【转载二】新闻记者：暗访民间收藏取材，曝光中国收藏行业之乱！

枫叶流丹

二、对古代艺术品鉴定方法的研究

为什么专家也看不懂中国的文物了，建国后中国国立的博物馆和中国的民间收藏本来是两条线，中国现代意义博物馆的建立是从清王朝倒台建立北平古物陈列所开始有的，而历史上中国民间的收藏和国家的收藏的交集一直存在，象明朝的大收藏家项子京，清代的有梁清标，他们的字画后来被乾隆收到清宫内府。而乾隆没有采取现在中国博物馆的鉴定方法，清宫没有就是假的，清宫有的你怎么能有，你肯定是假的。



我国文博的鉴定方法的依据主要是依靠博物馆学，考古学和历史学再加是琉璃厂的商人的经验。于是中国的文物鉴定出现了非常可笑的现象，考古部门的理论是文物必须是经过考古发掘过程的，如果没有经过这一过程，那么所有的出土器物全都不被认可，视为赝品。

博物馆的鉴定人员是比着博物馆内的藏品为标准，文物只有博物馆馆藏是是真的，其他民间收藏的全是赝品，



博物馆学是研究涉及博物馆物品的陈列等诸多问题的专业。现代的博物馆学一般都和考古学专业或历史学专业设置在一起。这样就过于狭隘了。根据我对藏品的研究，用人类学可以解读现在大量出来的藏品。人类学是以人作为直接研究对象，并以其为基础和综合理解为目的的学科。人类学的研究对象就是人类留下来的物证，而目前我国改革开放以后出来的大批的古代艺术品，为人类学的研究提供了大量的物证。历史的发展是有传承性的，这些古代的艺术品所带来的信息，在现代社会的调查中也可以找到历史根据。因此我建议我国文博界的研究理论改成人类学，博物馆学,历史学也可以参考，用多学科解读这批古代艺术品。以解决大批古代艺术品没有出土记录，来源不明的难题，用毛泽东提出的具体问题具体分析的方法，对于已经发生的事实，找到解决方法。



收藏家经过实践通过这一理论对古代艺术品进行研究，许多问题得到解决，因为在我们现在的社会有许多生活现象和古代艺术品能够联系起来，在研究时把历史学，人类学，社会学，民族学，民俗学，加上调查加以分析，利用现代工艺进行倒推，进行历史还原，古代艺术品能够解读清楚，通过解读你能够看到一个有这么长历史的国家的存在，能够看到中国传统文化的博大精深，能够看到中国为什么叫中国。



三、古代艺术品鉴定混乱给中国文化带来的后果

由于中国文物鉴别标准的缺失引发中国文物的身份危机,我在全世界很多国家和地区都见到大量宝贵的中国文物在市场上流通，包括美国洛杉矶、英国伦敦，德国汉堡，中国台湾、中东土耳其等地。在美国洛杉矶港我看到一集装箱的唐代金银器被当做工艺品出口，在英国伦敦大英博物馆的研究人员问我为什么有这么多的文物出来，全世界很多地方专门卖中国流失的东西，这使中国的历史文物遭到毁灭性破坏。



在全世界有一个中国文物流失的怪圈，中国文物大量流失都曾经历如下过程：在中国出土，不被认可，遂流出；海外被认可，再天价买回；没有被认可的，继续流出……

这个中国文物流失的怪圈形成的原因,就是由于文博专家的两个凡是的指导思想造成的，两个凡是就是不实事求是，具体问题具体分析。现在文博系统的专家还在坚持新的两个凡是作为指导思想，这新的两个凡是就是凡是博物馆里的就是真的，凡是民间收藏的就是假的，不实事求是的对待民间收藏，对历史遗留的艺术品不具体问题具体分析，不调查研究，把它们一棍子打死，这是文革遗风在现在形势的表现。造成的后果是给中国传统文化形成断层。



文博专家鉴定的先入为主的鉴定方法的指导思想的具体表现为：

第一，中国人没有见过的，不认可，实际上大量流失出去的，现在中国人根本不可能见过。

第二，官方博物馆或权威鉴定机构没见过的，不认可。

第三，文物想流出去，故意不认可，一旦认可就出不去。

第四，专家不想认可，认可后会给自己带来管理上的麻烦。　由于改革开放以来，中国开展大规模基础建设，出土文物的数量和种类较建国初期有了大幅增长。新出土的器物与先前所熟悉的式样和品种都不尽相同。由于找不到历史记载，无法“验明正身”，在相当长的历史时期内得不到承认。正是因为这些不为书籍所承认的“历史”，从20世纪90年代开始，中国文物开始大规模向海外流失。不仅在市场上以较低的价格流通，还被以“工艺品”为名，大规模倒卖出境，专家在这里不作为或瞎作为，是我国文物鉴定混乱的根源，这给我国的历史文化造成巨大的破坏。这种局面的造成是由于在学术上没有实行百家争鸣的方式，实行的是一家之言，使领导的决策也进入误区，由于顾忌执政领导的面子和利益，又极力维护的怪圈，出来的文物越多，越要说假，假的越多越害怕，最后的出现几十亿件假文物的说法，大家算算帐，一件文物按制作成本500元算，几十亿件是多少钱，那是一个天文数字，谁给农民提供的造假资金，谁给农民提供过资金吗，查一查就知道了。



