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[教学] 任南古玉鉴定法(任南著)

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1#
发表于 2008-3-8 13:36:00 | 显示全部楼层
<P><FONT size=6>次</FONT></P>
<P><FONT face="Times New Roman" size=1>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </FONT><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'times new roman'; mso-hansi-font-family: 'times new roman'">次:真品红山玉的原材质自然态质变产生的解理凸起物。<SPAN style="COLOR: red">融合物及浅表多层错位开裂和非直线曲痕</SPAN>,次生物解理与玉体应存在明显界线和沟槽,在显微镜下所显现的颜色色彩斑斓,即使在一平方毫米的区域内也是如此,而仿品上的所谓次生则无根无沟槽,边缘模糊,无层次。</SPAN></B><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 16pt"></SPAN></B></P>
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2#
发表于 2008-3-8 13:42:00 | 显示全部楼层

     次:真品红山玉的原材质自然态质变产生的解理凸起物。融合物及浅表多层错位开裂和非直线曲痕,次生物解理与玉体应存在明显界线和沟槽,在显微镜下所显现的颜色色彩斑斓,即使在一平方毫米的区域内也是如此,而仿品上的所谓次生则无根无沟槽,边缘模糊,无层次。

 

 

3#
发表于 2008-3-8 14:06:00 | 显示全部楼层

礼乐天下 文章

<FONT size=6>
<DIV class=t_msgfont><FONT size=4><FONT face=楷体_GB2312 color=navy>
<DIV class=avatar><IMG id=memberinfo_5 onmouseover=showauthor(this,203405) alt=头像 onerror="this.onerror=null;this.src='/templates/discuz7/images/noavatar_medium.gif';" src="http://bbs.rn-hswh.com/avatars/upload/000/02/03/40_avatar_medium.jpg">&nbsp;</FONT></FONT><FONT size=4><FONT face=楷体_GB2312 color=navy>南北各地本成沁本有差异,鉴赏习惯也会有天壤之别,好比北方的干坑青铜拿到南方反而没人敢认,南方的水坑青铜拿到北京同样没几人敢见真,玉器也是一样,沁色各种自然情况因素下千变万化,古人制玉工法至今也未被今人完全掌握,如三星堆切割痕,良渚的抛物线螺旋纹.......我们有时总在自己狭隘的知识面里“主观”的去看一件东西。 故任南工上自然态十二法对种种古玉表征自然特点的做了总结归纳,以食后人,然-----还是有很多人,包括我自己,由于悟性及学习时间的短促,虽然在老师讲解下能明白真伪,而独处时却往往不能举一反三的运用,这其实还是自己学习未到火候的缘由,把自己没见过,自己不知道的,武断说假是吃皇粮的国字伪专家不负责的特权行为,我们一面在批判,但一面自己也用这样的思路去辨伪,岂不是会犯了逻辑错误,但更有甚者,对十二法不理解时,沿用自己习惯的一套老办法去看待器物,扬言要以自己的功法来补充“十二法”之不全,不是反对您来任网“标宗立派”,而是正的开创一代宗师需要的不仅是对古玉深入正确的实践与理论总结,还需有广阔的胸怀把自己所总结的一切全面的散播给天下芸芸众生。后面这点有人说不出,也做不到。&nbsp;之所以敢大言不惭是因为理解上犯的错误,没有理解以下2点:<BR>1工上自然态实质是指-----玉雕琢成器后在特定埋葬环境下,经过长时间的自然风化,玉器所对应产生的自然变化,体现在玉器的内在、表层、表面及雕刻纹中新生产物的一种特征。(所以符合古玉埋变自然态的,正像禅师所说的符合“天,地,人共铸之痕”区别于短时间造假特征的,为不可仿!不可仿自然态下如则发现古人工艺有出乎自身原有狭隘知识面时,就该时常“倒空杯子”!) <BR><BR>2“自然十二法”是总结的规律----他运用的是自然界,每个人生活里“萝卜、白菜、小豆冰棍”万种万物相通的道理,的来启示我们去思考,自然之道,“道”者规律也,包罗万象,宇宙无穷万物之理。<BR><BR></FONT></FONT><FONT size=4><FONT face=楷体_GB2312 color=navy>(任师的工上自然态,禅师的地水火风阴阳,胡家燕的成器后风化理论,张如柏教授的古玉次生物鉴定,各个大师异曲同工走到一起,自然十二法则如同研究到了古玉的“DNA”图谱一样,对于中华大地古墓葬中非正常出土的大量各种形态玉器的考古、鉴真具有十分重要的意义。对目前古玉市场上大量髙仿古玉器充斥,也将为真假赝品鉴别提供重要的科学依据。故不理解,不运用规律,不用最基本的'DNA',不理会“道”,还在片面强调“望闻问切”的作用,并占据思路,强调可以给予互补的的人,真的是落后了) <BR>千百年来用于象征财富并作为道德的标尺-----玉是唯一的! </FONT></FONT></DIV></DIV></FONT>
4#
发表于 2008-4-17 16:25:00 | 显示全部楼层

