本帖最后由 清泉 于 2012-2-17 18:47 编辑
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欣赏玉翁兄的渔翁乐： 前面某个帖子里说过，无论古今，玉作者当以人物为上。 赏鉴玉作人物，主要是她带给我多时代信息，诸如：发饰、冠饰、服饰、项饰、体态、等等，而最难拿捏的喜怒哀乐、庄严肃穆，令遐想，恰似临其场景，肃然起敬。 玉作匠人沿袭至今，最考究的当属人物作品。开脸须见喜怒哀乐，或威严、或穷酸、或慈善、或尖刻，写尽人间沧桑，一笑一颦、一举一动，无不发自肺腑，显于颜表；还有人体的结构比例，虽说是行内皆知“立七、坐五、盘三五”，但动与静，老与少，绝对是不一样的。就说童子吧，宋代童子大脑壳没脖子，但甚是乖巧。行里有画人难画手之说，为什么？骨节多呗，要表现出每个骨节的透视效果，难上加难啊！所以，旧时玉作常见手脚肥胖的。因此，即便玉雕是大师，对玉作人物也是十分谨慎的。无论何代，玉作人物不可小觑。 玉作人物， 自红山、良渚、夏、商、周及两汉代代相传，无非是仙佛神人、祭祀人、帝王将相、兵甬、侍女……各有不同。唐宋之后，多见市井人物。从玉作人物可以看到玉文化的发展阶段，可以看到社会政治、经济、生产力的发展以及各代民俗时尚、教信仰。尤其是黄河流域的先民，几千年社会文明传承，可见一斑。 片子上看，似一块儿较好的和田白玉啊！温润细腻，缜密坚实，莹泽内敛，玉色纯正；有老的包浆；此玉作为复合人物摆件。一老一少，持荷提鱼，背负少童，喜笑颜开！ 老者似渔者，右手持荷，左手提一肥硕鲜活鲤鱼。需要重点一提的是， 裤脚卷起，脚指微张，脚面宽厚，最为传神形象，可谓点睛之笔！活生生一位老渔翁就有了职业证书了！50岁以上的朋友曾记否？75、74年有一部彩色电影，叫“海霞”，其中有一个叫刘阿太的特务装扮渔民潜入我沿海一带搜集军事情报，后被民兵抓获。其中一细节就是，女民兵连长海霞看到刘阿太的脚，产生了疑问，渔民长年累月打渔在船上是不穿鞋的，要站稳，脚指是分开的，而他的脚指是并拢的……不信？诸位，看看自己的脚就明白了！哈哈….. 再回来，此老渔翁，常年打渔劳作，毋庸置疑了。渔翁发髻高挽，须髯飘逸，心满意足，乐呵呵的，再看那鲜活的卷尾鱼，身体宽厚肥硕，钓过鱼的朋友不会看走眼吧，鲤鱼！看比例当有5斤左右啊，是不？就这么大的鲤鱼是不常见的啊，天然鲤鱼要长到5斤，肯定要5、6年！可不像现在养殖的，两年就催成。心情愉快，虽花甲之年，背负孙子，却也康健，大耳垂轮，长寿之象也，老翁乐，天伦之乐、知足常乐啊！你我也该想想，知足吧，别天天攀比房子、汽车，田园生活有什么不好？大鱼大肉地海吃，泡吧，什么血糖、血压也高了，还有什么痛风了、腰椎间盘也出来了，前列腺也大了，哎，何必呢？你有这位老渔翁幸福吗？ 有位朋友说：“欲望指标低一点儿，幸福指数就改一点儿”，这话我看有道理。 跑远了，回来吧：长者慈，子孙孝，一点儿不差。看那孩子，烈日之下，知道扯住荷叶为爷爷遮阳呢，真是好孩子啊！下面的场景就不用说了，老渔翁顺路再沽上一壶酒，快回家吧，孙子还馋着吃鱼呢…… 人物复合而作，工料讲究，琢磨精细、形态传神，衣服纹饰、须髯飘逸有动感，自然流畅， 虽是乡村小景，却也寓意深刻。连年有余啦，子孙满堂啦，老少同乐啦，都是过年的吉祥话，有什么不好？老百姓乐意，谁看着都舒坦，这就是好作品！ 看清代康乾盛世时期风格。 | 
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发表于 2012-2-9 21:42:53
