[讨论]《任南红山文化网》宗旨

童子颂经

以下是引用史家绝唱在2007-4-4 0:46:00的发言：

《任南红山文化网》宗旨  

1、《任南红山文化网》是一个为红山文化界的专家学者和广大红山文化爱好者开展学术研究、研讨红山古玉鉴赏创建的开放的平台；   

2、《任南红山文化网》致力于集聚国家社会各方力量，为红山界专家学者和广大红山文化爱好者开展学术研究提供便利条件和帮助；    

3、《任南红山文化网》为红山界专家学者和广大红山文化爱好者通过学术研讨，提高鉴赏红山古玉水平提供服务和帮助；    

4、《任南红山文化网》通过红山界专家学者和广大红山文化爱好者学术研讨和红山古玉鉴赏，发扬中华文明；    

5、、《任南红山文化网》通过红山界专家学者和广大红山文化爱好者学术研讨和红山古玉鉴赏，弘扬中华民族精神和中国传统优秀人文文化；    

6、《任南红山文化网》通过红山界专家学者和广大红山文化爱好者学术研讨和红山古玉鉴赏，为构建社会主义和谐社会、贯彻“科学发展观”、为中华民族在新世纪的和平崛起做出贡献。

此主题相关图片如下：

本报讯　由故宫博物院、中国国家博物馆、陕西省历史博物馆、台湾聚英雅集协会和北京保利艺术博物馆联合举办的香港首届大型国际性专业古董及艺术博览会——亚洲国际艺术及古董展，将于５月２６日至２９日在香港举行。包括全世界国际顶级拍卖行苏富比、佳士得、宝龙等８０多个参展商将参与此次展览会，中国的嘉德、瀚海等也应邀参展。特别引人注目的是我国红山玉文化研究及收藏家任南将作为此次会展唯一民间藏家受邀参与活动，经过精心挑选的十余件珍藏已赴港备展。

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童子颂经

以下是引用高翔在2008-10-30 23:11:00的发言：

任南红山文化网是以传承人类远古文明为己任的文化网站。

 

论坛的风格和宗旨决定了这个论坛的话题，也决定了你的论坛的目标人群，也就是这些话题感兴趣的人。版主应该在这个论坛的宗旨、风格之下展示你的管理水平，来吸引更多的网友，激发网友积极参与各种话题的讨论，营造一个良好的气氛。

 

 

恭贺jadestone、abubuyou.雨小蝉三位新版主。

 

欢迎大家为论坛的发展提出宝贵的建议。

 

欢迎大家给版主提出建议、要求和希望。

 

请各位版主发表自己的管理举措。

 

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童子颂经

以下是引用高翔在2008-7-14 21:32:00的发言：

我的一些思考和建议：

 

1、突破任老师之见，其实真正是对任老师的肯定和理解。
2、我们也缺乏团队聚会性质的研讨，大家都只在网上说，尤其是面对手头真假都有的藏品时更需要大家聚在一起面对面的拿着实物研讨。

3、12字一下子消化不了，各人就先挑一个字好好琢磨，一个字也许可以是一句话表达，也许可以是一本书的文字才可表达，各人去悟，共同探讨。

4、建议任老师加快网站的改版工作进程。网站急需新意，不产生新的就要乏味。

5、建议任老师加快“书”的出版工作进程。

6、建议大家把自己的藏品上传。

7、建议任老师及各位版主和网友直言不讳的评论上传的藏品。不怕评错了，就怕没有人评。

8、最近论坛上传的藏品中仿品较多，真品少。对仿品的评论闪烁其词甚至不评论。我认为这样不好。

9、建议任老师就有关工作拿出时间计划，并按时完成。人手不够可在论坛里公开招聘志愿者。

                           

                             以上建议有不当之处请任老师及给位版主和网友批评指正。

                                                                

                                                            高翔 2008.7.14

 

 

