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[教学] 任南红山文化网走过的足迹

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161#
发表于 2010-3-1 11:37:00 | 只看该作者
以下是引用上皇樵在2010-2-28 23:40:00的发言:

而你想通过他们获得些什么?

 

   我低级些,   观袋仍少籴米钱。。。

中国人,心安何处

     人在饥寒交迫时,首先是要活着,为生存而奋斗。温饱之后,他会问:“为什么活着?”社会从物质文明到精神文明总是循序渐进的。今天,当中国经济从“杀出一条血路”到成为世界第二大经济体时,中国人开始追求“和谐”和“幸福”了。毕竟,“和谐”和“幸福”不是物质指标可以量度的,它在人的心里。中国人开始问自己:心安何处?

      开始,是我们努力鞭策自己要努力工作,加油,加油,实现自我价值!然后,在某一晚办公室落地窗外星光与华灯的交相闪烁中,我们忽然瞥见了无比落寞的自己,恍然醒悟,我们已经沦为不留在这里加班就无处可去的一群;当火热的爱情在婚姻里变得温吞吞,我们再次意识到,正如从自己身上无法获得安宁,从另一个人身上也无法找到喜乐……

      让我们回到那句朴素的俗语里吧——“心安是福”。古语依然智慧,只是问题已经改变,曾经为中国人提供心安之所的传统文化,濒临分崩离析。你我不可能把心安在农业文明里,尽管那些典章金句在市场经济的大潮冲刷下仍会亮眼,但却与现代社会难以水乳交融,更无力重整在社会骤然转型的失序状态中失魂落魄的心灵。

而中国的复杂在于它几乎总是最复杂的那一个。人们安心的努力正遭遇各个方向上的拉扯,即使已经认识到终极事物不可替代的价值,已经飞上半空感受到信仰才能让个体在多变的现实面前拥有最自由的幸福能力,却依然不得不低头看着脚下,解开捆绑的带子,那带子下面坠着沉重的包袱,里面装着民主参政、收入分配、社会保障、法治精神……政治全能主义的触角甚至一直没有放弃对精神领域的塑造与控制倾向。

      现实种种,让“心安何处”叩问温饱之后的中国人,嗡然震颤每颗渴望幸福的灵魂。----也许中国文化中渊源流长的玉文化是你心灵的依托与慰藉。那你就感恩遇到了《任南红山文化网》吧!但你若如此着急米袋子、钱袋子,那也许你可能失望,因为古玉历来是给已经吃穿不愁、开始追求“和谐”和“幸福”的人赏玩、达至修心养性的圣洁之器物。

162#
发表于 2010-3-1 11:40:00 | 只看该作者
以下是引用童子颂经在2010-3-1 11:37:00的发言:

中国人,心安何处

     人在饥寒交迫时,首先是要活着,为生存而奋斗。温饱之后,他会问:“为什么活着?”社会从物质文明到精神文明总是循序渐进的。今天,当中国经济从“杀出一条血路”到成为世界第二大经济体时,中国人开始追求“和谐”和“幸福”了。毕竟,“和谐”和“幸福”不是物质指标可以量度的,它在人的心里。中国人开始问自己:心安何处?

      开始,是我们努力鞭策自己要努力工作,加油,加油,实现自我价值!然后,在某一晚办公室落地窗外星光与华灯的交相闪烁中,我们忽然瞥见了无比落寞的自己,恍然醒悟,我们已经沦为不留在这里加班就无处可去的一群;当火热的爱情在婚姻里变得温吞吞,我们再次意识到,正如从自己身上无法获得安宁,从另一个人身上也无法找到喜乐……

      让我们回到那句朴素的俗语里吧——“心安是福”。古语依然智慧,只是问题已经改变,曾经为中国人提供心安之所的传统文化,濒临分崩离析。你我不可能把心安在农业文明里,尽管那些典章金句在市场经济的大潮冲刷下仍会亮眼,但却与现代社会难以水乳交融,更无力重整在社会骤然转型的失序状态中失魂落魄的心灵。

而中国的复杂在于它几乎总是最复杂的那一个。人们安心的努力正遭遇各个方向上的拉扯,即使已经认识到终极事物不可替代的价值,已经飞上半空感受到信仰才能让个体在多变的现实面前拥有最自由的幸福能力,却依然不得不低头看着脚下,解开捆绑的带子,那带子下面坠着沉重的包袱,里面装着民主参政、收入分配、社会保障、法治精神……政治全能主义的触角甚至一直没有放弃对精神领域的塑造与控制倾向。

      现实种种,让“心安何处”叩问温饱之后的中国人,嗡然震颤每颗渴望幸福的灵魂。----也许中国文化中渊源流长的玉文化是你心灵的依托与慰藉。那你就感恩遇到了《任南红山文化网》吧!但你若如此着急米袋子、钱袋子,那也许你可能失望,因为古玉历来是给已经吃穿不愁、开始追求“和谐”和“幸福”的人赏玩、达至修心养性的圣洁之器物。

163#
发表于 2010-3-1 11:45:00 | 只看该作者
以下是引用童子颂经在2010-2-28 22:49:00的发言:

红山文化的探究是一个大系统工程红山文化的研究首先要了解史学.世界史等相关史学,探索红山文化文明以及红山文化由何处而来.何处的何处而来<很多史书经书中所描述的故事不是平空而起的

这么多红山文化泛红山文化古玉用任氏十二字鉴定法(在高科技仪器设备辅助之下)确定的如此多的真品珍品,这些物证能说明什么?能对国家民族和当代中国社会和谐发展贡献些什么?而你想通过他们获得些什么?

[此贴子已经被作者于2010-2-28 22:57:03编辑过]

探索红山文化文明以及红山文化由何处而来.何处的何处而来.

164#
发表于 2010-3-1 21:28:00 | 只看该作者
[em29]----也许中国文化中渊源流长的玉文化是你心灵的依托与慰藉。那你就感恩遇到了《任南红山文化网》吧!但你若如此着急米袋子、钱袋子,那也许你可能失望,因为古玉历来是给已经吃穿不愁、开始追求“和谐”和“幸福”的人赏玩、达至修心养性的圣洁之器物。[em27] 
165#
发表于 2010-3-2 00:02:00 | 只看该作者
天降大任于斯人,必苦其心志,老其筋骨,空乏其身......[em56]
166#
发表于 2010-3-2 03:15:00 | 只看该作者
以下是引用徐向阳在2010-3-2 0:02:00的发言:
天降大任于斯人,必苦其心志,老其筋骨,空乏其身......图片点击可在新窗口打开查看

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;

道崎岖而任重啊,探索者永远向前!

167#
发表于 2010-3-2 10:50:00 | 只看该作者

顶一顶!

168#
发表于 2010-3-2 10:52:00 | 只看该作者
以下是引用姜迪文在2010-3-1 21:28:00的发言:
图片点击可在新窗口打开查看----也许中国文化中渊源流长的玉文化是你心灵的依托与慰藉。那你就感恩遇到了《任南红山文化网》吧!但你若如此着急米袋子、钱袋子,那也许你可能失望,因为古玉历来是给已经吃穿不愁、开始追求“和谐”和“幸福”的人赏玩、达至修心养性的圣洁之器物。图片点击可在新窗口打开查看 

169#
发表于 2010-3-2 11:35:00 | 只看该作者

170#
发表于 2010-3-2 13:02:00 | 只看该作者
以下是引用玉人在2010-3-2 3:15:00的发言:

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;

道崎岖而任重啊,探索者永远向前!

*頂 [em227]...

無為而為之---知足樂活也......[em74]

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