禅道

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盘古劈开混沌，用以分开天地；人悟了真道，方可分辨真伪。
愿人人都能识知自我， 十二字法只是方法而非真道,只有融入自然，运用自然才是真道。

红林喜玉

盘古劈开混沌，用以分开天地；人悟了真道，方可分辨真伪。
愿人人都能识知自我， 十二字法只是方法而非真道 ...
rn 发表于 2011-11-25 00:14

   

盘古劈开混沌，用以分开天地；人悟了真道，方可分辨真伪。 愿人人都能识知自我， 十二字法只是方法而非真道,只有融入自然，运用自然才是真道。

玉和

随遇而安是境界，随波逐流是世态。随遇还是随波各人有各人的理解，个人觉得修心随遇，修行随波。

东方玉堂

任老师离佛不远了。

童子颂经

神韵禅机
红山文化古玉有神韵……神韵之说由来于《任南红山文化泛红山文化古玉十二字鉴定法》，那么什么是神韵呢？恐怕没有一个人能真正说得清楚。真正的赏红山文化泛红山文化古玉鉴红山文化泛红山文化古玉是要调动全身的官能来参与的，用眼睛去鉴赏色，用耳朵去听声音，用鼻子去闻氲氤的藏气，用舌头的味蕾去品尝玉件的味，用双手去盘摸玉件的表皮掂量玉件的分量，再通过眼、耳、鼻、舌、身把末梢的官能感觉传递给心灵（意），在心里把对古玉的颜色、声音、气味、味道、触感的结果进行整合而产生一定的意识（法），最后在心里所意会到的就是我们常说的神韵。神韵的鉴赏的流程正是佛法中“六根”（生理）对“六尘”（物理）的摄受而产生“六识”（心理）的过程。
     红山泛红山文化古玉的神韵是自己的心领神会，也可能仅是一己的心领神会，他人并不一定能感同身受，往往不为他人所信。红山泛红山文化古玉的神韵和禅机一样都是不可说、道不明的，只可意会不可言传。如果一定要拿来说，那未免有诱导或心理暗示之嫌。

徐正杰

任南 发表于 2011-9-22 15:55
每一种创伤，都是一种成熟。