关于皮象的辩认没上过手真品、理解难些.就是上过手一个文化区的真品、对皮象的辨认可能只认这个文化区的皮象。而中华大地之辽阔,土质不同、文化层、文化区众多、故沁象皮象是有差别的、大家又不可能上手各地区、文化层,文化区的古玉、那怎么办呢?!
我一直重复一个方法、次生物之自然沁象的辩真伪、次生不是有包为次、次即主体原态之后天变化,如沁熟、沁裂、沁孔、沁坑、沁色、沁留、沁浆、等原生态后天之变化为次。
多掌握原生态后天之自然变化的次、对于各文化区、文化层、众多不知名的玉的辩真伪就不难了、
认古玉首先学认自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象更要掌握.
自然界中.石头发生吐灰浆也是有规律的.首贴例举的题目.大家己掌握了?
掌握了自然态灰浆.灰浆的产生规律和形态表象.宝才不会与我们失之交臂.
任南
会认自然态对认某一时段表象也有帮助做用.有人见这种样子就否决.分不清真伪.只因为仿品有这样皮壳的,但是也不想想.没真东西他仿谁呀.
所以有了仿品就不会认真东西了.还是真的见的太少太少了.