任南红山文化网对红山古玉进行的综合研究

  民间研究不同于国家博物馆的研究,博物馆不用考虑真假的问题,博物馆研究的是考古发掘的物品,而民间的研究或收藏首先要研究“真与假”的问题。

   任南先生曾经讲过“红山文化古玉研究.要建立在100%真品的基础上的.否则不会有意义的,这是原则....关于百分之百真品的基础这个问题.也是各网讨论的交点.这点己做大量工作.采集标本全部采自遗址.与国藏品. 关键点是各文化区与文化层.及土壤含元素不同.水文环境的不同其质变度与表层沁象是有很大差别的. 但我们又不可能全部采齐.即用有限的遗址物品表象.进行矿物学研究.联合各学科专家对此分析研究.此成果已成熟.”

  任网通过几十年以来,从海内外收集到的大量的红山古玉进行的研究,首创的红山古玉的十二字鉴定法,解决了红山古玉的真假鉴定问题,任南先生无私的将他首创的《红山古玉十二字鉴定法》奉献给了广大的红山古玉爱好者,奉献给了社会。随着《红山古玉十二字鉴定法》的推广应用,收藏界的“谈红色变”的状况将成为历史。散落在民间的红山古玉会被更多的学会鉴别方法的爱好者收集起来。

在解决了真假问题的基础上,任南红山文化网的研究团队开始了对红山文化进一步的深入研究,任南红山文化网所进行的红山古玉研究是一个有别于文物考古,但是一个真正的古玉研究、史前文化研究、应用科学手段进行的古玉实物研究,但也同样出于一个文物研究、是一个科学的问古,有考(大量的实物)有问(《红山古玉十二字鉴定法》),正谱写着红山古玉研究的新篇章。

任南红山文化网的研究应用了国内最先进的科技手段,对红山古玉进行了反复的科学的检测,得出了许多珍贵的研究成果。将进一步对红山文化玉器的历史价值、红山文化玉器的艺术价值、红山文化玉器的经济价值进行研究。

5#
发表于 2008-4-20 12:14:00 | 显示全部楼层

辩伪的方式任何人都不是绝对的专家!我和大家都在学习中,任何事物不辩不明,本网需要有不同见解的高手一同来探讨。辩通了才是共识。近期上传图片,发现很多的仿次生物都被大家收藏了。真伪次生的辨别还须深入学习,古玉的次生(secondary)变化,是指古玉埋藏在地下数千年之后,由于埋藏条件时的水文地球化学条件(地下水的化学成份、PH值、水的充足量等)变化引起古玉的矿物成份发生化学的、物理的作用,使原先的古玉由于这种作用而导致古玉的矿物成份发生了质的变化。或者保持原来的矿物成份或者形成另一种次生矿物。
观察次生体的真伪不能看有凸起物就是老件!真正的次生体是由内而外发生质变造成的。本网主页展品还望点击放大来辨别,以观察平时肉眼不可及的显微系数,仿品和真品外观看,用肉眼观察是有局限性的,请大家从头学习。(主页样品并非都是专家认可的纯红山晚期玉器。)任南

6#
发表于 2008-4-20 12:51:00 | 显示全部楼层

杀伤极强之红山文化型仿次生物..为什么????????

