真假天珠的辨识（引用）

赵中亮（问道）

（一）真天珠具有特殊的磁场和力量
　　每每跟汉地的朋友聊到这个话题的时候，很多人往往闻“磁场/力量”而色变，好像在说一个很“神神叨叨”的事情。在开始这段话题前，不妨回想一下，你是否有这样的经历——在熙熙攘攘的火车站/机场接站口，你要迎接远道而来的父亲母亲。我们都知道，火车站和机场的出站口，形形色色的人流来来往往。我们总是打醒十二分精神，生怕错过了，可往往就在父母亲远远的出现在拐角处，哪怕淹没在茫茫人海里，我们也一眼就能把他们挑出来，哪怕我们事先并不知道他们最近是胖了还是瘦了，当天穿什么样的衣服，背什么样的背包。在这个场景下，指引我们一眼识别出自己父母的，不是面孔、不是装扮、不是声音，而是他们独有的熟悉、亲切、可信赖的气场。这种气场，是他们养育我们十多年来，朝夕相处，对他们极度了解之后的自然感应。

　　天珠也是这样，有自己独特的磁场和力量。在西藏，真正懂天珠的行家，是“懂得看天珠气场的人”。这个词，最早是台湾朋友专门用来形容藏地懂天珠的行家们的。台湾朋友是比较早进入藏地，深入、细致了解藏文化的一个群体。另一方面，从80、90年代开始，就已经出现了来自台湾的各种“高仿”珠子。这些年来，各种仿珠就外部特征而言，迷惑性越来越强，愈发逼真，但到了藏地“懂得看天珠气场的人”面前，还是无所遁形。因为外观可以模仿，但天珠内在的气质和力量，是无可复制的。在真正懂天珠的人的世界里，如果有人脖子上带着一颗天珠从远处走来，不用上手，几米开外“看”一眼，这颗天珠的真假，心里已经大概有数。而真正拿到手上看细节的时候，其实已经和“真假”无关，而是在观察这颗珠子的包浆、风化纹、完整度，由此对这颗天珠的稀有度进行心理评估。

　　关于通过磁场和力量来辨识天珠，我曾经也和汉地的一些瓷器、字画、紫砂壶藏家交流过。这些朋友们，更喜欢把这种力量描述为“气场”。而气场说，汉地的不少藏家早已深有体会。例如，他们在品鉴一把名家紫砂壶时，通过玩味这把壶的“精、气、神”，从壶身流露的气韵，能够感受到是大师亲手完成，还是最后环节由大师优化成型，还是只是寻常仿品而已。而赏鉴一些汉唐瓷时，他们更看重的其实是瓷器周身呼之欲出的磅礴之“势”。
但要达到这种程度，对初涉此行，刚刚有所了解的朋友而言，很有难度。因为这些都积累在长期品鉴真品的基础上，对真品熟悉到有如自己的父母子女，才能从市面形形色色的珠子中识别出真天珠来——犹如你从车站的茫茫人海中一眼找到自己的父母亲。

上图中只有标记出的是真天珠。藏地行家们有句老话：“真天珠会钻进眼睛里”，大家可以耐住性子，静下心来，尝试由此图感受天珠独特的气场。




　　因为天珠的磁场和力量非常特殊，我们曾经和一些气功练习者、瑜伽练习者、禅修者，甚至一些浸于茶道的茶客做过试验（他们共同的特点都是长期关注对“心”的训练），在他们调整呼吸，放松身心，真正让心安静下来的时候，手握天珠，可以明显感受到天珠由内而外散发的力量。有人能在握持的时候感受到手心发热，有人能感受到类似脉搏的轻微跳动，有人甚至能看到连续的有色彩的画面！有意思的是，不少未经世事的孩子，似乎更容易对天珠的力量产生感应。有缘供养真天珠的朋友，有机会可以也试试看。

