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楼主: 清泉
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[收藏家] 收藏家清泉

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71#
 楼主| 发表于 2011-4-4 17:25:00 | 只看该作者

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72#
 楼主| 发表于 2011-4-6 07:44:00 | 只看该作者
本帖最后由 清泉 于 2011-12-9 22:30 编辑

1,诸多形制玉作,人物为上。
赏鉴玉作人物,主要是她带给我们许多时代信息,

诸如:发饰、冠饰、服饰、项饰、体态、等等,而最难拿捏的是表情。
喜怒哀乐、庄严肃穆,令人遐想,恰似临其场景,肃然起敬。
玉作匠人沿袭至今,最考技艺的仍然是人物作品,开脸、比例、
一笑一颦,行里有画人难画手之说,即便是大师,对玉作人物也是十分谨慎的。
故,无论何代,玉作人物不可小觑。
2,成套难得。但凡收藏,务要追求完美,成套、成对、成组,缺失不为珍品。
成熟的藏家必是苛求。古人成套而作,今人成套而收,也不是轻易能做到的,实为缘分。
其收藏价值远高于单器。
3,老土大红沁:老,即要够得年份;土,即土古;大,即满沁;
红,要红得发紫;其沁难得,难在天、地所成。
4,神人捧圭璧琮璜,庄严肃穆祭祀场面再现,实物说明周代礼制完善,
使用规格之高不言而喻。
5,和田白玉谓之真玉,沁色入骨,工痕内次生物,双阴对称衣纹饰,
束腰长衫,神人肃穆法相,一目了然。
6,西周风格。
7,造型神奇,有较高的历史及收藏价值。

73#
 楼主| 发表于 2011-4-6 09:02:00 | 只看该作者
清泉藏玉---63 清泉 发表于 2011-4-2 18:02:00
1,背景,汉时(无论西汉、东汉),外戚干政,内宫嫔妃争宠。
历来“母以子为贵”,所谓“望子成龙”。若子成龙,鱼则化龙,母仪天下。
另有鱼龙混杂之说,推断此器可能是帝王嫔妃之属,即使自谦,又表达理想的作品。
2,玉质较好,玉变老熟,局部已成鱼脑冻样,宋及后代1000年以内不可得之玉气;
3,工艺精湛,特别是阴刻鱼鳞弧线,细如毛发,螭龙灵动活泼,有汉风;
4,玉作鱼形器者,早见于红山、良渚,商周多见,春秋、战国罕见,至今未见发掘出土
物。秦汉也少,广州华侨新村西汉早期墓中出土两件,特点是,鱼首尖细,尾分叉,腹
宽,以阴刻线琢饰圆圈目及鳞纹虽写实,但缺动感。此器相比,工艺相似,附琢螭龙,增
添趣味及灵动感,动静相宜,母子情分,跃然眼前。
5,藏玉,玩玉最大心理愿望:藏孤纳稀。此玉鱼似有汉代风格。
74#
 楼主| 发表于 2011-4-6 09:09:00 | 只看该作者
玉璧: 清泉 发表于 2010-11-5 7:59:00
春雨--(如梦令--辛卯早春-清泉
夜来风雨声急,窗含朦胧依稀。梦醒却欣喜,问汝迟迟几许。
春雨,春雨,终是寄情缕缕?
持续干旱的中原大地,终于盼来了早春第一场春雨! 幸甚、幸甚!
75#
 楼主| 发表于 2011-4-6 09:10:00 | 只看该作者
纸上得来终觉浅,心中悟出始知深!
76#
 楼主| 发表于 2011-4-6 09:11:00 | 只看该作者
收藏古玉,就是收藏历史、收藏文化、收藏艺术。
77#
 楼主| 发表于 2011-4-6 09:13:00 | 只看该作者
忠”:忠诚、忠良、忠恕。 忠”,是中华民族传统文化主张的优良品德。 即,内心求善,外求尽职尽责。 “学”:效也。近而愈明者学也。 感悟知识,获得知识,掌握知识,运用知识; 故,子曰:“君子学以致其道”。“好学近乎知”。 自云:虽学一生,所获却各有不同。况不学乎? 故,学而不厌,学无止境。 然,一知半解、夸夸其谈、言过其实、纸上谈兵、皮厚嘴尖、 自为人师、好大喜功、浮躁癫狂,实为大戒也。 黄玉,“忠学”铭璧,明示帝王之家,也崇尚忠学, 华夏文明,一脉相承,龙子龙孙尚遵教训,吾辈当何为? 以上,与师友共勉。
78#
 楼主| 发表于 2011-4-6 16:04:00 | 只看该作者
看古玉亦然。具象与抽象,宏观与微观,客观与主观, 历史与现在,总是相互影响的。 我就是经常强调了宏观,失却了客观; 关注了微观,忽略了宏观;进入了历史,忘怀了现在; 总是不能统一辨正地认识事物。不少时候还受当时心情的影响。 为此,吃了不少苦头,破了不少钱财,留下不少遗憾啊!
79#
 楼主| 发表于 2011-4-6 16:05:00 | 只看该作者
都说己玉有多好, 天外有天可知晓?
80#
 楼主| 发表于 2011-4-6 16:06:00 | 只看该作者
无论藏玉多少,精品总是最少的。 博物馆藏玉也一样。 就人的一生而言,古玉是淘不尽的! 有几件心爱之物就该知足了,千万别去争当“国宝”, 小心搞你个精光,像我一样!
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