗产名录》
　　1930年在周口店遗址还发现距今约2万年前的山顶洞人化石和文化遗物。但随之而来的连年战乱，遗失了自1927年以来发现的全部北京人和山顶洞人的化石标本，迄今下落不明，这一事件成为20世纪考古史上的世界之谜。新中国成立后，恢复了对周口店遗址的发掘研究，获取了大量的宝贵资料，迄今为止，考古学家们已经发掘出代表40多个尸体的头盖骨、下颌骨、牙齿等化石和丰富的石器、骨器、角器与用火遗迹。
　　北京人洞穴堆积层厚40多米，根据对北京人骨骼化石、石器、用火遗迹等方面的研究，考古学家们认为北京人大约生活在距今70万年到20万年。北京人的脑量平均达到1088毫升，头部特征较原始，但已有明显的现代蒙古人种的特征，男性身高约156厘米，女性身高约144厘米，食物主要来源于狩猎和采集。北京人已经懂得用火和吃熟食，用火主要取于自然，知道保护火种，火的使用完备了人的特征。北京人的发现，为中国古人类及其文化的研究奠定了基础。
　　北京人的发现，为人类进化理论提供了有利实证，是中国科学家为世界考古史做出的伟大贡献。北京人及其文化的发现与研究，解决了19世纪爪哇人发现以来的关于"直立人"是猿还是人的争论。事实证明，"直立人"是人类历史的最早期，处于从猿到人进化过程最重要的环节，他们是"南猿"的后代，后来"智人"的祖先。北京人具有"直立人"的典型形态标准，而北京人对火的使用，更加完备了其作为人的特征。山顶洞人化石和文化遗物的发现，更充分表明了北京人的发展和延续。北京人的发现，为中国古人类及其文化的研究奠定了基础，是当之无愧的人类远古文化宝库。
谁是周口店的主人　　作为古人类遗址的重要代表，周口店保存了纵贯70万年的人类生存历史，是更新世古人类遗址中内涵最丰富、材料最齐全、科研价值最大、产出成果最多的一个世界文化遗产地。
　　而国际学术界对周口店地位的挑战始于上世纪80年代中期，一些西方学者对以往诸多研究结论的否定。
　　其中，最具“杀伤力”的观点认为，周口店根本不是古人类的家园，反而是他们的“死亡陷阱”。在很多时候，所谓的“猿人洞”其实是鬣狗之家，猿人的骨骼很多是被鬣狗、洞熊等拖入洞中的。北京猿人不仅不是周口店的“主人”，相反是这里的“猎物”。
　　还有西方学者质疑北京猿人的用火能力，认为遗址所谓的有控制地用火的证据不足，经燃烧的材料是被水流冲入洞内的。被当做灰烬的堆积，也可能是有机质自燃或氧化的结果。
世界遗产委员会评价　　在北京西南42公里处，遗址的科考工作仍然在进行中。到目前为止，科学家已经发现了中国猿人属北京 人的遗迹，他们大约生活在中更新世时代，同时发现的还有各种各样的生活物品，以及可以追溯到公元前18，000年到11，000年的新人类的遗迹。周口店遗址不仅是有关远古时期亚洲大陆人类社会的一个罕见的历史证据，而且也阐明了人类进化的进程。
●能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；
　　●与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。只有在某些特殊情况下或该项标●准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。
主要概况  
　　周口店遗址　中国主要古人类文化遗址。位于房山区周口店村西的龙骨山。距市区48公里。通常指龙骨山上8个古人类文化遗址和哺乳动物化石地点。从1929年起，已编到第25地点，大多数地点在周口店附近。
　　周口店最早发现的地点是第6地点，是瑞典科学家安特生于1918年发现的。1921年安特生、美国古生物学家格兰阶和奥地利古生物学家斯丹斯基，发现了周口店第l地点，同年发现了周口店第2地点。1927年步达生将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为中国猿人北京种，这一年是周口店正式遗址开始发掘，中国地质学家李捷参加发掘工作，并发现了周口店第3和第4地点，瑞典古生物学家步林也是新地点的发现者，1929年裴文中发现了第5、7、8地点，找到了“北京人”第一个头盖骨。同年将已发现的地点，以“北京人”遗址为第1地点，其余的依序编号及至第9地点。在20号地点以前，包括山顶洞，或为裴文中领导下或为贾兰坡领导下发现的。第20至24地点是在贾兰坡领导下找到的。
　　“北京人”遗址位于周口店村西。有两座东西并列的山丘，东边的一座有一个大山洞，俗称猿人洞，1929年后，叫周口店第一地点，东西长约140米，中部最宽处约20米。
