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楼主: 特爱红山
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求教;这种裂可仿吗------实物特征

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11#
发表于 2007-5-28 20:35:00 | 只看该作者
以下是引用特爱红山在2007-5-28 20:25:11的发言:

hongzhi兄;裂的细图要等待,照相机没在身边,先听大家高见,!!!

 

hongzhi兄;能说明那里不对吗,请指导我一下,说无妨!!!

又客气了,说起来很麻烦的,一是多看看馆藏,一是多看看本网任老师的帖.....

这个帖细看看

http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=2679&page=1

12#
发表于 2007-5-28 22:58:00 | 只看该作者
看不出那里不对,应该不错.
13#
发表于 2007-5-28 23:16:00 | 只看该作者

初看此物有包浆,有“熟”的感觉,但细观察有以下几点供参考:

1、对照红山古玉的鉴别12个字“净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神”。

“净、熟、透、浆”好象有那么点意思,但找不到“肥、孔、坑、缩、次、过、神”,“葬”看图不能论。

2、当然一件玉器不一定12个特征都具备,但一定要综合判断,因为水平较高的仿品能仿出许多的特征,再有巧妙利用老料的加工。

   但仿品仿品是过不了最后一个字“神”的。

3、此物没有红山的那种浑圆、古拙、精美的神韵。尤其是两臂的留孔(背图)大小不一致、一高一低、左右不对称。两只耳也不一样。

   红山玉器的工艺每一个细节都是非常到位的,最典型的就是弧线的处理其精美令人叫绝。也是体现神韵的关键所在。仿品的弧线(拐弯)的地方总是显得不流畅。

4、至于你说上面有“裂”(没看到)形成的原因或许是多种的,也许原料就有,被巧妙利用;我见过和田玉仔料带裂的情况,当时就因为有裂没买。也许加工过程中裂了等,只是猜测没有这方面的经验。但我人为人工造裂的可能性不大。利用的可能性还是有的。

5、工上自然态质变、综合观察体会神韵,是关键所在。

个人的一点见解不一定全面,也不一定正确,大家一起讨论。说的不对请指正。

[此贴子已经被作者于2007-5-28 23:17:46编辑过]
14#
发表于 2007-5-28 23:27:00 | 只看该作者
以下是引用高翔在2007-5-28 23:16:49的发言:

初看此物有包浆,有“熟”的感觉,但细观察有以下几点供参考:

1、对照红山古玉的鉴别12个字“净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神”。

“净、熟、透、浆”好象有那么点意思,但找不到“肥、孔、坑、缩、次、过、神”,“葬”看图不能论。

2、当然一件玉器不一定12个特征都具备,但一定要综合判断,因为水平较高的仿品能仿出许多的特征,再有巧妙利用老料的加工。

   但仿品仿品是过不了最后一个字“神”的。

3、此物没有红山的那种浑圆、古拙、精美的神韵。尤其是两臂的留孔(背图)大小不一致、一高一低、左右不对称。两只耳也不一样。

   红山玉器的工艺每一个细节都是非常到位的,最典型的就是弧线的处理其精美令人叫绝。也是体现神韵的关键所在。仿品的弧线(拐弯)的地方总是显得不流畅。

4、至于你说上面有“裂”(没看到)形成的原因或许是多种的,也许原料就有,被巧妙利用;我见过和田玉仔料带裂的情况,当时就因为有裂没买。也许加工过程中裂了等,只是猜测没有这方面的经验。但我人为人工造裂的可能性不大。利用的可能性还是有的。

5、工上自然态质变、综合观察体会神韵,是关键所在。

个人的一点见解不一定全面,也不一定正确,大家一起讨论。说的不对请指正。


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15#
 楼主| 发表于 2007-5-29 17:27:00 | 只看该作者

谢谢rn老师高翔老师的点评!!!

16#
发表于 2007-5-29 20:32:00 | 只看该作者
以下是引用hongzhi在2007-5-28 20:24:07的发言:

好的,看一件器物需全面,不过认识了真次生物有时是一条捷径.

认识了真次生物有时是一条捷径

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