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净空法师:临命终时,心不颠倒,是大福报

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1#
发表于 2011-11-7 11:08:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
我们念佛人,最怕在临命终时业障现前,这是什么?有病苦。一有病苦就危险,这个事情很麻烦!我们平时精进念佛,积功累德,求的是什么?就是求一个好死。好死,就是清清楚楚,明明白白,死的时候不迷惑。我们冷静观察,无论是出家在家,临命终时,有几个人神智清楚?这是值得我们警惕的。
如果临命终时,迷惑颠倒,不省人事,给诸位说,佛菩萨来给你助念,也没办法,你也去不了,这是要知道的。
凡是真正能往生的人,临命终时一定清清楚楚、明明白白。如果病到不省人事,连家里什么人都认不得,这就没办法了,助念都靠不住。
所以,我们平时要修福,要行善,不要享福,把福报都留在临命终时享。临命终时,没有病苦,清清楚楚,看到佛来接引,给你家亲眷属说“Bye-Bye,我走了”,这是第一等的福报。
中国人讲五福,最后一个是“考终命”,就是好死,死得清楚明白。凡是死的时候清楚明白,纵然不学佛,他不堕恶道。
诸位想想看,哪一个清楚明白的人,会去当畜生?会去当饿鬼?不会的。凡是当畜生、变饿鬼的,都是糊里糊涂去的,所以临命终时糊涂不得!一糊涂就太危险了。
临终时神智清楚,这是最大的福报!我们俗话讲“好死好生”,好死,这是大福报,轮回时决定好生。真正念佛人,功德就大了,临走的那一刹那,他没有妄念,一心念佛,决定往生。
2#
发表于 2011-11-7 11:43:54 | 只看该作者
"五福”这个名词,原出于《书经》的《洪范》。
一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德,五曰考终命。
长寿是命不夭折而且福寿绵长
富贵是钱财富足而且地位尊贵
康宁是身体健康而且心灵安宁
好德是生性仁善而且宽厚宁静
善终是能预先知道自己的死期。
3#
 楼主| 发表于 2011-11-7 18:45:01 | 只看该作者
回复 2# 老铁


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4#
 楼主| 发表于 2011-11-7 20:44:55 | 只看该作者
5#
发表于 2011-11-7 22:03:54 | 只看该作者
6#
 楼主| 发表于 2011-11-8 08:37:56 | 只看该作者
回复 6# 耳朵眼


   
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