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楼主: 紫气东来
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[教学] 战汉玉器都知道看包浆,难道红山玉包浆能比战汉玉少吗?

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发表于 2011-12-6 11:31:17 | 显示全部楼层
一件玉器要根据其土中埋藏方位所产生的表层信息来判断其成因和对应成因的应有状态是否符合工上自然态质变规律,以偏概全是大忌以偏概全难窥全豹
发表于 2011-12-7 09:04:25 | 显示全部楼层
发表于 2011-12-7 20:53:07 | 显示全部楼层

战汉玉器都知道看包浆,难道红山玉包浆能比战汉玉少吗?


红山文化墓地遗址又有重大发现,出土了首枚蛇形耳坠,与《山海经》中“耳双蛇”记载相吻合。
    红山文化是距今五、六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化,是华夏文明的重要组成部分。玉文化在红山文化中处于研究核心地位。
    玉器是原始宗教的祀神器,巫师是玉器的持有者;玉器不是现在人们普遍认识中的礼器,而是神器,是以玉祀神的时代产物。玉不是单纯意义上的矿石,被赋予了深厚的文化基因,红山文化时期就已经进入了以玉祀神的阶段。
    此次蛇形耳坠的出土地位于,朝阳田家沟红山文化墓地群,它位于辽宁大凌河支流,距离著名的牛河梁红山文化墓地群约51公里,目前考古人员共发现了4个墓地地点。
    考古人员通过对田家沟墓葬群四个地点的全面清理,共发现石棺墓葬40座,不过不少墓葬在发掘前就遭到了严重的破坏,在发掘过程中考古人员在墓葬的填土层当中发现了大量的陶祭器碎片在石棺内和垫土层当中发现了彩绘陶罐、玉镯、玉蚕等多件随葬品。而在4号地点5号墓葬发现的一件蛇头形耳坠尤为引人关注。这件蛇头型耳坠呢,在目前红山文化考古出土的玉器当中,这是第一例,在这个《山海经》的记载当中“耳双蛇”,这一件蛇头型耳坠和《山海经》的耳双蛇的记载,是有它的历史相关点的。
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发表于 2011-12-12 20:33:46 | 显示全部楼层
发表于 2011-12-12 21:26:12 | 显示全部楼层
一件玉器要根据其土中埋藏方位所产生的表层信息来判断其成因和对应成因的应有状态是否符合工上自然态质变规 ...
龙人 发表于 2011-12-6 11:31



    一件玉器要根据其土中埋藏方位所产生的表层信息来判断其成因和对应成因的应有状态是否符合工上自然态质变规律,以偏概全是大忌以偏概全难窥全豹。
发表于 2011-12-12 23:24:09 | 显示全部楼层
深刻学习
发表于 2011-12-12 23:27:52 | 显示全部楼层
古玉放之有变化,盘之有变化!太对了!
发表于 2011-12-12 23:30:00 | 显示全部楼层
浆之皮壳糖葫芦皮,解理皮壳风沙抛光类似麻面,有根有曹!理解对吗?
发表于 2011-12-12 23:34:39 | 显示全部楼层
玉器失色减缩必须对应质变,并有过度台阶痕
发表于 2011-12-17 16:56:16 | 显示全部楼层
学看包浆!!
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