　　“北京人”在周口店居住的时间，大约从距今60多万年开始，一直到距今20多万年；“北京人”文化早期从距今60多万年到距今40多万年前，中期为距今40—30万年，晚期为距今30到20多万年前。
　　周口店第1地点从1921年发现和发掘起，已下挖了40多米。宛如一口深井。已挖堆积还不到全洞堆积物的一半。
　　“北京人”化石从第ll层至第3层均有发现，共出土骨头6具、头骨碎片12件、下颌骨15件、牙齿157枚、股骨7件、胫骨l件、肱骨3件、锁骨和月骨各1件以及一些头骨和面骨破片 。这些“北京人”遗骨分属40多个体。但绝大多数人化石，在珍珠港事变前后，下落不明。现存的第1地点的人化石，保存在我国的有7枚牙齿、1段肱骨、胫骨1段、顶骨和枕骨各1件以及一具保存完好的下颌骨；1927年以前发现的三枚牙齿则在瑞典，由早期周口店工作的步林保管着。
　　在周口店第l地点发现用火遗迹，把人类用火的历史提前了几十万年。包括五个灰烬层、两处保存很好的灰堆遗存，烧骨则见于有人类活动的各层，此外，还发现烧过的朴树子、烧石和烧土块，甚至个别石器有烤灼的痕迹。对用火遗迹的研究，可知“北京人”不仅懂得用火，而且有控制火和保存火种的能力。烧火的燃料主要是草本植物，也用树枝和鲜骨作薪。
　　石器是“北京人”文化的主要代表，“北京人”创造了三种不同的打片方法，主要用砸击法，生产出长20一30毫米的小石片；常见长度为20—40毫米；工具分两大类，第一类包括锤击石锤、砸击石锤和石钻，第二类有刮削器、尖状器、砍砸器、雕刻器、石锥和球形器。
　　周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山。因本世纪二十年代出土了较为完整的北京猿人化石而闻名于世，尤其是1929年发现了第一具北京人头盖骨，从而为北京人的存在提供了坚实的基础，成为古人类研究史上的里程碑。到目前为止，出土的人类化石包括6件头盖骨、15件下颌骨、157枚牙齿及大量骨骼碎块，代表约40个北京猿人个体。为研究人类早期的生物学演化及早期文化的发展提供了实物依据。
　　根据对文化沉积物的研究，北京人生活在距今70万年至20万年之间。北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400)，据推算北京人身高为156厘米(男)，150厘米(女)。北京人属石器时代，加工石器的方法主要为锤击法，其次为砸击法，偶见砧击法。北京人还是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。北京人的寿命较短，据统计，68.2%死于14岁前，超过50岁的不足4.5%。   七七事变后，周口店被日军占领，发掘人员被杀，裴文中和贾兰坡的办公室被捣毁，发掘工作终止。抗日战争时期，已发掘出的六个较完整的头盖骨存放于美国开办的北京协和医学院内，太平洋战争爆发前夕，中美双方计划将其转运美国，以防其落入日本手中。途中头盖骨失踪，至今下落不明。
　　中华人民共和国建立之后，又对周口店遗址进行了发掘，发现了大量灰烬堆积层，证明北京人已会用火。1953年在周口店北京人遗址附近建成了周口店遗址博物馆，对公众开放。
　　在龙骨山顶部于1930年发掘出生活于2万年前后的古人类化石，并命名为“山顶洞人”。1973年又发现介于二者年代之间的“新洞人”，表明北京人的延续和发展。
第一地点　　周口店遗址第一地点，又称“猿人洞”，即著名的北京猿人化石出土地点。1921年和1923年瑞典地质学家安特生与奥地利古生物学家师丹斯基发现并进行了试掘，1927年开始正式发掘。由步达生负责野外工作和人类化石研究。1927年发现了一颗保存很好的人类下臼齿 化石，步达生经过仔细的研究，提议给这种中国古代的人类一个古生物学的学名：“中国猿人北京种”，后来葛利普教授将之命名为“北京人”，这个通俗的名字，一直沿用至今。
　　周口店遗址第1地点（猿人洞）原是一个天然的石灰岩溶洞，东西长140米，南北宽最宽处40米，西部最窄处2米，高度40米。地理坐标为北纬39°41′，东经115°51′。从大约50万年起，北京猿人在这里陆续生活了20万年至40万年，北京猿人的遗骨、遗物、遗迹和洞顶塌落的石块和洞外流入的泥沙等，在洞内一层又一层充填起来，形成巨厚的堆积层（共分13层）。在发掘前，该洞穴就已坍塌，成为堆积物上部的大角砾和岩块。