此主题相关图片如下：复件 新版.jpg

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童子颂经

2009年02月01日04:19  人民网

院长女士，
　　各位老师、各位同学，
　　女士们、先生们、朋友们：
　　很高兴来到久负盛名的塞万提斯学院与大家见面。中国和西班牙都是世界上具有悠久历史文化的大国，今天的座谈会以文化为主题很有意义。贵国著名剧作家哈辛托·贝纳文特曾说过：“文化是理解与沟通的良师。”文化交流对增进我们的相互了解、促进两国友好合作必将起到有益的作用。
　　中国5000年的文明史，博大精深，从未间断。在此，我想谈谈中国传统文化的一些主要精神及其现实意义：
　　一是自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说：“天行健，君子以自强不息。” 就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取，坚持独立意志、人格尊严和做人原则。自强不息是中国传统文化思想的主旋律，也是中华民族历经磨难而不倒，中华文明历经浩劫而传承的重要因素。这种精神铸就了中国人民百折不挠、愈挫愈奋的民族品格。
　　二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前，中国古代思想家就提出“和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处；不同文明之间和谐共存；人与自然和谐共生。“和”是中华文化的精髓，是中国人民奉行的崇高价值，在中国历史上曾经起了促进民族团结，增强民族凝聚力，实现睦邻友好的积极作用。
　　三是民为邦本、民贵君轻的民本思想。成书于殷商时期的《尚书》中就有“民惟邦本，本固邦宁”的思想。我们提出的“以人为本”，是对“民本”思想的继承和发扬。就是通过改革开放，解放和发展生产力，满足人们日益增长的物质文化需求；就是要在平等、自由的条件下实现人的全面发展。
　　四是天人合一、民胞物与的人与自然相统一的思想。中国宋代哲学家张载明确提出“天人合一，民胞物与”的思想。就是说，天地犹如父母，人与万物都是天地所生，人民都是我的兄弟，万物都是我的朋友。这充分肯定了人与自然界的统一。人是自然界所产生的，是自然界的一部分，人可以认识自然并加以改变调整，但不应破坏自然。如果破坏了自然，人类迟早会受到自然界的惩罚。
　　中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准，不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响，也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。它的影响一直延续至今。
　　中国和欧洲的文化都源远流长，共同为人类文明进步作出了重大贡献。早在1000多年前，中国的商品和文化就通过丝绸之路传播到了南欧国家。公元13世纪，意大利著名旅行家马可·波罗就来到中国。16世纪末，西班牙人门多萨写的《中华大帝国史》一书，是西方第一本全面介绍中国历史、文化、宗教以及政治、经济概况的著作，在欧洲引起轰动。《周易》、《老子》、《论语》等中国传统文化经典，翻译介绍到欧洲，形成了历史上著名的“东学西渐“。18世纪，欧洲近代的先进科学文化成果传播到中国，掀起“西学东渐”的热潮，对中国文化产生了积极影响。 西班牙文明是欧洲文明的重要组成部分。西班牙文学、绘画、歌舞、体育等在世界上享有很高声誉，文学巨匠塞万提斯、画家毕加索、男高音歌唱家多明戈都为世人耳熟能详。我年轻时就读过塞万提斯的名著《唐吉诃德》，其深邃的思想至今仍给人以智慧和启迪。我经常在思考，一个民族要兴旺发达，就不仅要有人脚踏实地，埋头苦干，更要有人遥望星空，坚守精神家园。这样的民族才有希望，才能克服前进道路上的艰难险阻，才能有光明的未来。
　　文明的多样性是人类社会发展的基本取向。不同文明的相互交流，推动了人类的相互学习和共同进步。中西两国文化交流从未中断，近年来更趋活跃，形式不断丰富。双方举办了一系列重要的文化活动。不久前，互办“中国文化节”和“西班牙年”，分别向两国人民展示了精彩纷呈的传统和现代文化。中西两国在教育领域的交流与合作也广泛进行。在华学习的西班牙学生有近千名，中国有16所大学开设西班牙语教学。2005年，两国还举办了“中国大学校长论坛”。2006年，塞万提斯学院在北京开设分院，成为促进中国和西班牙文化交流的重要窗口。这些都进一步加深了两国人民之间的了解和友谊。希望两国的文化工作者特别是青年学生继续携手努力，不断密切两国文化交流，为中西友好世代相传作出新的贡献。

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童子颂经

以下是引用才洪在2009-2-25 23:01:00的发言：

                    对任网发展的几点建议

    任网是广大红友们的家园，大家都希望任网越办越好，真正成为名符其实全国红山文化的门户网站，为此建议任网应着从下列工作入手。

1、  切实制定本网的发展规划，按照强队伍、强素质、强方法、强理论、强藏品、强交流的目标，将各目标逐一分解，直至分解出具体的实施方案、实施责任人，把任网做大做强，如就每一做强方案都有一个为何强？怎样强？用什么方法强？由谁来组织实施等问题，这是一个庞大的系统工程，必须有一个有素质、有水平的领导团队来组织、规划及实施。

