探讨老料新工

东胡

为了保护知识产权，还买了一个书号。[upload=jpg,dscf9404.jpg-.jpg-.jpg]UploadFile/2009-1/20091611254497066.jpg[/upload]

[此贴子已经被作者于2009-1-6 11:25:46编辑过]

long

以下是引用东胡在2009-1-6 10:35:00的发言：

建议使用规范化的用词。

 

 红山：地名。内蒙古自治区赤峰市红山区东面的一座褐红色的小山，海拔高度约千米。

 

红山文化：考古学上的说法。当年由尹达先生执笔，参照了夏鼐先生，梁思永先生的实地考察的意见，把在赤峰红山后发现了古人生活劳动的遗址，起了一个考古学上的说法叫做红山文化。定代器是彩陶，烟叶型的石耜和之字纹陶器。（当年没有发现玉猪龙等玉器）

 

红山文化时期：年份。现在的年份是BC4000--BC3000年。（这块的年份确认的很不准确）

 

红山文化时期的玉器：真品。红山圈定了地域，红山文化属于考古学范畴之内，红山文化时期圈定了年份。我们自己首先来规范一下我们自己的先前的模糊的说法，其目的是他，您，我痴迷红山文化的朋友们少一点伤害。

 

[此贴子已经被作者于2009-1-6 10:36:13编辑过]

咱们的题目暂时拐拐弯,先说说对红山文化的认识,

您上面所说的都是考古专业情况,但这些专家也不过是因为不知道当时的历史社会情况,而为他们的发现所起的名称.内蒙辽西的考古,对红山文化前后的考古,我认为不象对夏商以后的那样证据明确.虽然陶器现在可以科学的断代,但它能反映的时代印记还是少.在对考古遗址的情况分析和解释上,人为的主观想象还是多了些,重证据这点上还是差,就如同在北方网的讨论,红山人是穿什么衣服.簪子是给穿草衣兽皮的人用的吗.

我还是经常想有一部分红山时期左右的古玉,其最初加工地点不一定是发现地点.而且所发现的东西加工方法不一致有很大区别.   这个观点让我对每一件史前古玉都以老观念加新分析来认识它.[看又拐回来了]

请大家指证

千寻美玉

以下是引用东胡在2009-1-6 11:11:00的发言：
教学之余，东胡联系了几位朋友为在校的中小学生编了一本乡土教材，起了个名字叫“赤峰--可爱的家乡”，2008年3月正式出版发行。
此主题相关图片如下：0.jpg

东胡先生,能否求购一册?

shanmao

 

东胡老师踏踏实实地为“红山”作了一些实事，令人信服。

东胡

以下是引用long在2009-1-6 11:36:00的发言：

咱们的题目暂时拐拐弯,先说说对红山文化的认识,

您上面所说的都是考古专业情况,但这些专家也不过是因为不知道当时的历史社会情况,而为他们的发现所起的名称.内蒙辽西的考古,对红山文化前后的考古,我认为不象对夏商以后的那样证据明确.虽然陶器现在可以科学的断代,但它能反映的时代印记还是少.在对考古遗址的情况分析和解释上,人为的主观想象还是多了些,重证据这点上还是差,就如同在北方网的讨论,红山人是穿什么衣服.簪子是给穿草衣兽皮的人用的吗.

我还是经常想有一部分红山时期左右的古玉,其最初加工地点不一定是发现地点.而且所发现的东西加工方法不一致有很大区别.   这个观点让我对每一件史前古玉都以老观念加新分析来认识它.[看又拐回来了]

请大家指证

“我还是经常想有一部分红山时期左右的古玉,其最初加工地点不一定是发现地点.”

 

发现地点？！您说的发现地点.这块不明白。

发现地点是指加工古代玉石器的工场遗址还是古代玉石器的成品件的墓葬遗址？[em52]

东胡

以下是引用千寻美玉在2009-1-6 11:44:00的发言：
东胡先生,能否求购一册?

那是给中小学生写的地方教材，很浅显的。如果您住在北京，待我去北京时，我带几本交给long老再转给您。

东胡

以下是引用shanmao在2009-1-6 13:49:00的发言：

 

东胡老师踏踏实实地为“红山”作了一些实事，令人信服。

谢谢您的理解，谢谢！

 

东胡主要是基于那些冒牌的专家学者没有给我们一个说法，我们要给那些冒牌的专家学者一个说法，一个掷地有声的说法！

 

东胡上传的校本教材，尽管是乡土教材，那叫课本，是针对我们自己后代儿女的，我们要对我们的后代负责。

 

为了做好这个校本教材，把错误减少到最少。

 

当年的口号是：

如果书中出现一处错误，发行一万本，就是一万个错误。

如果书中出现十个错误，发行一万本，那就是十万个错误。

历时四年，这本不足百页的校本教材面世。

[此贴子已经被作者于2009-1-6 15:45:34编辑过]

东胡

以下是引用东胡在2009-1-6 15:37:00的发言：

谢谢您的理解，谢谢！

 

东胡主要是基于那些冒牌的专家学者没有给我们一个说法，我们要给那些冒牌的专家学者一个说法，一个掷地有声的说法！

 

东胡上传的校本教材，尽管是乡土教材，那叫课本，是针对我们自己后代儿女的，我们要对我们的后代负责。

 

为了做好这个校本教材，把错误减少到最少。

 

当年的口号是：

如果书中出现一处错误，发行一万本，就是一万个错误。

如果书中出现十个错误，发行一万本，那就是十万个错误。

历时四年，这本不足百页的校本教材面世。

[此贴子已经被作者于2009-1-6 15:45:34编辑过]

 

为了不影响两网的关系，考虑很长时间，为了宣传和弘扬红山文化，还是做个链接吧：

 

 

共贺：《赤峰.可爱的家乡》乡土教材出版发行！

http://bbs.bfwh.cn/dispbbs.asp?boardid=55&id=10371&page=&star=1

 

 

 

徐向阳

共贺：《赤峰.可爱的家乡》乡土教材出版发行！

 

给您敬茶。

[em27]

王庚魁

以下是引用东胡在2009-1-6 15:37:00的发言：

谢谢您的理解，谢谢！

 

东胡主要是基于那些冒牌的专家学者没有给我们一个说法，我们要给那些冒牌的专家学者一个说法，一个掷地有声的说法！

 

东胡上传的校本教材，尽管是乡土教材，那叫课本，是针对我们自己后代儿女的，我们要对我们的后代负责。

 

为了做好这个校本教材，把错误减少到最少。

 

当年的口号是：

如果书中出现一处错误，发行一万本，就是一万个错误。

如果书中出现十个错误，发行一万本，那就是十万个错误。

历时四年，这本不足百页的校本教材面世。

[此贴子已经被作者于2009-1-6 15:45:34编辑过]

佩服!东胡老师祝您成功!!