赵中亮（问道）

（二）真天珠能给人带来宁静、欢喜的“正向”影响。
　　真天珠在藏地，之所以是每个家族历代都希望能够有缘得到的如意宝，在我的上篇文章里已经提到，藏人世世代代相信——天珠具有特殊的力量，能消除灾祸，驱散邪恶，给家族带来莫大的福报。得到天珠的同时，也得到了一个极其殊胜、美好的缘起，这是无法用金钱来衡量的。所以，他们获得天珠后，做的第一件事，往往是前往拜访自己的上师，或当地寺院的师父，请他们亲自加持这颗天珠。然后，会在天珠两侧配上红珊瑚、松石、蜜蜡等最珍贵的宝物来“供养”天珠。之后，要么贴身佩戴，要么供奉在佛堂。可以这么说，每一颗天珠，都凝聚了他历代“主人”最虔诚、最美好的祈祷和祝福。

　　我曾和很多请养天珠的朋友深入聊过，谈到请养天珠后的感应和体会时，一种积极的、满足的情绪自然流露。他们谈到自己获得天珠后，财富增长、事业圆满、家庭和睦，有人可能会认为这种种“心想事成”是他们“自欺欺人”的“想当然”。但是，那一刻，在场的人都能毫无疑问的感受到他们发自内心的快乐。那种由衷的快乐，是无法伪造的！

（三）天珠具备千年古珠的外貌特征。
　　前面提到的两点，都建立在长期接触真天珠的基础上。对多数朋友而言，有一定的难度和门槛。那么，当我们在机场迎接一位素未谋面的客人时，客人的身高、衣着、口音等外貌特征，就起到了非常重要的辅助作用。对于没有机会经常上手、体会真天珠的朋友而言，也可以先通过这些外貌特征，建立对天珠的初步判断。

天珠有上千年的历史。这点无论是在藏地，还是汉地，都广为认知。在汉地的天珠圈，有这么一句行话：“天珠不分新老，只论真假。”说的非常精辟。只要是真天珠，那么自然具备千年古珠的外貌特征。这主要从皮壳、包浆、风化纹、磨损等细节的层面得到体现。这是汉地珠友非常擅长的领域，汉地的学者们就此方面的文章非常详尽。在这里，只对分析的几个大的方面进行简单的概括。感兴趣的朋友，可以就不明白的部分查找到大量的说明和图解，当然，也欢迎大家和我通过微信深入探讨。

赵中亮（问道）

1.看包浆与光泽。
包浆不是天珠上的污垢，是酸、碱、分子与本体分泌物长期融合的一种附着物，洗、刮不掉。由岁月自行形成的包浆滑润自然， 美观中透着力量。真品天珠有如古玉, 包浆滑润自然，光泽浑厚沉稳而不显贼亮轻飘。





相反，人工做旧形成的包浆，残旧呆滞，非常造作，越看越丑。如下图。

赵中亮（问道）

2.看风化纹理。
风化纹理是指天珠老化表面的特征，是年代长短最具说服力的标志。用放大镜仔细观察，可以发现许多自然不规则的风化纹路，深浅不一，似鱼鳞纹又似凤爪纹，风化纹理在黑棕色纹路上比白黄的纹路上更多更明显。但哪怕是纹路深处，也有一种油亮润泽的质感，灵动、舒服。





仿珠要么通体光滑，毫无风化纹的痕迹。要么人工制作的风化纹，有一种非常刻意的感觉，让人感觉“脏脏的”，心生嫌弃。

赵中亮（问道）

3.看纹路色泽。

纯系天珠可大致分为黑白色、乳白色、牙黄色、深棕色的纹路，纯系天珠表面散发着古玉般的古朴油润光泽。





假天珠的纹路僵硬，色泽干瘪，整体感觉瘦弱无力，毫无灵气。

赵中亮（问道）

4.看磨损。

　　经历千万年的洗礼，或入药、或供奉、或磕碰，天珠体表难免会有一些不规则的磨损。如果看到一颗通体完整，没有任何磨损的天珠，反而要多加小心。
真天珠的磕碰、取药、供奉唐卡多在珠体两侧，如果在体表取，通常精细利索，不失美感。因为取下的时候，操作者都是心存敬意，非常小心。而仿珠往往是制作者在完成烧蚀后刻意凿损，看上去很破损。

