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楼主: 任南
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[教学] 孙守道;可怕的是把真的当成假的消失在这人世间!

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151#
发表于 2011-1-23 15:44:00 | 只看该作者
照片如何上传???
152#
发表于 2011-1-23 16:01:00 | 只看该作者
照片如何上传??? 马赛曲 发表于 2011-1-23 15:44:00
欢迎马赛曲,图片缩小至400K,上传附件即可
153#
发表于 2011-1-23 17:21:00 | 只看该作者
div class="quote"><b>以下是引用<i>rn</i>在2007-11-7 14:38:13的发言:</b><br/><p><font size="5">在真假红山玉器鉴定中,把真的辨认出来,是大家的希望.</font></p><p><font color="#ff0066" size="4">孙守道前辈在民间救出的红山文化古玉表象</font></p><p> </p> 自然太 发表于 2007-11-7 15:30:00
【学习与欣赏】 红山玉器 辨假识真 对红山玉器而言,先识真很重要。那么,“真”的概念到底是什么?我以为,表像对,年份对,器形对。起码这三点。 表像对:“工上质变”深刻,明显,老到。即便是特别好的玉器,亦有质变,这须综合起来看; 年份对:年份写在“脸”上,表像不对,年份肯定浅。可以想见,五千余年是一个什么概念。 器形对:红山玉器,绝大部分属于祭器、神器,以及生产生活类器皿。前者居多,神秘莫测,极富想象。甚至有许多我们未曾见过的器形。不过,这没关系。一是红山玉器大体上已经形成一定的风格,可以相互参照比对。更重要的是“工上质变是鉴别真伪的关键”,这是铁律。关于器形对,刚才讲了,红山玉器大体上已经形成一种风格,除了所谓的“空白期”外,各个历史阶段均已形成自己的风格。再辅之以观看刀工、沁色、玉质等,大体八九不离十。 我们谈这一问题的前提是“真”。我以为这三点对了,基本看真。当然,这是一个大致的范畴,大致的时间上的范畴。因为在整个红山时期内,时间跨度大致三千年,在这三千年内,琢玉水平也是由简至繁,由拙而精。我们不能说八千年的玉器对,五千年的就不对。实际上,我们应该以典型玉器作标准【可以想象有无其它更好的标准】,大致划分出红山时期的各个历史阶段,这样,对鉴定玉器是有益处的,对红山玉器的文化含量、艺术标准乃至性价比更是有意义的。 ----个人浅见,诚望批评 。
154#
发表于 2011-1-23 18:49:00 | 只看该作者
向前辈学习向前辈致敬!!!
155#
发表于 2011-1-24 20:33:00 | 只看该作者
各路专家的意见都要听,但不要迷信。要有自己的观点。文物鉴定不应该有崇拜现象,否则专家就会故步自封,切记一定要谦虚,在文物的方方面面每个人只能认识一部分,不管他名声有多大
156#
发表于 2011-1-24 22:41:00 | 只看该作者
向老师学习.任老师辛苦了.敬茶
157#
发表于 2011-1-26 14:27:00 | 只看该作者
看了這些那麼開門特殊的,,,,,我想這些都讓那些仿品都望塵莫及啊........
158#
发表于 2011-1-26 20:13:00 | 只看该作者
好,好。。。。。哈哈。。。。
159#
发表于 2011-1-26 22:29:00 | 只看该作者
不见得都是真的吧?
160#
发表于 2011-1-27 05:28:00 | 只看该作者
学习!学习!学习!
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