许群利

丁村遗址是一片片断崖沟壑中的砂砾地，位于襄汾县城4公里的丁村附近汾河河畔，距临汾市35公里，北起史村，南至柴庄，长约十一公里，以发掘出我国历史上旧石器时代的化石而闻名中外。1961年被国物院公布为全国重点文物保护单位。



概论　　丁村遗址是中国华北地区旧石器时代中期的遗址，是我国最重要的旧石器文化遗址之一。位于山西省襄汾县丁村附近的汾河两岸。1953年发现，1954年作重点发掘，中国科学院古脊椎动物研究所和山西 省文物管理委员会由贾兰坡主持进行发掘，材料由裴文中等编写成《山西襄汾县丁村旧石器时代遗址发掘报告》。出土有属早期智人阶段的丁村人牙齿化石三枚（发现于54：100地点），旧石器二千零五件，哺乳动物化石──梅氏犀、披毛犀、野马、纳玛象、斑鹿、方氏鼢鼠、原始牛等二十八种。1961年，由国务院公布为全国重点文物保护单位。1976年在54： 100地点又发现一块小孩的右顶骨化石。因发曹于丁村，故名丁村人。丁村人形态介于现代人和猿人之间，其门齿具铲形特征，与现代蒙古人种相近而与白种人相差较远。 石器原料主要为角页岩，属石片石器系统。石器较粗壮，以直接丁击支打制。石器类型有砍砸器、刮削器、尖状器、石球等。三棱大尖状器有显著特点，故命名为丁村文化。丁村人及主休的地质时代居晚更新世早期，文化时代为旧石器时代中期。我国旧石时代中期的文化，主要以丁村文化为代表。
地层与年代　　丁村地处汾河中游临汾宽谷的南端。在以丁村为中心，南北长达11公里的汾河东岸第三阶地上，发现旧石 器地点11处，动物化石地点3处。这里第四纪地层出露良好，人类化石、文化遗物和伴生的动物化石埋藏在晚更新世黄土的“底砾层”之中。动物化石中含较多的华北黄土期种属，如野驴、普氏野马、加拿大马鹿（又称赤鹿）、河套大角鹿和原始牛等，同时也含有几种中更新世北京人时代的动物，如梅氏犀和葛氏梅花鹿。因此，该砂砾层的时代应为晚更新世的早期。
人类化石　　丁村人化石包括3枚牙齿，一为上内侧门齿，一为上外侧门齿，另一为下第二臼齿，全是右侧的。其大小、 形状、颜色和石化程度相似，并且出土部位相近，应属同一个体。从磨损程度估计，为一个十二、三岁的少年。两枚门齿舌面呈铲形，有明显的舌面突隆和指状突，与北京人的门齿有相近的性质。但无论齿冠和齿根都远比北京人的细小，舌面隆突和指状突亦不如北京人的复杂。这两枚门齿与现代蒙古人种的没有明显差别，其中上外侧门齿与内蒙古萨拉乌苏遗址的河套人的十分相似。下第二臼齿的齿冠和齿根都远比北京人的细小，齿冠的相对高度（与长度和宽度相比）远比北京人为大，咬合面的纹理不如北京人的复杂。这些性质表明丁村人的臼齿比北京人的进步；但仍比现代人臼原始。从3枚牙齿的形态可以明显看出，丁村人是介于北京人与现代人之间的人类。它虽与晚期智人阶段的河套人接近，但出土层位较早，所以将它归入早期智人阶段。
文化遗物　　在丁村各地点发现石制品2000多件，石制品的表面常包有一层纯净的碳酸钙外壳，证明曾被河水浸泡过。但很多石制品的棱角仍很明显，说明它们并未经过搬运或只是经过近距离搬运。石制品的原料约95%为角页岩，余为燧石、石灰岩。以石片和石核为多，具有加工痕迹的石器只占6.6%。这说明丁村附近密集的石器地点可能是当时的石器制作场。