博物馆能做标准码

中国的专家鉴定文物造假的依据就是考古学，博物馆学和历史学，而中国的博物馆是解放以后才建立的，以现在博物馆的藏品作为样本标准进行比对的前提条件是博物馆要穷尽天下的所有已知和未知的艺术品，这样才能作为标本，因为你是采取比对的方式，这就要求样本要全面才能比对，才能准确，而我国的博物馆根本做不到样本的全面准确。以中华人民共和国接收的最早的博物馆故宫博物院为例，故宫博物院的前身是故宫博物院前身是明清两代的皇宫，从明永乐十八年（1420年）基本建成，到1911年清王朝灭亡，四百九十一年内，共有二十四位皇帝在这里行使最高权力。中华民国建立后，被赶下台的末代皇帝溥仪，继续在故宫后半部居住了十三年之久，前半部于1914年成立了“古物陈列所”。1924年10月第二次直奉战争期间，冯玉祥率国民军倒戈回师北京，于11月5日限令溥仪出宫，并立即成立“清室善后委员会”，着手清理清宫财物，并筹建故宫博物院。1925年10月10日，故宫博物院正式成立。历史上溥仪退位后没有离开紫禁城，到1924年的十三年在宫里，尤其是在他长大以后，到底拿走都是东西，肯定少不了。



故宫博物院在初创时期，由于北洋军阀和清室遗老的干扰、破坏，局面一直动荡不安。1926年，第一任负责人李煜瀛和易培基，遭到段祺瑞临时执政府的通缉，继而陈垣和庄蕴宽又遭非法逮捕。段祺瑞政府还勾结清室遗老，几次企图接收、改组故宫博物院，至1927年，张作霖执政府终于强行攫取了故宫博物院。1928年南京国民政府统辖北平后，故宫博物院局面才有所改观，获得了暂时的稳定，各项工作逐渐步入正规。 从溥仪出宫以后这一段时间故宫的管理几乎没有，连领导全抓起来了，军阀们已经把故宫当成他们的战利品，尤其是最后张作霖的强行攫取故宫终于使故宫的珍宝进入他们家的口袋，在日本人来之前，张学良把故宫的东西除了南迁一部分，南迁文物只不过是瞒天过海，其他的精品和大件的不好拿的应该全藏起来了。这应该是蒋介石不杀他的原因之一。 日本人进入北京后紫禁城应该几乎是空的。 如果不是空的日本人不会不向日本运。



1933年，日本军国主义侵吞东三省后，战火蔓延到华北，北平告急，为维护院藏大批珍贵文物的安全，故宫博物院决定将文物南迁，其它工作基本陷于停顿状态，直到1945年抗战胜利。院藏珍贵文物和图书、档案一万三千四百二十七箱又六十四包，先从北京南迁上海、南京，后又西迁四川、贵州。抗战胜利后，一部分文物运返北京本院，大部分运至南京暂存。1948年南京解放前夕，国民党政府从其中挑选精品二千九百七十二箱运往台湾，现藏于台北故宫博物院。古物陈列所于1948年并入故宫博物院，从而结束了故宫之内两馆并立的局面。



在故宫的历史里没有记载拿走的东西又放回来了，另外据调查故宫文物南迁的数量和现在报道的也不一样，南北故宫的南迁文物数量全不清楚，对外公布的数量是南迁文物全对不上，这就耐人寻味了。

由于故宫博物院的文物已经不是原始状态了，用故宫博物院作为标准是不科学的。



而中国国家博物馆的建立就更短了，而且数量也不能穷尽中国历史上所有的艺术品，这就说明我国文博采用博物馆比对的方法进行文物鉴定方法进入了误区，所以造成文博鉴定的混乱。

赤峰之恋

萧江

文革中《抄家》，把大量民间私藏流入官方博物馆，就是正宗馆藏品了。
但文革抄家不能全抄光，流入民间，官方不认可。

阳安任

羅四海

枫叶流丹

萧江 发表于 2017-6-15 09:55
文革中《抄家》，把大量民间私藏流入官方博物馆，就是正宗馆藏品了。
但文革抄家不能全抄光，流入民间，官 ...

