收藏家清泉

清泉

读懂每件国藏玉器表相质变的因与果的关系，

即工上自然态质变辩真伪。

从骨子里领悟了自然界万物自然态的变化规律后，

宝，才与我们不会失之交臂！

辩玉：眼拙是视力问题，心浊是品质问题，

     灵浊是魂污问题，技拙是锻炼问题。

胡说不能欺骗自己但是可以欺骗别人。

臆想不能代替事实，但是可以麻痹别人的判断。

                                             ---掌门人

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分清普品和精品

普品是教材，教你读懂古董的基本符号；

精品是名著，让你感悟古董的艺术魅力！

普品是猫、是狗，玩其形，精品是龙、是凤，享其韵；

不玩普品难识古玉真伪，不玩精品不知古董精要；

忽略普品眼力难以炼成，疏视精品眼光难有长进；

买普品不可贪多，买精品莫要吝啬；

看普品凭的是经验，选精品靠的是修养；

从普品起步，得精品知足。

                                            ----网络藏家

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http://www.rn-hswh.com/bbs/thread-101179-1-1.html
“望子成龙”说，似出于唐代实行科举制度之后，兴盛于宋明，此器冠之牵强；
“遇贵人”之说是以器型假以谐音，吉祥祝福，也似宋代始渐盛行，与此器原始派场不相干；
此器为祭祀玉人，跪誋是高规格礼仪姿态。“国之大事在祀与戎”，祭祀天地神祖、日月星辰......；
祭祀玉人陈设两厢，以示威仪。
解读古玉不能脱离历史框架，更不能用后朝习俗或现代理念解说。
还有，过度解读古玉，往往贻笑大方，网络博客时常出现。比如把子辰佩也叫做望子成龙，等等。
所以，有人讲鉴赏古玉功夫在玉外，还是有些道理的。

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祭灶是我国传统节气。

民间相传玉皇大帝派灶神到人间监督每家每户的行为善恶，每年农历十二月廿三任满上天禀报。

祭祀灶王爷当在腊廿三晚饭前，供香果蔬、灶糖、灶饼，祈祷灶王爷上天在玉帝面前能多说好话。

祭灶特别注重用糖，叫“祭灶糖”，灶王爷吃了，嘴巴就粘住了，不利家里的话就会少说，不乱说。

所谓：“上天言好事，回宫降吉祥”！

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战国镂雕龙纹玉组佩，沁蚀自然，包浆浑厚，琢治精湛，成套难得，具有较高的收藏价值。

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组佩又名“杂佩”、“佩玉”。君子必佩玉，春秋战国时盛行的由多件玉器串联组成的悬于身上的佩饰玉。
此类佩玉现今所知最晚见于西周，春秋、战国达到极盛，汉代逐渐稀见。
其后南北朝、唐，元等朝代虽偶有出土。