玉鸮

燕燕于飞

能申精不？

文曲星

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我想看后面从工业以痕迹处，可以看到沁色是断的，说明那个沁色是染上的，然后再做的工艺，由此判断为现代工艺品

萧江

新欣

建议多上几张图片。

燕燕于飞

新欣 发表于 2018-11-7 17:07
建议多上几张图片。

老师给我留个邮箱，单独发给你看

新欣

还是网站内补图吧，便于大家欣赏与评鉴，

燕燕于飞

新欣 发表于 2018-11-12 17:22
还是网站内补图吧，便于大家欣赏与评鉴，

本月10日我去北京看展会，在高古玉联盟展位见到了写（大话红山）的藏友李鑫，正好也有朝阳和沈阳的一个藏友在鉴赏红山，这个物件我顺便让李鑫看了看！他说有疑。朝阳的藏友说是老玉皮子，并且明确说出是锦州造。另一个在场的一个老先生说有一眼，鼓励我还是继续收藏！
这个物件我对比过牛河梁和红山后的遗存，都没有类似的，特点就是大，玉的颜色也不同于这二个地区，而且还有古文字或者说刻符！传说史官仓颉寻鸟迹创造了文字，而这件鸮上的恰恰有鸟一样的刻符！
我看过张星德教授的一本书（红山文化研究），红山文化从哪里来，老师已经论证。到哪里去只是推定，用词也是可能！我个人认为红山如此庞大的文化不会凭空消失，而红山文化唯一没有发现的就是文字！难道我发现了红山文字？马贺上说发现了夏朝文字，有些网友认为他是疯子，虽然没有考古发现为他正名，但是我支持马老师！
此物件不对，一笑了之就过了！可是万一呢？万一对呢？
如果对将会：一、填补红山文化遗存尚未发现文字的空白，对红山文化时期即已进入文明社会提供有力证据，也堵住老外的悠悠之口。二、文字一定是社会发展到一定阶段文明的产物，牛河梁遗存没发现，红山后没发现，那么红山文化一定在某一个地方得到了进一步发展并发明了文字（相信郭沫若说的劳动人民创造了文字的可以不继续看了），我国地缘广阔保不齐还会有其他的红山文化遗址。那时就解决了红山文化去哪里了的问题！
我疯狂的认为发现了新大陆，发现了红山文字，也冷静的想是不是多年收藏就像吸毒的人，产生幻觉了？不过即使万万一又能如何呢？就是东西不对，做他的人为啥不按照博物馆的东西做呢？还是物件老，字新？
既然新欣贵宾让我发个细图，权且发二个。供大家欣赏与评鉴！

燕燕于飞

发个打灯的图，是因为表面看不到的里面的结晶变化！打灯后很清晰

新欣

正面图细看浅开裂在工上，新补的背面图工艺精细，沁色有过渡，文字内的包浆与玉件表面的包浆一致，所以我个人看老，最终是属于红山玉还是夏代玉，我也不好确定了，个见；凡是有文字的玉件相对来说是应该珍惜与待考的价值要大一些。谢谢能再次说明与补图