这30多年中国大规模建设大动土，地下都挖空了。前20年文博专家说“十墓九空”，现在是十墓十空，主要是工程中挖开的各种窖藏。文物突然空前出现在民间，文博专家要么集体哑言，要么称民藏95%以上是仿品。就这样，千万件文物艺术品白菜价以工艺品名义堂而皇之走出国门，然后他们再向国家申请巨资搞天价“文物回流”，与境外商人勾结捞钱洗钱，内幕特别触目惊心。中外利益集团其目的就是要挖空中国经济。
谢谢欣赏和关注。

枫叶流丹

谢谢各位朋友关注。

马纪宁

二、对古代艺术品鉴定方法的研究 为什么专家也看不懂中国的文物了，建国后中国国立的博物馆和中国的民间收藏本来是两条线，中国现代意义博物馆的建立是从清王朝倒台建立北平古物陈列所开始有的，而历史上中国民间的收藏和国家的收藏的交集一直存在，象明朝的大收藏家项子京，清代的有梁清标，他们的字画后来被乾隆收到清宫内府。而乾隆没有采取现在中国博物馆的鉴定方法，清宫没有就是假的，清宫有的你怎么能有，你肯定是假的。 我国文博的鉴定方法的依据主要是依靠博物馆学，考古学和历史学再加是琉璃厂的商人的经验。于是中国的文物鉴定出现了非常可笑的现象，考古部门的理论是文物必须是经过考古发掘过程的，如果没有经过这一过程，那么所有的出土器物全都不被认可，视为赝品。 博物馆的鉴定人员是比着博物馆内的藏品为标准，文物只有博物馆馆藏是是真的，其他民间收藏的全是赝品， 博物馆学是研究涉及博物馆物品的陈列等诸多问题的专业。现代的博物馆学一般都和考古学专业或历史学专业设置在一起。这样就过于狭隘了。根据我对藏品的研究，用人类学可以解读现在大量出来的藏品。人类学是以人作为直接研究对象，并以其为基础和综合理解为目的的学科。人类学的研究对象就是人类留下来的物证，而目前我国改革开放以后出来的大批的古代艺术品，为人类学的研究提供了大量的物证。历史的发展是有传承性的，这些古代的艺术品所带来的信息，在现代社会的调查中也可以找到历史根据。因此我建议我国文博界的研究理论改成人类学，博物馆学,历史学也可以参考，用多学科解读这批古代艺术品。以解决大批古代艺术品没有出土记录，来源不明的难题，用毛泽东提出的具体问题具体分析的方法，对于已经发生的事实，找到解决方法。 收藏家经过实践通过这一理论对古代艺术品进行研究，许多问题得到解决，因为在我们现在的社会有许多生活现象和古代艺术品能够联系起来，在研究时把历史学，人类学，社会学，民族学，民俗学，加上调查加以分析，利用现代工艺进行倒推，进行历史还原，古代艺术品能够解读清楚，通过解读你能够看到一个有这么长历史的国家的存在，能够看到中国传统文化的博大精深，能够看到中国为什么叫中国。 三、古代艺术品鉴定混乱给中国文化带来的后果 由于中国文物鉴别标准的缺失引发中国文物的身份危机,我在全世界很多国家和地区都见到大量宝贵的中国文物在市场上流通，包括美国洛杉矶、英国伦敦，德国汉堡，中国台湾、中东土耳其等地。在美国洛杉矶港我看到一集装箱的唐代金银器被当做工艺品出口，在英国伦敦大英博物馆的研究人员问我为什么有这么多的文物出来，全世界很多地方专门卖中国流失的东西，这使中国的历史文物遭到毁灭性破坏。 在全世界有一个中国文物流失的怪圈，中国文物大量流失都曾经历如下过程：在中国出土，不被认可，遂流出；海外被认可，再天价买回；没有被认可的，继续流出…… 这个中国文物流失的怪圈形成的原因,就是由于文博专家的两个凡是的指导思想造成的，两个凡是就是不实事求是，具体问题具体分析。现在文博系统的专家还在坚持新的两个凡是作为指导思想，这新的两个凡是就是凡是博物馆里的就是真的，凡是民间收藏的就是假的，不实事求是的对待民间收藏，对历史遗留的艺术品不具体问题具体分析，不调查研究，把它们一棍子打死，这是文革遗风在现在形势的表现。造成的后果是给中国传统文化形成断层。 文博专家鉴定的先入为主的鉴定方法的指导思想的具体表现为： 第一，中国人没有见过的，不认可，实际上大量流失出去的，现在中国人根本不可能见过。 第二，官方博物馆或权威鉴定机构没见过的，不认可。 第三，文物想流出去，故意不认可，一旦认可就出不去。 第四，专家不想认可，认可后会给自己带来管理上的麻烦。　