　　丁村的石片多半用碰砧法和投击法（又称摔砸法）产生，具有宽大于长、石片角大（多在111°～130°之间）、打击点不集中、半锥体大且常常双生等特点；石核也比较大，但也有一定数量的石片是用石锤直接打制的。在一些石片上，可以清楚地看到修理台面的痕迹，这是一种比较进步的技术。石器分石核石器和石片石器两类，以后者为主。石核石器有砍斫器、手斧和石球3类。砍斫器是用交互打击法加工的，与北京人的砍斫器不同，后者单面打击的多，交互打击的少。手斧只有一件采集品。石球用石锤打击而成，尚未发现象许家窑人那种用两个打制石球对敲而成的正球体石球。石片石器有砍斫器、厚尖状器、小尖状器和刮削器。石片砍斫器与石核砍斫器不同,绝大部分是一面打击的，并且刃部较薄。厚尖状器用大石片制成，又分成较厚的三棱大尖状器和较薄的鹤嘴形尖状器两种。三棱大尖状器是丁村文化中最富有特色的器物，由于是在丁村首次发现的，所以又称为“丁村尖状器”。小尖状器都是用较薄的石片制成的，有的刃缘打制得相当平齐，反映了较高的工艺水平。
　　丁村的文化遗物既具有其他中国旧石器时代文化的共同特点，如以石片石器为主等，又具有独特的打制技术和石器类型。丁村文化是华北地区旧石器文化两大传统之一，即“匼河-丁村系”的代表，与西侯度文化、蓝田文化和匼河文化等存在着密切的源流关系。
生活环境　　在丁村各地点共发现哺乳动物化石28种，大部分为生活在森林和山林之中的种类，代表温暖湿润的气候。从砂砾层中还采集到鲤、青鱼、鲩、鲿、鲇等鱼类化石，皆属于在能经常保持一定大流量的水中生活的种类。在砂砾层中还有大量软体动物介壳化石，其中最引人注目的是一种大型丽蚌壳，这种动物现在只分布在气候温暖湿润的长江以南地区和汉水流域。这些情况表明，丁村人时期的丁村一带气候相当温暖，汾河的水势相当大。附近的山上覆盖着茂密的森林，河旁平地上草木茂盛，各种动物成群地出没于森林、草地和河边。丁村人生活在汾河两岸，在河滩上就地取材制作石器，在树林里采集可供食用的植物，利用石球等工具进行狩猎。
影响及意义　　丁村遗址是一处重要的旧石器时代中期的遗址。从1976年以来，山西省考古研究所等单位又多次进行了调 查和发掘,扩大了对丁村文化分布范围和内容的了解,发现了一件幼儿的顶骨化石，还发现了不同于丁村文化的两种新的旧石器遗存。一种比丁村文化稍早，大约属于中更新世后期,石器类型和技术风格与丁村文化相近,是丁村文化的先驱。另一种比丁村文化要晚，相当于晚更新世后期，据放射性碳素断代，年代为距今26400±800年，石制品中既有用角页岩制作的粗大石器，也有类似于下川文化的细石器。这些新的发现扩大了人们对汾河流域旧石器文化的认识，同时也为探索华北古文化的来龙去脉和建立文化序列提供了重要的资料。
丁村文化　　中国旧石器时代中期的一种人类文化。1953年发现于山西襄汾丁村，1954年以来共发现化石地点14处，石器地点11处，同时发现了人类化石，计门齿2颗、臼齿一颗，1976年又发现婴儿顶骨一件。根据哺乳动物化石确定其地质时代为晚更新世。
