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大地的平安符——木珠
木珠在原始羌族后裔成为“吗虎牙”钦人称为“传家宝”，国外则通称为“邦提克珠”。“木珠”则是古董收藏家所给的称呼，顾名思义是用木头化石所制造出富有宗教、艺术色彩的珠子。从外观上来看，木珠的表面有固化木质纤维组织结构的纹路，和许多表面人造的图案结合一起，触觉像石头般有冰凉及重量感。
如果说，“天珠”是天神所降下人间的救命符，那么，“木珠”就是大地之母所化育的平安符，以“天地共容、天造地合”来形容天珠和木珠是再恰当不过的了。从矿物学的角度来分析，能够形成玛瑙或木化石，天珠与木珠形成的年代十分相近，都是属于石英结构群，硬度很接近。
木化石是史前樹木的演化。大約三億年前，由於火山爆發所引發的大量灰燼把這些當時的樹木掩埋了，而把它們轉化成為木化石。當它們被層層的砂石及泥漿掩埋時，化石正是被典型地保存著。漸漸地，礦物質滲透進入化石裡面取代了有機物，並且在石頭裡產生了一種複製作用。在砂石及泥漿的巨大壓力下，這些原來的樹木變成由沉澱物所生成的岩石.木化石年代越久遠則硬度越高.越有像玉石般之光澤.
木珠经过了几千年岁月的琢磨及使用者的佩戴，形成了整体风化侵蚀、自然斑驳、耐人寻味的美感。其原石可概分成五种：1. 蛋白木化石2.蛋白光棕榈树化石3.硬木化石5.根金硬木化石。
硬木化石来自缅甸中部如拿陀基村郊、蒲甘，缅北的克钦省密支那郊区，棕榈木及蛋白木化石来自伊洛瓦底江两岸的缅甸。除此之外，中国四川部山区、黄河上游附近，以及青海湖附近；印度阿萨密省的布拉马普德拉河及马尼普河沿岸，都有发现木珠的原矿化石。
木珠的历史
佩戴木珠的族群据考据是起源于中国四川省的羌族人，随着羌族人的迁移，木珠广为流传到青海、西藏甚至缅甸北部伊洛瓦底江上游及缅甸中部钦省等地。 木珠最早是因为羌族的多神信仰及对自然生活环境的接触，而衍生出的一种祈求与纪念的珠饰。它是自然崇拜者的原始祭物，有些珠子上的纹路意义非凡，如日月、星辰、彩虹、闪电、八卦、山水、虎纹、龟壳、文字、花草、鸟类、昆虫等。羌人（钦人）用木化石将它制成项链并佩戴，以祈求自然界的神明给予驱邪避凶的好运，对长期流离失所的羌族人而言，木珠项链就如同护身符一般。
木珠的用途
木珠源起于自然的崇拜，发于祖先传家的信仰，而它的价值却是人们心底追求永续的精神寄托。木珠丰富多变的面貌，是历代收藏家的不朽礼赞，而相传中强大的磁场能量，用以供佛，让人长存善念，慈悲喜舍。而木珠用以治病的奇迹也时有所闻，这都增加了木珠的无穷魅力。
喜馬拉雅山木珠 - 用木化石所製造出富有宗教、藝術色彩的珠子是台灣收藏家及古董商的稱謂.在原始羌族後裔則稱為~嗎虎牙(mahooya).欽人又稱為~傳家寶(heirlooms).國外則通稱為~邦提克珠(pumtek).木珠的圖騰紋是依據日.月.星.辰.山.川.閃電.風雨.動物.廟宇圖騰..等所形成.都有信奉的特殊意義.
木珠實際上是木化石珠，從樹木到木化石，要經歷的漫長歲月與化學物理變化等過程，是隻字片語所難以形容的！製珠師傅挑選木化石，而後再於其上繪製線條圖騰、打孔等，於是集化石、古董藝品於一身的木珠，於焉形成！
木珠:在五行當中是屬木.乃地上植物所形成的化石.因此感受地氣較重.擁有許多的負能量.因含矽量很高.故能量極強.能夠平衡人體的正負離子.消除疲勞.對肝.腎.心臟的慢性病能產生抑制平衡與維護的作用.並具有抗幅射的功用. 木珠具有除障排毒等功能.可聚財. '木珠'又稱為'地母'乃地底下開挖的木化石.和天珠並稱'天公.地母'(天公即為天珠)。
欽人(羌人)常以木珠、天珠及其他飾品製成項鍊或手鍊配戴，以祈求自然界的神明給予驅邪避凶或增加好運。
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楼主
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发表于 2009-3-1 21:35:00
此主题相关图片如下：调整大小 dsc03049.jpg
发表于 2009-3-1 22:58:00