7#
发表于 2008-4-20 12:52:00 | 显示全部楼层

 

 

 

8#
发表于 2008-4-21 10:44:00 | 显示全部楼层

酸腐(次生状物等态同高同色)http://bbs.rn-hswh.com/showtopic-35826-4.html

 9.次:原玉器主体后天之工上自然态质变均为次.土古玉器的表层自然态质变会产生多种形态,多为目测很难观查到的凸凹次生物,多呈团状、山脉状解理态,次生物形态要对应其材质结构.如透闪石和蛇纹石其组成的成份是不同的故它的凸显解理也是不同的.而这凸凹次生物的分布和产生必须符合其土中方位.沁门点.和外部条件造成内质质变的成因。如水融减缩会现内质硬质解理如骸晶.(骸晶英文名称skeleton crystal 晶体生长过程中,沿着角顶或晶棱方向生长特别迅速,从而形成晶面中心相对凹陷的结晶骨架,称骸晶。骸晶常呈漏斗状、树枝状、羽毛状等形态。如雪花就是冰的骸晶。骸晶主要是在溶质供应很不充足的条件下形成的)而同质岛状残留多为土中上方最早失水部位.原玉器主体后天之工上自然态质变还会产生融合物及随形包裹态隐形和浅表多层错位且边缘整齐清晰的开裂,和非直线曲痕.而裂的表象需要符合其成因,裂口向两侧有色和质变且呈开口态必是土中因素造成,裂痕中多有二氧化硅晶状溢出呈长合态.而古玉因地层环境变化,会造成无沁色浅表层包裹态随形开裂,其因多为玉器在土中下端水的因素而造成松软,由于土中水分快速减少或清洗玉器包裹层过快时,导至其内部应力快速失压造成无色浅表层包裹态随形开裂。玉表次生物与玉体应存在明显界线和沟槽呈融化态.次生物分布与出灰点对应内质质变部位,在显微镜下所显现的颜色色彩斑斓,即使在一平方毫米的区域内也是如此,而仿品上的所谓次生则无根无沟槽,边缘模糊,凸起物周身包裹,形状与层次单调.凸起点并非对应内质结构的质变处,多等高度附着在同一平面上。不掌握真品自然态微坑特征是区分不了酸腐坑孔的.

 

 

 

 

 

9#
发表于 2008-4-25 17:52:00 | 显示全部楼层
1何态是玉器酸腐态??----请将您看到或亲自做过玉器酸腐试验,其过程图片传上来.以警示大家.
2何为自然态质变?自然界中万物之自然态质变规律是相通的!
3自然态质变与人为快速制成自然态的区别在何处?





