孙守道;可怕的是把真的当成假的消失在这人世间！

小米粒

[em56] 茶茶[em27]

红灵玉

以下是引用任南在2007-11-14 15:35:00的发言：

在真假红山玉器鉴定中，把真的辨认出来，是大家的希望.

孙守道前辈在民间救出的红山文化古玉表象

此主题相关图片如下：

东湖隐士

     感谢任南老师给我们展示孙老的这些难得一见的红山文化精品。难得的是，孙老的许多藏品保持着原始的表象。这对我们想入门的爱好者，无疑是竖起了一根根标杆和坚定求索的信心……

gggg

以下是引用东湖隐士在2009-4-28 18:51:00的发言：

     感谢任南老师给我们展示孙老的这些难得一见的红山文化精品。难得的是，孙老的许多藏品保持着原始的表象。这对我们想入门的爱好者，无疑是竖起了一根根标杆和坚定求索的信心……

[em17]

无僵

以下是引用gggg在2009-4-28 23:29:00的发言：

 

仔细研究，看看与我们的藏品有何不同。

[em27]

马赛曲

照片如何上传？？？

许群利

照片如何上传？？？ 马赛曲 发表于 2011-1-23 15:44:00

欢迎马赛曲，图片缩小至400K，上传附件即可

三肖居

div class="quote"><b>以下是引用<i>rn</i>在2007-11-7 14:38:13的发言：</b><br/><p><font size="5">在真假红山玉器鉴定中，把真的辨认出来，是大家的希望.</font></p><p><font color="#ff0066" size="4">孙守道前辈在民间救出的红山文化古玉表象</font></p><p> </p> 自然太 发表于 2007-11-7 15:30:00

【学习与欣赏】 红山玉器 辨假识真 对红山玉器而言，先识真很重要。那么，“真”的概念到底是什么？我以为，表像对，年份对，器形对。起码这三点。 表像对：“工上质变”深刻，明显，老到。即便是特别好的玉器，亦有质变，这须综合起来看； 年份对：年份写在“脸”上，表像不对，年份肯定浅。可以想见，五千余年是一个什么概念。 器形对：红山玉器，绝大部分属于祭器、神器，以及生产生活类器皿。前者居多，神秘莫测，极富想象。甚至有许多我们未曾见过的器形。不过，这没关系。一是红山玉器大体上已经形成一定的风格，可以相互参照比对。更重要的是“工上质变是鉴别真伪的关键”，这是铁律。关于器形对，刚才讲了，红山玉器大体上已经形成一种风格，除了所谓的“空白期”外，各个历史阶段均已形成自己的风格。再辅之以观看刀工、沁色、玉质等，大体八九不离十。 我们谈这一问题的前提是“真”。我以为这三点对了，基本看真。当然，这是一个大致的范畴，大致的时间上的范畴。因为在整个红山时期内，时间跨度大致三千年，在这三千年内，琢玉水平也是由简至繁，由拙而精。我们不能说八千年的玉器对，五千年的就不对。实际上，我们应该以典型玉器作标准【可以想象有无其它更好的标准】，大致划分出红山时期的各个历史阶段，这样，对鉴定玉器是有益处的，对红山玉器的文化含量、艺术标准乃至性价比更是有意义的。 ----个人浅见，诚望批评 。

博道

向前辈学习向前辈致敬！！！

痕迹0088

各路专家的意见都要听，但不要迷信。要有自己的观点。文物鉴定不应该有崇拜现象，否则专家就会故步自封，切记一定要谦虚，在文物的方方面面每个人只能认识一部分，不管他名声有多大