赵中亮（问道）

5.看朱砂。
　　很多天珠爱好者在这里摔跟头。真品天珠的朱砂点，大小、深浅不一，由内向外生长。人工制作的朱砂，多浮于表面，大小、颜色一致，生硬呆板。而市面也的确存在用带天然朱砂的玛瑙材质，制作高仿天珠的情况。因此，必须在此一提的是，是否有朱砂并不能作为评判天珠真假的依据！大家需要了解的是：不是每一颗天珠都有朱砂点。很多极其稀有罕见的顶级天珠，也没有朱砂



　　需要再次强调的是，这些外貌的特征，只是天珠作为千年古珠的外貌特征，需要结合为一的来看。如果独立、分裂的从外型的个别特征来看待天珠，将很容易被伪珠制作者乘虚而入。因为当我们陷入到包浆、风化纹等“参数化”细节的时候，伪珠制作者也会着力在这些方面进行“参数化”的模拟还原。可以预见，随着时代的推移，假珠仿制水准不断提升，仅凭外貌特征来辨识真天珠，会愈来愈困难。但这个问题，对“懂得看天珠气场的人”而言，不攻自破。因为外界或许能找到和父母身形相仿的人，也可以给他们穿上一样的衣服，模拟他们的口音，但你依然能瞬间识别出他们只是模仿者。因为父母的气场是独特的，无可复制的。天珠也是如此——包浆可以仿造，风化纹可以打磨，但天珠内在的磁场和力量，永远无法复制。


关于市面出现的日新月异的高仿天珠，一位我们当地的老行家，曾非常自信的对我说过这么一段话：“假珠子是一定能看的出的。如果看不出是假的，那不就是真天珠了么。”

　　最后，关于如何看待天珠收藏，和大家分享下我个人的感受和建议：
1.对于刚对天珠产生兴趣的新朋友来说，对天珠有个完整而正确的认知非常重要。抱着捡漏的心态，想着千八百的入手一颗真天珠，实在是太不现实。圈内很多天珠藏家在去年就曾经发出过“一颗品相完整的天珠至少20万起”的感叹，并非全无依据。端正心态，多学、多看，是与天珠结缘的第一步。

2.对已经有缘拥有真天珠的朋友来说（特别是文玩为目的的朋友们），人生七十古来稀。我们看上去是天珠的“主人”，但对于穿越了千万年时空，见证了古今沧海桑田的天珠而言，我们只是他在时间长廊里不起眼的一个“过客”。如果能从“玩”天珠的心态中抽离，多一些恭敬和尊重，甚或能进一步认识到岁月流逝、人生无常等道理和体悟，也许能让我们真正受益无穷。

赵中亮（问道）

　　关于天珠的价值基于对天珠的共同热爱，通过网络跟很多热爱天珠的朋友结缘。在跟大家讨论天珠的时候，最常被提及的问题之一就是——“这样一颗小小的珠子，怎么就这么贵重？他的价值到底体现在哪儿？”
在这一帖，索性专门就此问题，简单的谈谈我的看法：

一、天珠的外在价值——珠宝、古董、圣药！
　　尽管人们对于天珠的来源说法不一（详见“天珠王子谈天珠<一>“，后简称“天珠一”），但在天珠的定义和外在认识上却比较一致——真品天珠是经由古人世代传承至今，千年以上的，具有特殊图腾（眼、纹）的类玛瑙质玉石。真品天珠，至少具有下面几点公认的珍贵属性——


