|
玉的仿古，最早从元朝就开始大规模流行，从而构成了我国玉文化中不可分割的一部分，这里将网上收集的部分古玉真假图放在这里，大家可以从真品古玉和仿品古玉的玉质、雕工、刀痕、沁色、形制等多方面加以区分和揣摩，从而提高对古玉的辨别分析能力。 一般来说，仿古制品是根据出土古玉的特征，加以刻意模仿，但是往往有过之而无不及，比如，很多出土古玉都带有不同程度的沁色，仿品就大肆人工做沁，结果搞得沁色比真品更加严重，却忘了真正的古玉在自然环境中，未必能沁入太多的颜色，甚至可以不沁；又比如，古代的雕工不如现代，于是就把仿品做得粗陋古朴，却忘了古代玉器完全是精工细作，很多时候那精美的造型和工艺至今无法达到；还有，为了做旧，很多仿品都采用十分低劣的玉质，却忘了古玉是“石之美者”……总之，仿品总是在一些“皮毛”指标上打转，却忘了真正美玉的地位和特征，当你遇到一块很多方面同时都符合“古玉”特征，比如明显的沁色（有时候还是多种沁色交织在一起）、粗陋的刀工和造型、几乎是杂料的玉质、貌似风化或者腐蚀的表明纹路（甚至有人做到钙化）、造型又十分具有某个时代的特征（多是按照图谱仿制）、或者干脆没有任何时代特征的素件（比如没有任何花纹的镯子、玉环）……就一定要小心了：越是特别“象”、而且很多条件同时具备的玉件，就越可能是仿品！最近两年的古玉制作，甚至加入墓土、尸泥，来仿制出土古玉的气味！ |
真品玉龙 红山文化 高26厘米 1971年内蒙古翁牛特旗三星他拉遗址出土质呈碧绿色，造型似“C”字状。龙吻部前伸，闭口，鼻端平齐，钻出二圆鼻孔，眼外突，作细长柳叶形，边沿起棱，额和颚底阴刻斜网格纹，颈脊凸出后卷的长镴，镴内部浅凹，边沿斜磨，是红山文化玉器做工的特点之一。龙尾内卷，龙背部穿一孔，用于系绳悬挂。此为红山玉器的代表作品，是古玉中最早的龙形象。
| | 仿红山文化玉龙 高19.3厘米 此龙时代原定为红山文化，玉质、造型与真品相仿，但仔细对比，可看出有数处不同：
1.整体形象上，仿品缺乏真品刚劲挺拔、浑圆饱满的气势。
2.细部刻划上，真品线条柔韧中见刚劲，头部起始顿挫、尾部收束有力，抑扬有致，流婉畅达，富有韵律变化，给人以无穷回味之感；仿品头、尾、镴部起收软而无力，精神状态不佳，刀法生硬，嘴部线条既不符生物结构，又虚拟出三条竖直线，尤显突兀，眼部边沿无棱线，变化不足。
3.表面玉质上，真品光润，绺斑自然；仿品则多有散布的蚀斑，细看颇不自然，有人工做作痕迹。 | |
真品名称: 兽形玉玦
真品年代: 红山文化
真品尺寸: 高14厘米，宽10厘米
河北围场下伙房出土质呈鸡骨白色，略作“C”字形，兽头似猪首，以阴线勾勒出大圆眼、眼眶和吻部，宽耳上竖，身内卷，尾与头衔接，兽颈部钻一孔，可用于穿系。这种兽也有称之为猪龙的，是红山文化的典型器物之一。
| | 仿红山文化兽形玉玦
现代 高13.8厘米，宽10厘米
此玦原定品名为龙胎，时代定为红山文化。玉质、形制稍与真品同，但不符处亦颇昭然：
1.造型上，真品兽身弯曲有力，圆肥饱满；仿品弯势乏力，躯身瘦赢。
2.刀法上，真品头部采用阴线刻划，回环自如，眼、鼻、耳交代清楚；仿品头部则用斜磨堆挤之法，面部结构含糊不清，且穿孔偏下，与常见者不同。
3.玉质上，真品受沁表面绺裂细张，润而有光；仿品班驳脱落，灰暗枯涩，表明质地不佳，且系有意为之。
|
| 真品名称: 玉鸟
红山文化 高2.5厘米，宽4.6厘米
故宫博物院藏，质青黄色，杂以赭红沁。琢一扁平形鸮，椭圆首，尖喙，宽尾，双翅展开作飞翔状。以阴线刻出羽纹，背面光素，有一对钻的牛鼻孔，可穿系。这类玉鸟在红山文化遗物中多有发现，除鸮形外，也有凤、鹰、燕等，均形体简练，或为尊奉的神鸟，或表祥瑞之义。
| | 仿品名称: 仿红山文化玉鸟
现代 宽5.8厘米 宽7.5厘米
此鸟时代原定为红山文化。玉质淡黄色，局部有赭红沁。造型与真品略同，较有区别之处为：1.整体上，真品羽翼开张自然，富有气势；仿品则显得拘谨、板滞。