2、  吸收、聘用乐于红山研究的各类人才，选拔、培养有良好素质、有收藏、鉴赏经验的红友充实任网，使之成为任网的主力军团。任网的各版块版主要明确责任，或轮流值班，同时任网还要不断推出新的内容吸引广大红友。

3、  任网虽然是广大爱好红山朋友的乐园，但不要忘记它是一个学术园地，就不是发布仿品、赝品的天堂，更不是阿谀奉承的地方，管理员对恶意发布宣传、误导广大红友的贴子有必要通过投票或其他方式予以删除或沉底。

4、  进一步细化任氏十二鉴定法，就每一法必须细化为1、2、3等细解，甚至有必要细化成图片。随着研究的深入，玉友们也探讨出不少新的红山古玉鉴定经验，比如，本人以前曾总结提出的“红山古玉玉质纯净”理论，即古时贵工不贵料，先人琢玉选料一般都是纯净的（红山古玉都有沁色，今人仿古恰恰利用此特征利用脏料仿沁），如玉件的“脏”的有来路（门）真的可能性就大，如无门必假无疑，这正是以“玉质纯净理论”做为基础的，但任氏十二鉴定法中的“净”的含义却没有涵盖此内容，我觉得，原任氏鉴定法中的“净”含义不够全面、深刻。

5、  任氏鉴定法必须进一步补充和完善，就红山鉴定而言，任何一个鉴定法都不是绝对的，它必须有一个补充和完善的的过程，十二法不能涵盖红山古玉全部特征，这是不争的事实，任网十二鉴定法在网上公布已三年之久了吧，在此时间内难道广大红友没有总结出新的红山古玉鉴定经验及特征吗？比如在网上任老师及广大红友们都多次提到的沁、门（沁的通道）、位（方位）、变（盘变）等特征都没有被包括或细化在任氏十二鉴定法中，类似的没有被包括在十二法中的红山古玉特征还能总结出更多，因此，任氏鉴定法有必要进一步补充和完善，如果总在原地踏步，总结不出新的理论方法，那它迟早要失去生命的活力。

 仅供参考

以下是引用才洪在2009-2-26 8:24:00的发言：
6、从发展的角度看“任氏十二字鉴定法”的叫法太过局限，仅凭一个和几个人的经验很难得到完善，随着鉴定方法的补充和完善，应称为“任氏鉴定法”比较科学。任网的广大红友玩玉经验可经过验证评价逐渐吸收在任氏鉴定法中，任氏鉴定法将来一定要成为广大任网红友集体智慧的结晶。

以下是引用才洪在2009-2-26 8:40:00的发言：
7、强队伍、强素质、强方法、强理论、强藏品、强交流的目标是本人提出的，不一定被任网所认同，暂且视作认同的话，我想目前网站栏目应设置如下园地为好，理论园地、方法园地（即鉴定方法）、藏品鉴赏园地、藏品探讨园地、藏品交流园地、其它（包括市场信息、考查考古信息等），目前红山论坛内的内容太显杂乱，不便使人产生兴趣，更不便整理、总结。

以下是引用才洪在2009-2-26 8:57:00的发言：
（上述7条续）如能按上述园地建立栏目，管理员可将原有贴按此进行分类，以便于汇总整理。

童子颂经

以下是引用琴在2009-2-27 18:34:00的发言：

 

             对于才洪版主的7点建议。

   我认为1.2.3条思路.观点都很好，值得提倡.施用。

 

   第4.5条觉得没必要，“净”“过”2字已经涵盖上

述内容，至于是否全面.深刻--论坛不是理论书籍。

 

    第6条中，“任氏十二字鉴定法”形象.具体；“任氏鉴定法”较抽象。

 

    第7条提的很好。

 