　　丁村石器多以角页岩为原料，占总数的95%以左右，少量为燧石、石灰岩、玄武岩、石英、石英岩、闪长岩制成。丁村石器以石片石器为主，石核石器数量较少，其数量略少于总量的1/3。大部分石片均有使用痕迹，很少进行第二步加工，多以碰砧法制成。石器类型有砍砸器、刮削器、尖状器和石球等，其中厚三棱尖状器为其所特有。
　　丁村石器类型区别较明显，有些尖状器修整得较平整，部分石片较规则等，表现了丁村石器的进步性。但以单面加工为主，尖状器数量较大，而且保持着旧石器时代初期文化的特点。与蓝田人文化与匼河文化有较密切的关系。
丁村人　　中国北方的早期智人(见尼安德特人)化石之一。包括1954年发现的3 枚小孩牙齿和1976年发现的一块小孩 顶骨残片。丁村遗迹在山西省襄汾县南约 5公里的丁村南的同蒲铁路两侧。1954年进行大规模发掘时在汾河东岸共发现十个石器地点，1976年又在汾河西岸发现了新的石器地点。
　　丁村人化石都发现于汾河东岸的 54100地点的砂砾层中，这层砂砾位于有古土壤条带的黄土内。3枚人类牙齿属于约12、13岁的小孩。右上内侧门齿齿冠舌侧中部低陷，两侧增厚并向内卷，使舌侧呈铲状，特称铲形门齿。舌侧接近齿根的部分有明显的舌侧隆突，由此延向切缘有两条指状突。右上外侧门齿也呈铲形，并有不明显分离的舌侧隆突。铲形门齿是黄种人和中国其他人类化石都具有的特征，与白种人显然不同。舌状隆突和指状突的发达程度则介于北京猿人与现代黄种人之间。齿根缺乏纵行浅沟，且较细小是与现代人相近的性质。右下第二臼齿，可能与两个门齿属于同一个体。齿尖分布为十字型。其相对高度比北京猿人大，咬合面的纹理不如北京猿人复杂。齿根尚未充分形成，但估计也较细弱。总之三枚牙齿的形态都介于北京猿人与现代人之间。
　　顶骨属于大约两岁的幼儿，后上角有缺刻，可能意味着这个小孩具有印加骨，这是与北京猿人相近的特征。
　　丁村人的石器分布在汾河两岸，主要用角页岩制成。一般石片角都较大，打击点不集中，半锥体很大，且常双生，也有小而长的石片。石器中第二步加工的不多，加工方法用碰砧法或用锤击法。石器一般都较大，代表性石器为大棱角尖状器和石球。大棱尖状器有 3面和 3缘，横断面近似等边三角形，可能作挖掘植物根茎之用。石球制作颇为粗糙，被认为可能供投掷之用。
　　在遗址内同一地层中还发现不少动物化石，有古菱齿象、纳玛象、披毛犀、野马、野驴、斑鹿、羚羊、野猪、水牛、原始牛、熊、獾、狼、狐、貉、河狸、短耳兔、鲤鱼、青鱼、鲩鱼、厚壳蚌等。
　　综合各方面的资料判断，丁村人的时代为晚更新世早期，旧石器时代中期，一般估计距今约5～10万年。
其它相关遗存　　丁村遗址是一处重要的旧石器时代中期的遗址。从1976年以来，山西省考古研究所等单位又多次进行了调查和发掘，扩大了对丁村文化分布范围和内容的了解，还发现了不同于丁村文化的两种新的旧石器遗存。一种比丁村文化稍早，大约属于中更新世后期，石器类型和技术风格与丁村文化相近，是丁村文化的先驱。另一种比丁村文化要晚，相当于晚更新世后期，据放射性碳素断代，年代为距今26400±800年，石制品中既有用角页岩制作的粗大石器，也有类似于下川文化的细石器。这些新的发现扩大了人们对汾河流域旧石器文化的认识，同时也为探索华北古文化的来龙去脉和建立文化序列提供了重要的资料