2.细节上，真品以阴线勾划，且有钻孔供穿系；仿品羽翅则以阳纹表现，不类红山风格，且无穿孔。
3.玉质上，真品为红山常见；仿品色泽偏淡，且有饭糁，为一般红山玉料中少见。
| |
真品名称: 玉龟
红山文化 长4.8厘米，宽2.8厘米 1973年辽宁阜新石戈乡台吉营子村出土质淡绿色，部分受灰黄沁。琢一龟形，头略如三角形，颈长伸，背椭圆，尾尖，四肢蜷伏，背面腹部中央出一竖脊，脊当中横里钻一孔。玉龟在史前良渚文化、江淮地区原始文化中都有发现，形制各不相同。这种玉龟具有鲜明的红山作风。
| | 仿红山文化玉龟
现代 仿品尺寸: 长4.3厘米 玉器
此龟原定品名为鳖佩，时代定为红山文化。玉质赭黄中夹杂黑色，造型与真品略似，较大区别在于：
1.整体上，真品较窄长，形简而意存，似有活力；仿品较宽短，形简而意未到，缺乏活力。
2.技法上，真品结构清楚，刀工简拙苍劲，腹部穿孔，为早期特点；仿品结构不明，刀工僵硬呆板，且口部穿孔，与早期做工不符。
3.玉质上，真品采用红山常见之黄绿色玉，沁斑浮沉自然；仿品沁斑分布繁杂，不似自然形成。
| | 真品名称: 玉马蹄形器
红山文化 高14厘米，上口径10厘米，下口径8厘米
辽宁建平采集质暗绿色，有灰白沁。呈椭圆筒状，上大下小，上口沿为斜坡状，下口沿平直，边有小孔，供穿系。整器磨制光滑。这种似马蹄的器物是红山文化的独有创作，或认为是束发器，或认为是护臂器，或认为与祭祀有关，尚无定论。 | | 仿品名称: 仿红山文化玉马蹄形器
仿品年代: 现代 高16.8厘米
此器时代原定为红山文化。玉质、形制略同真品，但仍有不似之处。
1.整体上，真品外形线条十分流畅，圆弧得宜，刚柔相济，转折自然；仿品外形线条不够顺畅，稍欠力感，转折生硬。
2.玉质上，真品沁斑、磕缺处宛然一体，浑朴纯厚；仿品感觉过新，磕缺处尤其如此，无历久之气，无包浆，表明时代不会早。
| |
真品名称: 玉双联璧
红山文化 高13厘米，宽8厘米
辽宁建平牛河梁墓葬出土青白色，间呈鸡骨白沁蚀。扁平状，如同二不规则璧上下相联，上小下大，皆穿一孔，器边沿斜磨似刃。这种双联或三联璧，亦为红山文化的特征。
|
| 仿红山文化玉双联璧
现代 高6.8厘米
此璧时代原定为红山文化，玉质褐黄色，形制与真品略同，但二者区别十分明显：
1.外形上，真品上下协调，左右对称，圆浑厚实；仿品上下左右不均衡，线条很不流畅，显得单薄轻飘。
2.钻孔上，真品系用管钻单面穿通，孔径圆正，呈喇叭形，孔内遗有螺旋痕，为早期工艺特点；仿品孔径不圆，且两面一致，无大小之别。
3.刀工上，真品二璧相联处，用斜磨之法，边沿两面削减，为红山玉器鲜明风格之一；仿品在这方面则全无体现。 | ![]() |
真品名称: 兽面纹玉丫形器 红山文化 长15.2厘米，宽2.8厘米 辽宁省博物馆藏质为暗绿色，局部有绺斑。体扁薄细长，好似“丫”字形，上部为一兽面，以阴线勾出眼、鼻，其双耳分开高耸，宽平嘴外凸，兽面以下皆琢以起伏凹凸的平行弦纹，底端钻一圆孔，可穿系。这种器物在红山文化发掘品中曾有出现，亦为红山玉器独特之类别，其用途尚不明了。
仿品名称: 仿红山文化兽面纹玉丫形器 现代 长17.8厘米
此器时代原定为红山文化。玉质青黄色，形与真品相似，但毕竟有所距离：
1.琢工上，真品兽面于平面上阴线刻出，宽嘴两端嘴角厚，中间薄，上下嘴唇呈一弧线，突现出兽面的狰狞，器身弦纹平直有力；仿品兽面有起突效果，嘴唇过厚，宽窄平齐无变化，器身弦纹劲健不足。
2.玉质上，真品的暗绿色泽为红山玉器中常见，淳朴厚实；仿品以黄色为主的色调在红山玉器中较少见，且无古朴之气。 |
| 
IP卡
狗仔卡
发表于 2012-5-4 16:29:26
QQ好友和群
收藏
转播
分享
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-5-4 17:38:44
感谢分享，学习
楼主