以上个人观点。

童子颂经

以下是引用才洪在2009-2-28 8:03:00的发言：

任南老师的红山古玉十二鉴定法对于任网广大红友确实起到了鉴赏红山的启蒙作用，十二法确实是任老师经过数十年玩玉经验的总结，好多红友都是因十二法而受益非浅，这是不争的现实。但经过数年该网任老师及广大红友们研究探讨，却也发现不少红山高古玉鉴别的经验，对于这些经验如本网不及时加以总结及时补充到任氏鉴定法中，我想成果迟早要被他人或他网盗用，那么，本网岂不成为他人及他网的垫脚石。因此，本网要真正成为红山古玉研究探讨的第一门户，本网的研究成果必须得到及时总结、归纳，一定时间内要及时的补充到任氏鉴定法中，必要时公示，研究成果在任网上主题一定要突出，不能与红山疑似甚至是红山赝品讨论区混为一潭，主次混淆。

以下是引用才洪在2009-2-28 8:26:00的发言：

“任氏十二鉴定法”的称谓，我认为限定了鉴定入门的方法，红山古玉特征十二法涵盖不全红山古玉的全部特征，就好像某些专家仅承认红山就有300件一样，限定了人们探讨、发展的空间。也为将来补充完善任氏鉴定法设定了框框，处于与任网发展的尴尬境地。“任氏十二鉴定法”是任网发展过程的产物，任网要着眼与发展，要有前瞻的规划。因此，本人建议还是称“任氏鉴定法”为科学。

以下是引用才洪在2009-2-28 9:08:00的发言：

7、强队伍、强素质、强方法、强理论、强藏品、强交流的目标是本人提出的，不一定被任网所认同，暂且视作认同的话，我想目前网站栏目应设置如下园地为好，理论园地、方法园地（即鉴定方法）、藏品鉴赏园地、藏品探讨园地、藏品交流园地、其它（包括市场信息、考查考古信息等），目前红山论坛内的内容太显杂乱，不便使人产生兴趣，更不便整理、总结。   栏目设计稍作调整 1、理论、方法园。考虑新的理论及方法出贴量因素，两项合并。 2、藏品鉴赏园。本圆所发藏品必须经任网审核通过，或经下一栏目投票提升至此栏目。 3、藏品探讨园。本园地的藏品经过一定时期、一定数量的投票、或一定版主投票可提升至“藏品鉴赏园” 4、藏品交流园。拍卖园地。 5、其它。各类信息、市场报道等。 每一栏目规范内容及规则，并列为片首。 本人建议仅供参考。

童子颂经

以下是引用童子颂经在2009-2-28 12:37:00的发言：

自问自答：

1、任南红山文化的宗旨，任南网上好像有了，核心是对其宗旨要不要废止、修订补充、还是保持；

2、研究红山文化收藏红山古玉的目的是：（1）增长知识（文化的，历史的）？（2）掌握古玉辨别技能？（2.1）增长古玉辨别技能得到真品，自己赏玩？(2.2)转让一些，以藏养藏？(2.3)收购、转让、赚钱？

3、研究红山文化收藏红山古玉的乐趣是：（1）获得知识的乐趣；（2） 拥有的乐趣；（3）炫耀的乐趣；（4）增值的乐趣；（5）冤大头的乐趣。

因此说：----《任氏十二字鉴定法（RNM）》是双刃剑，公布的就公布了，不能再破不能添了。秘密解、深密解，要靠口口相授的方式，观人品，查人心，看缘分，审目的。

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以下是引用童子颂经在2009-2-28 15:35:00的发言：

童子今天十点以后，擅自起用发言，向一壶先生汇报后，受到一壶批判，判词如下：

童子言论有偏颇之处，有失圆融。偏颇之处对任南红山文化发扬光大不利，如有些人来任南红山文化网，学会一门技能，掌握一门功夫，做做买卖，达到养家糊口、安身立命，无可厚非，应该包容。也要为来任南红山文化网的这些有缘人，随其所愿，这部分人的性向是，安身立命了，才能安心立命。

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零度漂移

童子言论有偏颇之处，有失圆融。偏颇之处对任南红山文化发扬光大不利，如有些人来任南红山文化网，学会一门技能，掌握一门功夫，做做买卖，达到养家糊口、安身立命，无可厚非，应该包容。也要为来任南红山文化网的这些有缘人，随其所愿，这部分人的性向是，安身立命了，才能安心立命。

 

 

 

一壶居士宽大为怀，平常人、平常心~~

学生由衷地敬佩！

 

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