许群利

水洞沟古人类文化遗址位于宁夏灵武市临河镇水洞沟村，南距灵武市30公里，西距银川市19公里，距离河东机场11公里，北与内蒙古鄂前旗相接，占地面积7.8平方公里。 水洞沟地区是三万年前人类繁衍生息的圣地。1923年，法国古生物学家德日进、桑志华在这里发现了史前文化遗址，通过发掘，出土了大量石器和动物化石，水洞沟因此而成为我国最早发现旧石器时代的古人类文化遗址，1988年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，被誉为“中国史前考古的发祥地”。

中文名： 水洞沟 所属地区： 宁夏 地理位置： 宁夏灵武市临河镇水洞沟村

面积： 7.8平方公里 著名景点： 大峡谷、藏兵洞、芦花谷

简介本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
　　宁夏水洞沟遗址旅游区位于宁夏灵武市临河镇，西距银川市19公里，南距灵武市30公里，距河东机场11公里，地处银川河东旅游带的核心部位，北与内蒙古鄂尔多斯市相接，是连接宁蒙旅游的纽带，占地面积7.8平方公里。
　　水洞沟是中国最早发掘的旧石器时代文化遗址，被誉为“中国史前考古的发祥地”、“中西方文化交流的历史见证”。是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家地质公园。被国家列为全国文物保护的100处大遗址之一、“最具中华文明意义的百项考古发现”之一。荣获“中国最值得外国人去的50个地方”银奖。
　　水洞沟遗址记录了远古人类繁衍生息，同大自然搏斗的历史见证，蕴藏着丰富而珍贵的史前资料。它向人们展示了距今三万年前古人类的生存画卷，是迄今为止我国在黄河地区唯一经过正式发掘的旧石器时代遗址。80多年来，经过六次考古发掘，在水洞沟出土了三万多件石器和67件古动物化石。其中构成水洞沟文化基础的一些石制品、工具及石器制作修理技术，可以和欧洲、西亚、北非的莫斯特、奥瑞纳时期人类栖居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦娄哇石核，与欧洲相当古老的奥瑞纳文化的形状接近。对这种地区相隔遥远，文化雷同的现象，外国著名考古专家认为是人类“大距离迁徙的同化影响”。水洞沟遗址所代表的文化，在阐述区域性石器技术传统的成因、远古文化的发掘和变异，以及晚更新人类在东北亚的迁移，扩散和交流具有重要地位，对三万多年前东西文化的比较研究具有十分重要的意义。
　　水洞沟地区又是我国北方明代古长城、烽燧、城堡、沟堑、墩台等军事防御建筑大观园。保护区内，蜿蜒东去的长城、高台耸立的墩堠、古朴神秘的城堡、曲折幽深的沟堑令人目不暇接，令人遥想当年“甲士拥矛驰战垒，将军拔剑逐胡兵”的壮烈场面。
　　水洞沟地处鄂尔多斯台地南缘，大自然造就的雅丹地貌，使这里充满了雄浑、奇特的荒谷神韵，经历了千万年的风沙雕蚀，这里集中了魔鬼城、卧驼岭、摩天崖、断云谷、柽柳沟等二十多处土林奇绝景观，使人望而生奇，大有地老天荒、旷古玄远之叹。
　　这两年多的开发建设使水洞沟旅游区已经成为一个集旅游观光、科学考察、休闲娱乐、军事 探密为一体的旅游区。随着水洞沟遗址博物馆、宁夏长城博物馆2009年开馆，水洞沟景区又将增添新的亮点。
　　水洞沟旅游区将成为宁夏最具文化底蕴、最具潜力、最具吸引力的高品质的旅游景区。

许群利

江西万年仙人洞与吊桶环遗址(距今1.25万年)


考古工作　　1993～1995年，北京大学考古系、江西省文物考古研究所和美国安德沃考古基金会联合组成中美农业考古队。开展了对万年仙人洞取样、发掘和对万年吊桶环遗址的发掘，并对两遗址进行多学科的综合研究，取得了一批重要遗物，获取了大量自然、人文信息。1999年夏，在1993年和1995年度发掘工作的基础上继续进行了发掘。两遗址相距约800米，其中吊桶环遗址应为仙人洞居民狩猎的临时性营地和屠宰场。时代在距今2～1.5万年的旧石器时代末期及距今1.4～0.9万年的新石器时代早期。出土遗物有625件石器、318件骨器、26件穿孔蚌器、516件原始陶片，20余片人骨和数以万计的兽骨残片。两遗址在石制品加工和陶器制作方面有明显差异。陶片为目前发现的中国最原始的陶制品之一。发现了从旧石器时代向新石器时代过渡的清晰的地层关系证据，并找到新石器早期的水稻遗存。万年仙人洞和吊桶环遗址的地层堆积，涵盖了由旧石器时代末期向新石器时代过渡的完整地层序列，它对于研究人类如何由旧石器时代过渡到新石器时代，提供了一个完整的文化演进过程。尤其是对有关稻作农业起源、陶器的发现、动物的驯化等重大学术课题的解决提供了相关的考古学证据，揭示出目前我国从旧石器时期向新石器时期过渡的最清晰的地层关系证据。

