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良渚玉器纹饰研究

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发表于 2019-3-29 10:45:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
良渚玉器纹饰研究
          作者 姓名 鄢子尧,字,若水
   古玉的光芒一直闪耀在中国的考古学的天空,在所有良渚文化出土器物中,玉器是最引人注目和最受收藏爱好者关注的,它的器型和纹饰,都给人一种强烈的视觉冲击,散发着远古的神秘和奇异。玉琮是良渚玉中最典型的,我认为玉琮上两长一短的的图案是八卦图中的巽卦,后天八卦中位于东南方向,那时候世界东方古域上有一个中央帝国,良渚古国只是位于它中央东南方向上的一个省或一个邦,八卦易经文化源于伏羲时代,伏羲时代离现在有6千多年,比良渚文化早有2000年,玉琮上的王者带的王冠上的神人像一定就是伏羲像,易经的价值观,易经的预测方法,那时是在古国的最高层掌握中。离开文化的源头去考古,与历史发展的脉络单独去考古,那么考古就会变成教条和工具,那样考古就变成了纯器物学了!良渚玉器带有良渚人意识形态和价值观,玉琮体现了神权和王权的崇拜,体现了普通人对神权和王权敬畏!
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      在没有文字载体的时代,那时刻在器物上的符号和无法辨识的类文字,就变得弥足珍贵,易经是一部起源于占卜和预测的经典,占卜和预测,从石器时代到商周的青铜时代都十分流行,几千年人类的活动中形成的价值观,被书写在古老的易经中,良渚文明是中华文明不可或缺的环节,那时候占卜和预测都是神圣的,也许存在神的裁决,玉琮的节数越来越多,也许是神谕的级别越来越高,玉琮见证了中华文明最辉煌的一页,以太湖流域为中心,方圆近500公里的范围,那时一定是华夏统一国家内的一个省或邦,从河姆渡到良渚,跨越了近3000年,相对杰出的物质文明和精神文明,政治文明,今天的人们只能从考古的遗存中 ,没有能保存时间长的文字载体,我们只能从出土的文物中解读!
     任何民族的文化都不是凭空一夜之间冒出来的,任何民族的文化在器物上都会有所反应,只论器物不论文化的现象,那都是绝对的唯物论。纹饰和标识,是反映文化和意识形态最直接的,良渚文化的玉器是当时国家的意识主要的体现!
     中国的文字起源于符号,这是被考古界接受的公论了,易经起源于古代的占卜,良渚玉琮上的王者冠上之人像,应该是八卦的始祖伏羲,没有敬畏和崇拜,就不会花费巨大的人力和物力把他镌刻在玉琮之上,占卜预测也是人类文明进化的表现,良渚古国的王者,就是集王权与神权一身的统帅!今天的华夏子民看到这些镌刻在玉琮上的八卦符号和王者神像,还是被深深震撼!
      古老的预测学,源自于古老的天文学,易经云:古者包牺氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法与地…………于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。瑶山祭坛,正方形的角 ,正对着夏至和冬至的日出和日落点,南北线的两边中点,正对着春秋日出和日落点,这个祭天地点,也是一个预测邦国大事的和神明裁决点!良渚玉琮就是这神圣时刻邦国领袖手持的法器!
     1300多年的历史长河,没有文字记载,良渚古国的发现,归功于现代考古学的发展,辉煌灿烂的良渚文明得以展现在世界的历史中,中华民族昔日的荣光,良渚的玉琮在诉说,良渚古城在诉说,杭州湾,自古繁华,得到更有力地印证,杭州湾自古就是一块风水宝地,一块滋养中华文明的宝地!

发表于 2019-3-30 10:40:47 | 显示全部楼层
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发表于 2019-6-13 00:39:20 | 显示全部楼层
学习,感悟  :巽卦?_玉琮上两长一短的的图案是八卦图中的巽卦。谢谢,若水的分享。
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