10#
发表于 2008-4-27 11:07:00 | 显示全部楼层


以下是引用马不识途在2010-3-1 14:10:00的发言:
2004-2005作为交换学者,我被派往伦敦大英博物馆学习一年。这一年可谓收获颇丰,专业上倒不一定有多大长进,主要是观念上和对古代艺术品的研究方法上的收获。我是国家各公派,花的是纳税人的钱,所以写点东西和网友交流,可能能对你的收藏有点参考。大英博物馆的确是世界第一的博物馆,收藏品的质量令人叹为观止。英国的博物馆是全资国家拨款,完全免费开放。中小学的很多艺术品课程就在博物馆上。博物馆的专业人士有义务为公民鉴定和解答问题,因为他们的工资和经费是纳税人的钱。博物馆的专业人士大都来自知名大学的历史,考古,艺术专业。专业训练严格,各种学术讨论会目不暇接。大英博物馆有一个庞大的实验室,光教授级别的科学家不下百人。但他们的实验室不对社会开放,没有创收一说。学风民主,鼓励创新。他们没有什么大师,也不崇拜什么权威。感觉他们比较理性。比如确定一个古代艺术品的年代和价值,就可研讨会,你必需拿出客观而又符合逻辑的证据支持你的结论。和我们中国相同的是,老专家有点不思进取,很多中青年专家很有才华。但都崇尚科学试验结果。 我在他们的亚洲艺术品部,主要研究中国瓷器。开始时,受国内的影响,在讨论时,我有时用绘画风格,神韵,器型来强调我的结论,他们特别不同意。他们强调,对古代艺术品, 主观的东西最不可靠。经验对判断近代的东西有帮助,越古老的东西,经验的价值越低。为了证明他们的观点是否正确,回来后,我做了个试验。我把在大英博物馆拍的从唐到清的陶瓷照片通过系统内部送给一些专家看看是否为真品,都是藏友熟知的专家。结果非常失望,什么贼光,什么青花漂浮,什么画法不对,什么感觉不好等等,反到是有两个非系统内的文物工作者对这些东西判断比较到位。我本人在大文博单位,知道为什么。除了水平问题,主要是观念问题。民间到底有无真品?有多少?我们也存在争论。这些年,不少文物真品流落国外,和他们在国内不被承认有直接关系。 作为国家大文博机构的专家,把仿品看成真品是有害的有愧的,而把真品看成仿品是有罪的。如果没把握,你不要下结论。我在英国的博物馆也经常看到他们的专家对一些东西把不准。他们会向你推荐其它专家看。我们一些专家极端不负责。老一辈不认识元青花,被国外专家确定后,他们有说什么民间没有元青花,或元青花不超过400件。汝瓷不超过100件。信口开河,根据是什么?不说很远,就明清两代,中国有多少战争,就是皇宫的东西有多少流散,你们知道吗?坦率地将,从英国回来后,看到一些专家以大师做派,什么都敢无根据地说,实在难受。科学测试到底有多重要?事实上,鉴定古代文物和医生看病是一个道理,各种理化检查都是为专家服务的,但这些理化检查又是我们准确诊断所必需的,有时甚至是唯一的手段。但仪器永远不能取代专家。科技测试仅仅是帮助解决文物历史性工具,文物的艺术性和稀有性是任何仪器都无能为力的。真正的专家应该善於借助科技测试结果。在医学领域,并不因为有众多的科学检测,使医学家的作用降低,而是相反。文玩天下在大英博物馆,他们对每件藏品都有科技档案。可在我们的文物界,一些专家竭力否定科技测试手段,其实这是缺乏基本科学素养和自信心的表现。是害怕科技测试取代他们吗?我发现想否定科技测试的,大多是没有任何科学知识的老人,甚至到了造谣的地步。什么瓷器通过机场X-光机,热释光增加300年,有常识的人都知道,机场X-光对摄影胶片都没影响。至于热释光和 萤光能谱的可靠性,从科学观点看并不存在优劣比较。两者都是分子水平测试。热释光是绝对法,因为这种方法由於从取样到结果分析,操作步骤多,所以只有质控严格实验室的结果被认可。有些瓷器无法做“热释光”, 因为这是损坏的测试。“热释光”测定结果正确率为80%左右。萤光能谱是相对法, 问题是参考标准的可靠性。如果标准可靠,其结果的价值非常大。瓷器越老,结果越可靠。萤光能谱有两个指标,1。元素成分;2。 各成分的比例。对明和明前的青花和单色釉瓷器釉面成分非常重要。对汝瓷和官钧瓷有决定意义,因为他们窑口单一。因为具有理化知识的人都知道,要想把釉的化学成分和各个成分的比例在纳克(NANOGRAM)水平仿到和真品相似几乎不可能,就是想仿,化学配制也做不到, 况且还要经过1000度以上的高温。况且古代做釉的原料和现在是完全不同的。我计算过,仿成概率为百万分之一。我们国家在科技应用于文物研究方面很落后,中医大师病重都住西医院的事实应该对我们文物界有启示意义。 记住,对你的东西,你是最有权威的专家, 因为你最清楚它的一切,下一位是科学,因为科学是客观的,然后才是其它人,不管这人是谁。这不是我的话,我经常听大英博物馆的专家同上门求鉴的人这么说 .
以下是引用马不识途在2010-3-1 19:15:00的发言:
潜心阅读红网已达半年,想了许多问题,容今后慢慢道来。总之,任先生和红网已经成为一个时期的“文化事件”,这个事件是文博界和史学界最终无法回避的。也许真正给出结论还需要许多年,但是,毕竟打开了一个新的角度,启迪了更多人的思索。人类文明博大精深,中国历史浩如烟海,任何阶段的文化特征要找到它准确的时点和位置,从历史哲学和艺术哲学的角度来说,除了开放、包容的态度别无它途。向任先生和红网致敬。

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