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科学仪器下惊现应县佛牙舍利的神奇性

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发表于 2010-4-13 17:07:00 | 显示全部楼层
学习了,旺门宇。
发表于 2010-4-15 19:51:00 | 显示全部楼层
[em52]南无阿弥陀佛。
发表于 2010-5-5 23:44:00 | 显示全部楼层
[em52]
发表于 2010-10-25 22:23:00 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。
发表于 2010-10-26 18:39:00 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。
发表于 2010-10-31 15:59:00 | 显示全部楼层
此文所言漏洞甚多,图像也不是电子探针或者电镜下的图像。请发出真实的东西吧!
发表于 2011-4-21 16:48:00 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2011-4-22 13:50:00 | 显示全部楼层
舍利子的真假,我们普通人根本就没有能力去鉴别得了的。网上说用大锤砸不烂的方法,我建议也不要去尝试,因为这是对佛的大不敬。 首先你要明白舍利子的作用,现在末法时期,佛陀为了方便我们末学弟子,会给予我们舍利子作为辅助我们修行的工具。天降舍利子是十方诸佛对我们末学弟子行的大方便之法。只要我们诚心去求,那么最终就会得到天降舍利子。有很多师兄都有过在佛堂拾到舍利子的经历,这是十方诸佛给予我们末学弟子的珍贵的礼物。 只要我们诚信供养舍利子,舍利子就会有所变化,会增大和分化增生。这是因为佛菩萨给予我们的加持力,也是我们修学精进的结果,我们越精进,舍利子增大和分化增生的速度就越快。有很多时候,我们可以看着舍利子的变化来知道我们我们的精进心如何。这就是佛陀给予我们舍利子的目的,是想让我们对佛法产生更大的信心和能够更精进的修学佛法。 我们不要在乎舍利子的真假,因为所有的东西都只是佛陀为了有利于我们修行的应化,包括佛像。我们供养的不是应化身,而应该是法身。法身才是根本。我们供养舍利子,实质上是供养佛的法身,供养我们对佛的虔诚心和精进心,而不是供养这颗物质的舍利子。就等于我们在佛像前礼拜佛一样,我们礼拜的不是物质的佛像,而是礼拜佛的法身,礼拜正法。 建议你去看一下“狗牙变舍利”和“婆婆念错大明咒”的故事,你就明白究竟有没有必要去鉴别舍利子的真假了。
发表于 2011-4-22 15:38:00 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛~~~~
发表于 2011-4-23 22:37:00 | 显示全部楼层
到底佛祖的舍利有没有神奇的地方呢?? 大家要明白,现代佛教修行者生平和生成的舍利都是得到国家佛教机构认可和记载的。 如最近圆寂的中国佛教协会理事、五台山净如法师,荼毗后发现有各色舍利5000余颗,颜色以黑色为主,也有白色,红色,银色,蓝色等。 94年7月20日《江南晚报》报道:苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后,获五色舍利无数,晶莹琉璃一块,且牙齿不坏。尤为奇特的是,火化后其舌根依然完整无损,色呈铜金色,坚硬如铁,敲击之,其声如钟,清脆悦耳,稀世罕见。 1989年9月27日,广西壮族自治区桂平县西山洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂,火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子,每颗直径3---4厘米,好像绿宝石一般。 还有更神奇的肉身不腐,世界各地有很多高僧圆寂后肉神不腐的例子.根据征兆,是一种全身舍利。 "周凤臣居士肉身记" http://www.fosss.org/brgq/roushen/rs.htm#1 无论如何,两年时间,没有任何防护措施摆放在家中却没有任何变异,而且自然的琉璃化,现在的科学理论无法解释。 一些高僧不只有舍利,火化后骨片上会有五彩甚至会出现神奇的文字,有的会被作为法器,特别是在藏地不少寺庙都能看到。 http://www.c-xd.net/wumings/tiyao.htm 镇江金山寺涤华禅师曾说:这样吧,我要死得跟别人不一样,等我死了以后,还会留个小玩意给你们。