二、現當代人的《禹王碑》釋文

魏文成

現當代人的《禹王碑》釋文 (2011-09-02 16:32:45)[编辑][删除]

标签： 原創學術《夏朝文明》禹王碑文虞舜禪位大禹文化

分类： 文字研究與歷史考古

                                                         二、現當代人的釋文
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當代學者對禹王碑的釋文，以杭州曹錦炎和株洲的劉志一等人先後作《岣嶁碑》釋文比較有代表性。其中曹錦炎認爲，《禹王碑》是戰國時代越國太子朱句，代表其父越王不壽上南嶽祭山的頌詞。其釋文如下：

唯王二秊六月丁酉，承嗣越臣憲亙朱句，凡以？順，厥日登。余盟於此，曰：虔主山麓，汝弼益福，利朕四行，王政和攸，俾師長黍，揚王。夙夕裒賞，穆用工，其允有作。南峰淵陌，曲側丘田，煙草鼎寧，用拜光朕。

而筆者不知道曹先生是如何得出這樣的釋文的。而株洲劉志一先生認爲，《禹王碑》爲公元前611秊（楚莊王三秊）所立，內容是歌頌楚莊王滅庸國的歷史過程與功勳。據說劉志一先生花費十秊心血破譯此碑文，其譯意與《萅秋左傳·文公十六秊》所載楚莊王滅庸的過程大同小異。劉的成果得到了中國先秦史學會專家們的肯定。看來曹劉都認爲《岣嶁碑》與大禹毫無關繫了。由此可見更是與碑文大相徑庭了。

此外，還有馬賀山先生的破譯釋讀《禹王碑》釋文:

承帝塚然，翼輔雝衛。災洚矢發，沮恒往行，三河飛湧。北過冀而奠，姒若忘鳥。宿嶽麓庭，昶溢酉祈，水廬弗長，往求永定。華嶽泰衡。崇楚事裒，勞余神禋，鬯曼吉徙。南瀆衍昌。衣則食備，萬邦皆寧，疆無漾漭。

馬賀山先生的破譯解讀倒是很整齊，就差一句爲五言，要不然就成四言詩了。看來馬先生的譯文無疑是在楊愼的基礎上進行釋讀的。

對於《岣嶁碑》的臨帖，最著名的也就是明室遺民清代畫家八大山人朱耷的作品了，（見《禹王碑》朱耷臨帖）。不過其作品與原拓片（見《禹王碑》原拓一、三、四）有些出入。時人往往以朱耷的臨帖爲準進行注釋，難免有失偏頗。就是原拓也有好幾個版本了，要想破譯好，一定得進行綜合破譯纔能忠實的反映原文的眞實。