1.天珠是国际公认的顶级珠宝！
　　天珠的材质本身是天然玉石。他稀有罕见的材质，美仑美奂的珠体，加之神秘优雅的图腾，三者结合，其本身已经是世界顶级的稀有珠宝。
在藏地，自古就有拿世间最顶级的珠宝供奉佛像的传统。而天珠一直被视为供奉佛像时最殊胜、最顶级的如意宝珠。自古以来，以天珠作为珠宝装饰佩戴的贵族名流数不胜数。而现如今，各种国际秀场上，佩戴天珠的身影屡见不鲜，越来越多。


大昭寺释迦摩尼佛12岁等身像 佛冠上镶嵌天珠作为供养



不丹王妃出息重大场合时佩戴天珠项链



李连杰在威尼斯电影节佩戴天珠压轴出场

赵中亮（问道）

2、天珠是上千年的古董属性，存世稀少，每一颗都独一无二！
　　只要是真天珠，就一定是传承了千年以上的古董。经历千年的岁月沉淀，每一颗天珠都有着独特的魅力和韵味，珍贵非常。
翡翠、钻石、红蓝宝石等宝石，尽管也非常珍贵、绚烂，但从来源而言，仍可持续挖掘开采得到。而真天珠则根本无法通过采挖、或人工制作得到。随着历代传承，真天珠，只会越来越少。
更值得一提的是，存世的完整天珠，数量非常稀少。

罕见的至尊三佛眼至纯天珠（满朱砂）

3、天珠是最名贵、有效的珍贵药材
作为藏药传统的珍贵药材，天珠磨成粉后，可用于很多的珍贵藏药。《四部医典系列挂图全集》第二十五幅药物（一）右下角，清晰记载了天珠入药的情况。

《四部医典系列挂图全集》第25幅药物，右下角 天珠与玛瑙



《四部医典》挂图第31幅 补充药物，左上角 天珠

　　奥地利藏学家，勒内•德•内贝斯基•奥杰科维茨亦在书中谈到：“碾碎的天珠粉，混以金银粉、草药、珍珠粉做成药丸，这种药丸价格非常贵，但据说是治疗多种疾病的特效药。”
直到现在也有很多仁波切使用天珠粉制成珍贵药材治疗各种疾病。

赵中亮（问道）

二、浅谈天珠的内在价值——藏传文化与信仰的实有载体
　　我们通常谈到的天珠“昂贵的价格”，其实只部分体现了天珠的外在价值。天珠更精髓、更深远的价值，其实在于其内在的文化与信仰层面。这方面的价值，根本无法用金钱来估量的了。
一方面，透过天珠，经历长久的研究、考证与感受，人们对西藏的历史、文化、信仰有了更直接、更深刻的了解和认识。而另一方面，天珠见证、亲历、承载了藏地悠久、丰富的文化与信仰传承，进而直接超越了“珠子”的物理范畴，成为藏地文化与信仰的既成载体。只有对藏文化有深刻的理解，才能对天珠的真实不需的内在价值达成深刻的认知！

　　在“天珠一”里，跟大家介绍过：天珠，在藏语里读“兹”（dzi），dzi在藏语里是一个具有“威慑”力量的音节，有“充满光芒、具足力量、福报圆满”的意思。在藏传文化中，天珠是大自然的无上恩赐予，是诸佛菩萨功德的化身，是众生福报的化现。因此在藏民心目中，天珠是仁波切，是珍贵的如意宝：

1.天珠是最顶级、最殊胜、最有力量的护身符！
　　在藏地，天珠被视为最殊胜、最顶级的护身符，可以使佩戴者获得金刚盔甲的护身，抵御任何诅咒灾厄、人与非人的伤害及不利能量的侵扰。
天珠上的各种图腾天如：点、线、方【□】、圆【O】、半月形【☽】、三角形、菱形、多边形、种子字、不规则图形、动物图案、特殊图案及符号，分别有着各自不同的寓意，代表着大自然的不同神力。

殊胜罕见的莲师法帽天珠



象征增益、圆满的如意两眼天珠




克灾除障的虎牙天珠