红山文化诸文化古玉.裂的表象【理】

任南 · 发表于 2007-4-6 11:21:00

斜开片多为无沁

任南 · 发表于 2007-4-6 11:22:00

斜开片多为无沁

任南 · 发表于 2007-4-6 11:22:00

任南 · 发表于 2007-4-6 11:22:00

任南 · 发表于 2007-4-6 11:23:00

任南 · 发表于 2007-4-6 11:23:00

任南 · 发表于 2007-4-6 11:24:00

任南 · 发表于 2007-4-6 11:27:00

自然沁色镜下，其晶形完好。一般受沁部位主要是在两晶体之间的空隙里产生。而人工染色做沁，是短时间以热与酸为主，所以对晶形在不同层面上有不同程度的损害，使晶形产生不完整。酸与原晶体间杂质产生酸化物质，与未人工做沁处比较，则更可以一目了然。
真品中有沁、有蚀的微镜表象，同人工的沁、蚀共处现象，在微镜下，是好区别的。<专家对镜下之真伪沁的解读>

次生结晶：古玉入土数以千年，其中一些成分在地下潮湿环境长期作用下，经毛细管作用，析出器表，形成少量斑晶（呈云母光泽，白色者为透闪石晶，黑色为阳起石晶——呈针状、冰花状，多见之于裂缝、刻痕、蚀斑、受沁处，与石英岩中云母片的随机分布大不相同，很容易区别

任南 · 发表于 2007-4-6 11:28:00

不用科技手段,用我之法也可辩出,观查点如,浅层开片.沁熟点.表

层质变次生.裂纹溢出.等你找

表层解理质变的<次>是辩别此类物件的关键

任南 · 发表于 2007-4-6 11:29:00

《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变，尽管变的法则很复杂，宇宙万事万物再错综复杂的现象，在我们懂了原理、原则以后，就非常简单了。....rn

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