当时徒弟们都不理解。去世后一个多月,肉身一直置放于江南的暖湿空气中,却毫无异味,肢体柔软如生。 炉中的大火从早上八点燃起,共焚化八个小时,在六个小时里,火光中依次显现他本人坐像、释迦牟尼佛头像、弥勒菩萨像、达摩祖师像、六祖大师像、观世音菩萨像……骨灰冷却后,找到许多紫黑色舍利子,十分坚硬。尤为奇特的是,发现一块骨片上有个凸起的“泰”字,字迹端正,精致无比,似神雕仙刻,令人叹为观止…… 真正的佛舍利甚至可以至诚祈祷来。吴孙权时,康僧会与弟子们,虔诚祈求,竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期,朱庆澜将军去西安,经人陪了去游兴教寺——玄奘法师的塔院。朱公虔诚礼敬,塔上忽落下半块砖,检起来看,有两颗舍利子附在砖上。宋朝时,吕元益居士刻《龙舒净土文》,刻至《祝愿篇》时,版中迸出舍利,共有三次。古代还有善女人绣经,针下有碍,发现有舍利,以及念佛或念经时,从口中得到舍利等等不可思议的事迹。还有高僧在洗澡时,徒弟为其揩背,出现舍利的,还有燃灯供佛在灯花上得到舍利,雪岩钦禅师剃头时,头发变成一串舍利。等等。 更不可思议的是,宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时,正刮大风,大风将烟一直吹出四十里外,凡烟所到之处,屋上、树上、草上都有舍利,收集起来共有四石之多。 当代高僧广钦老和尚,1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利,也有种种神异的现象。老和尚火化后,共捡得较大的舍利子100余颗,较小的舍利,被在家弟子捡拾一空。一位迟来的信徒,在火化炉前跪求一夜,天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。有一位信徒,在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰,结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太,年老眼花,无法在骨灰中寻觅微小的舍利子,立即跪求老师父慈悲,结果磕了三次头,就连得三颗。还有一个姓张的老翁,是广钦老和尚的在家弟子,当他从台北赶到台南妙通寺火化场后,火化炉中舍利子早被先来的信徒捡完。他悲从中来,哭到火化炉前,抓起两把炉灰,用手帕包起,乘车回台北,一路上默念"阿弥陀佛"不止。抵家后,他将炉灰置于漆盘中,出现三十余颗晶莹透彻舍利子。 西藏的法会上也会出现天降舍利,西藏的不少圣山还会有舍利雨,天降舍利并不奇怪. 有的佛舍利还会长大、生小舍利。明初,西藏宗喀巴大师——黄教的创立者,晚年落下了一颗牙齿,交与大弟子保藏。后来问起,弟子是作为舍利而恭敬供养着。拿回来看,牙根上长满了舍利子。当时,取下舍利子,分给弟子们供养。而此牙齿,在恭敬供养中,经常生长微粒的舍利子,一直到现在。所以还有一种佛门宝物叫"佛牙"。 也许觉得太遥远吧!那末,近在台北,前司法院长居正,生前供奉舍利子五颗。死后,移供中正路的善导寺。去年,发见舍利子已增为十颗。今年春,分了五颗,供养在新竹青草湖的福藏塔。据一位大德记载,83年,亲见中华佛教居士会的一位居士以红花养有一罐舍利子。当舍利子长满罐后分送他人,不久罐中又会长满。他本人有几颗小舍利,确实会逐渐长大。隋文帝未作皇帝前,有一位印度僧人送给他几粒舍利,等他登基做皇帝后,发现舍利变成几百颗之多了。又如阿育王寺的舍利塔,可以捧在手上往里观,各人见到的景象不一样,舍利的大小高下会转变的。 佛性本无生灭,四大皆空,几百年来,藏地有数十万大德的肉身化作虹光(虹化)消失,有的只留下毛发和指甲,有的肉身则缩小成仅又几十厘米高的肉身菩萨。佛陀和高僧大德们留下舍利,能使我们怀恋企慕而生渴仰之心,信顺佛法,乃是一种方便示现。 舍利的功德很多,是修行见证,也可以让愚迷者有缘了解佛法的真实不虚,但舍利子更大的意义在于可以让众生不忘大德生前真修实证的精神,自己不断精进。 修行人自然是不敢妄语,这种种神奇又岂是现代科学所能臆测的? 在大量的事实面前,有些人用科学的名义把舍利子解释成结石,其实是不科学和欺骗公众的做法。现在业重众生只想信科学家和所谓的权威,只想信"眼见为实",至于有人见闻种种神奇,仍然怀疑舍利和佛法的真实不虚,那只能随缘了。http://zhidao.baidu.com/question/1715456.html?an=0&si=5
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