许群利

河南舞阳贾湖遗址(距今9000年)


贾湖遗址位于舞阳县城北22公里北舞渡镇贾湖村东侧，1962年发现。该遗址东西长275米，南北宽260米，面积约7万平方米，文化层厚1．5－2．5米。1983年－1987年河南省文物研究所进行6次发掘，发掘面积2600多平方米，发现房基30多座，灰坑300多个，陶窑10座，墓葬300多座，出土陶、石、骨和龟甲等遗物数千件。

　　2001年4－6月，经国家文物局批准，中国科技大学科技史与科技考古系和河南省文物考古研究所合作，对贾湖遗址进行了第七次发掘。这次发掘面积300多平方米，发现房基8座，灰坑66座，陶窑3座，兽坑2座，墓葬96座，发现陶、石、骨等各种质料的遗物数百件，大量炭化水稻稻粒、豆粒等植物种子，各种鱼类、龟、鳖、鹿类、猪、狗等动物骨骼。

　　房基均为圆形或椭圆形半地穴式，有单间和多间，每间面积2－6平方米，房间有门坎或隔墙。房基附近的灰坑有圆形、椭圆形和不规则形。有的为窖穴，壁上留有台阶，有的周围还有柱洞。

　　墓葬均为土坑墓，葬式多仰身直肢，个别为侧身直肢或俯身直肢，多数墓内有随葬品，少者一件，多者数十件。少数墓中随葬有成组龟甲，龟甲多穿孔，孔内装有不同颜色的小卵石，个别龟甲上有契刻符号，还随葬有骨笛。

在制陶技术方面，发现的陶窑均为横穴式，上口近圆形，残存有火门、火膛、火台、窑壁、烟道和出烟口。出土陶片中以夹砂陶为主，泥质次之，还有夹炭陶、夹云母陶,以红色为主，褐色占一定比例，灰色和黑色较少。由于火侯不匀，陶色多不纯正，陶胎多呈灰或黑色。器表以磨光和素面为主，夹砂褐陶和红陶普遍施赭石色陶衣。纹饰有绳纹、划纹、戳刺纹、附加堆纹、乳钉纹、齿状纹、篦点纹和拍印纹等。典型陶器有凿形足盆形鼎、凿形足卷沿罐形鼎、筒形角把罐、束颈鼓腰圆底罐、卷沿深腹罐、折沿深腹罐、罐形壶、折肩壶、圆肩圆腹壶、扁腹横耳壶、敛口钵和浅腹钵等。

　　石器以磨制为主，有少量打制。农业生产工具有刮削器、弧刃斧、斜刃斧、两端弧形斧和齿刃镰。谷物加工工具有鞋底状四柱足石磨盘和磨棒。还有绿松石饰等。

　　骨器有骨鱼镖、骨针、骨钗和条形骨器等。还有骨笛，系用鹤类尺骨钻孔制成，形制固定，多为7孔，有的先刻好等分记号，再钻孔。标本M282：20，全长22．2厘米，7孔，在第六孔与第七孔之间又钻小孔，制作精致，保存完好。经测音，能发出6声或7声音阶。

　　贾湖遗址出土木炭标本经碳14测定，距今约7600－8600年（经树轮校正）。这处典型裴李岗文化聚落遗址，为研究原始聚落形态、生产力水平、原始宗教和社会性质提供了珍贵资料。出土的骨笛，是中国最早的乐器，在中国音乐史上有重要地位。出土的甲骨契刻符号，是中国最早的与汉字起源有关的实物资料