清“乾隆年制”御赐银包瓷紫金釉青花双龙戏珠纹碗鉴赏

边关雄风

清“乾隆年制”御赐银包瓷紫金釉青花双龙戏珠纹碗鉴赏

器高6.5cm，口径11.2cm，底径5.6cm。整器青花瓷胎，碗外壁以紫金釉衬底，绘青花祥云、二龙戏珠图案，其意二龙图腾，恭迎旭日，日升九天，万物盎然。碗内璧、口沿、底足以银包裹（经化验检测其口沿含银99.48%，底足含银89.44%）。底圈足外以佛教文化之吉祥八宝（又称八瑞相、八吉祥）即藏传佛教中的八种表示吉庆祥瑞之物作饰，依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮。以象征吉祥、幸福、圆满。底足内书“乾隆年制”四字青花篆书款。整器造型规整，端庄厚重，胎质细洁，釉层莹润，色泽浓翠。紫金釉色调谈雅，（与青花龙纹等结合部局部有绿色苔点）。所绘祥云、宝珠及龙之角、须、鬃、爪齐全，龙态矫健，雄伟端庄，运笔流畅，挥洒自如。经考证为清乾隆皇帝御赐给西藏八世达赖喇嘛降白嘉措玉册、瓷宝等中的一件。使用痕迹明显，为传世之宝而弥足珍贵。

附：清“乾隆年制”御赐银包瓷紫金釉白地青花双龙戏珠纹碗制作工艺赏析

乾隆一朝六十年是清代封建社会发展的鼎盛时期，瓷器生产取得了空前的繁荣，无论是工艺技巧还是装饰艺术都已达到了炉火纯青的地步。“精巧之至，几于鬼斧神工”。“乾隆年制”御赐银包瓷紫金釉白地青花双龙戏珠纹碗是将陶瓷工艺、金属工艺的工差配合技术完美结合的精堪作品之一，这不仅要熟悉陶瓷加工工艺、烧制成型工艺及尺寸公差、形位公差与金属工艺公差相一致而且要熟悉金属工艺铸造、压力加工、接磨加工、热胀冷缩工艺、表面工艺处理、装配等工艺与瓷坯体的配合参数（造形、薄厚度、收缩率、接触间隙）等工艺参数在整器制作技巧上达到了前所未有的成就。从工艺制作上看，其胎体的成型、青料的绘制、金属工艺宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮图案等等，每一道工序都是一丝不苟，精工细做，精益求精。达到了“有陶以来，未有今日之美备”。

附：清乾隆帝为坐床事给七世达赖喇嘛转世灵童的赖谕　　

长150厘米，宽82厘米。这是乾隆二十七年（公元1762年）乾隆帝给八世达赖的敕谕，批准他为七世达赖的转世灵童，并派员看视坐床。皇帝希望新任达赖能“阐扬黄教，勿违朕遵奉黄教之至意”，并赏赐了大量礼品。敕谕译文：“奉天承运皇帝诏曰：谕达赖喇嘛之呼毕勒罕。朕抚驭天下，以其率土之民，各安生业，推兴政教。前世达赖喇嘛弘扬释教、普度众生。今班禅额尔德尼、第穆呼图克等奏请尔于布达拉宫坐床等因。故此朕特派遣喀尔喀亲王衔车布登扎布等，看视尔于布达拉宫坐床。惟呼毕勒罕甚年少，尚未熟谙经卷，此间务必勤习经卷，仍照前世达赖喇嘛钻研佛训,阐扬黄教，勿违朕遵奉黄教之至意。随敕赏尔纯花大佛像挂图一轴、哈达一条、将净水银花瓶一个、银脚玉耳碗一只、银坛场一座、珐琅八瑞相八吉物各一份、西洋宝石转轮一对、深蓝玻璃五供一份、通人冠一顶、袈裟一件、七经衣一件、五经裙一条、经垫一块、紧身服一件、腰带一条、披单一块、巾束一副、珍珠十四颗饰之腰带二条、黄缎貂皮袄面一件、珊瑚佛珠一串、银桶一个、银茶壶一把、小银茶碗一只、黄缎手支棍靠背坐褥一套、黄花大荷包一对、绣花小荷包四对、深蓝玉如意一以、玉扁方花瓶一个、碧玉酒瓶一个、华盖顶幔一副、金边珐琅器皿一双、珐琅宝瓶一个、四花瓣型珐琅器皿一个、珐琅油灯一盏、珐琅大小碗各一对、珐琅盘一双、珐琅大器皿一对、搪瓷盆一个、搪瓷桶一对、搪瓷开关盒一个、白玻璃磨花大器皿一对、珐琅长颈小水瓶一对、暗黄玻璃香灯香一盏、暗黄玻璃碗一只、暗黄玻璃橄榄花瓶一对、宝石花酒瓶一对、玻璃花酒瓶一对、片金缎九匹、普通缎九匹、大哈达九条、各色哈达九条、小哈达三十条、银一万两，一并交送。特谕。乾隆二十七年正月。”（参见首图清宫档文献）。

阳安任

学习欣赏！！{:soso_e179:}{:soso_e163:}{:soso_e160:}

李勇

似晚清。。。。。。。。。。

羅四海

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难的玩玩

做工不规整，个见不看好

杨万春（老铁）

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边关雄风

杨万春（老铁） 发表于 2015-7-13 09:50

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金鹤勇

根据款式纹样做工，个觉后仿前，说错勿怪。

弘历00

从图上看非清代瓷现代臆造品！慎！