由于改革开放以来，中国开展大规模基础建设，出土文物的数量和种类较建国初期有了大幅增长。新出土的器物与先前所熟悉的式样和品种都不尽相同。由于找不到历史记载，无法“验明正身”，在相当长的历史时期内得不到承认。正是因为这些不为书籍所承认的“历史”，从20世纪90年代开始，中国文物开始大规模向海外流失。不仅在市场上以较低的价格流通，还被以“工艺品”为名，大规模倒卖出境，专家在这里不作为或瞎作为，是我国文物鉴定混乱的根源，这给我国的历史文化造成巨大的破坏。这种局面的造成是由于在学术上没有实行百家争鸣的方式，实行的是一家之言，使领导的决策也进入误区，由于顾忌执政领导的面子和利益，又极力维护的怪圈，出来的文物越多，越要说假，假的越多越害怕，最后的出现几十亿件假文物的说法，大家算算帐，一件文物按制作成本500元算，几十亿件是多少钱，那是一个天文数字，谁给农民提供的造假资金，谁给农民提供过资金吗，查一查就知道了。 博物馆能做标准码 中国的专家鉴定文物造假的依据就是考古学，博物馆学和历史学，而中国的博物馆是解放以后才建立的，以现在博物馆的藏品作为样本标准进行比对的前提条件是博物馆要穷尽天下的所有已知和未知的艺术品，这样才能作为标本，因为你是采取比对的方式，这就要求样本要全面才能比对，才能准确，而我国的博物馆根本做不到样本的全面准确。以中华人民共和国接收的最早的博物馆故宫博物院为例，故宫博物院的前身是故宫博物院前身是明清两代的皇宫，从明永乐十八年（1420年）基本建成，到1911年清王朝灭亡，四百九十一年内，共有二十四位皇帝在这里行使最高权力。中华民国建立后，被赶下台的末代皇帝溥仪，继续在故宫后半部居住了十三年之久，前半部于1914年成立了“古物陈列所”。1924年10月第二次直奉战争期间，冯玉祥率国民军倒戈回师北京，于11月5日限令溥仪出宫，并立即成立“清室善后委员会”，着手清理清宫财物，并筹建故宫博物院。1925年10月10日，故宫博物院正式成立。历史上溥仪退位后没有离开紫禁城，到1924年的十三年在宫里，尤其是在他长大以后，到底拿走都是东西，肯定少不了。 故宫博物院在初创时期，由于北洋军阀和清室遗老的干扰、破坏，局面一直动荡不安。1926年，第一任负责人李煜瀛和易培基，遭到段祺瑞临时执政府的通缉，继而陈垣和庄蕴宽又遭非法逮捕。段祺瑞政府还勾结清室遗老，几次企图接收、改组故宫博物院，至1927年，张作霖执政府终于强行攫取了故宫博物院。1928年南京国民政府统辖北平后，故宫博物院局面才有所改观，获得了暂时的稳定，各项工作逐渐步入正规。 从溥仪出宫以后这一段时间故宫的管理几乎没有，连领导全抓起来了，军阀们已经把故宫当成他们的战利品，尤其是最后张作霖的强行攫取故宫终于使故宫的珍宝进入他们家的口袋，在日本人来之前，张学良把故宫的东西除了南迁一部分，南迁文物只不过是瞒天过海，其他的精品和大件的不好拿的应该全藏起来了。这应该是蒋介石不杀他的原因之一。 日本人进入北京后紫禁城应该几乎是空的。 如果不是空的日本人不会不向日本运。 1933年，日本军国主义侵吞东三省后，战火蔓延到华北，北平告急，为维护院藏大批珍贵文物的安全，故宫博物院决定将文物南迁，其它工作基本陷于停顿状态，直到1945年抗战胜利。院藏珍贵文物和图书、档案一万三千四百二十七箱又六十四包，先从北京南迁上海、南京，后又西迁四川、贵州。抗战胜利后，一部分文物运返北京本院，大部分运至南京暂存。1948年南京解放前夕，国民党政府从其中挑选精品二千九百七十二箱运往台湾，现藏于台北故宫博物院。古物陈列所于1948年并入故宫博物院，从而结束了故宫之内两馆并立的局面。 在故宫的历史里没有记载拿走的东西又放回来了，另外据调查故宫文物南迁的数量和现在报道的也不一样，南北故宫的南迁文物数量全不清楚，对外公布的数量是南迁文物全对不上，这就耐人寻味了。 由于故宫博物院的文物已经不是原始状态了，用故宫博物院作为标准是不科学的。 而中国国家博物馆的建立就更短了，而且数量也不能穷尽中国历史上所有的艺术品，这就说明我国文博采用博物馆比对的方法进行文物鉴定方法进入了误区，所以造成文博鉴定的混乱。