宋代五大名窑瓷器特征及鉴定要领(组图) | |
宋代的单色釉瓷取得了很大成就,名窑遍布全国,其中最著名的为:“汝、钧、官、哥、定”。 五大名窑。 1、汝窑 汝窑瓷为宋代五大名瓷之首,窑址在今河南省宝丰县清凉寺村一带,宋时为汝州地,故名。汝窑除烧青瓷外,兼烧黑瓷、酱釉瓷和钧釉瓷,以青瓷最为精致。汝窑青瓷的胎质细密,呈深浅不同的“香灰色”。与同期官窑器很相似,釉色以粉青为主,另有天青和卵青。釉层透明和不透明的均有。釉青一般都呈一种内蕴的木光。开片是汝窑的一个重要特点,无纹片的很少。纹片深浅长短交错排列,密而不乱。器物尺寸都很小,造型以盘、碟、洗为多,其中椭圆四足盆是汝窑的特有造型。汝窑的烧制时间很短,存世品不足百件,非常珍贵。从明宣德开始有仿制品出现,清初雍正已能仿得相当好,近年河南省也有新仿汝窑器。 2、钧窑 钧窑产地在今河南禹县,因与汝窑有密切关系,历来有“汝钧不分”之说。钧窑始烧于北宋,盛于北宋晚期,金、元时继续烧造,影响扩展到河北、山西两省,成为一个规模庞大的钧窑体系。 钧窑有两大特色,即乳光釉和窑变。钧窑的基本釉色是深浅不同的各种青色,可分为天蓝、天青、月白三类。由于在釉中渗入铜红釉,烧成后就出现变幻莫测的红色窑变,有玫瑰红、砂珠红、海棠红、茄皮紫、胭脂红、鸡血红许多种。整个器物红紫相映、青白相间,由于釉色的相互交融而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变,是构成钧瓷区别于其他青瓷的另一特色。钧釉中的紫色是特别引人注目的,各种紫色是由于红釉与蓝釉互相融合的结果。钧瓷釉面上有一重要特征是蚯蚓走泥纹,即在釉中呈现一条条逶迤延伸、长短不一、自上而下的釉痕。后人在仿制宋代钧瓷时就无法烧出同样效果,因而是否有“蚯蚓走泥纹”成为鉴定宋钧瓷的重要依据。宋钧瓷另一特征是器外底普遍刷一层芝麻酱色釉。 钧窑凡为宫中定烧的陈设瓷,底部均刻有一、二、三……的编号,编号越小,器物越大。因钧窑瓷器传世极少,弥足珍贵。 3、官窑 官窑专指北宋汴京(开封)官窑和南宋杭州修内司及郊坛下官窑,因专烧宫廷用器,产量很小,传世品也极少。 北宋官窑瓷的釉色以粉青、月白为主。虽然被称为“亚于汝”,但也是莹如堆脂,釉表红棕色或无色的片纹或疏或密清晰可辨。底部可以看见烧制时的支钉痕迹。器物都是各种陈设用具和文房用具。仿商、周、秦、汉铜器和玉器的造型很多。 南宋官窑釉色以粉青为主,有纹片。在器物的底部落脱处、口沿和棱角釉薄处,胎都会烧成紫褐色,称为“紫口铁足”,这称得上是南宋官窑的典型特征。 4、哥窑 哥窑产地不可考。瓷器的显著特点是通体满布开片,纹片大小相同,大片呈铁黑色,小片呈金黄色,有“金丝铁线”之称。开片形成原理是由于胎、釉的膨胀差异而造成的釉面开裂,本来是一种缺陷,但哥窑却通过人工控制有意用来作为一种装饰特征,使釉表出现冰裂或鱼子状的纹片,再染上或黄或黑深浅相间的颜色,形成一种残缺美。哥窑有瓷胎和砂胎两种。胎骨也厚薄不一,胎色呈黑灰、黄数种。由于釉层非常厚,使器物的外观圆润饱满。釉色大多呈灰青色,也有的是月白、粉青、米黄等色。底部用支钉烧制,涂赭紫、紫黑护胎汁。明清以来仿哥窑的很多,大部分是景德镇官窑制品。明中期的成化和清前期的雍正、乾隆的仿制品都相当精美,但缺少一种古朴沉静的韵味。 5、定窑 定窑窑址在今河北省曲阳县一带,以盛产白瓷著称。定窑在唐代早期就开始生产,到北宋发展到全盛时期,元代已停止烧制。胎骨细腻洁白,又轻盈秀美,是定窑白瓷的重要特点。定窑的釉面装饰,是宋代瓷器中最为精彩的。宋早期的定窑白瓷采用刻花的方法。稍后,又出现刻花和蓖划相结合的装饰。到北宋中期,定窑开始采用印花装饰。纹饰多在碗、盘的里面,布局左右、上下对称,以细、密为特色。类似于宋代缂丝的方法。北宋早、中期定窑使用匣钵仰烧,器物口沿均有釉,有些器物的底黏附着垫烧的沙粒或支烧痕。后期定窑采用口沿在下的覆烧工艺,因此口沿有“芒”,但烧成的器物都很规整。作为皇室使用的贡瓷上,口沿都包上金、银或铜,更显豪华尊贵,故称之为“金装定器”。除白釉外,定窑还生产黑釉、酱釉等品种,被称为黑定、酱定,价格均高于白定,是难得的珍品。 宋代景德镇所仿定器,称为“粉定”。区别之处在于景德镇仿定器釉面光亮,无泪痕特征,足内可见放射状跳刀痕。 钧瓷 北宋著名瓷窑之一。窑址在今河南省禹州市城内的八卦洞。钧窑利用铁、铜呈色的不同特点,烧出蓝中带红、紫斑或纯天青、纯月白等多种釉色,以蛋白石光泽的青色为基调,具有乳浊而不透明的效果。钧瓷的又一特征是釉面上常出现不规则的流动状的细线,称“蚯蚓走泥纹”。钧窑瓷器是中国历史上的名窑奇珍,品种繁多,造型独特,以瑰丽异常的钧釉名闻天下。其成就在于釉中加入铜金属,经高温产生窑变,使釉色以青、蓝、白为主,兼有玫瑰紫、海棠红等,色彩斑斓,美如朝晖晚霞,被誉为“国之瑰宝”,在宋代就享有“黄金有价钧无价”、“纵有家财万贯不如钧瓷一片”的盛誉。 [attach]577787[/attach] [attach]577788[/attach] 官 瓷 官窑是宋代五大名窑之一,窑有南北之分。据文献记载,北宋末徽宗政和至宣和年间(1111-1125年),在汴京(今河南开封),官府设窑烧造青瓷,称北宋官窑。宋室南迁杭州后,在浙江杭州凤凰山下设窑,名修内司窑,也称“内窑”。后又在今杭州市南郊的乌龟山别立新窑,即郊坛下官窑。以上统称南宋官窑。 官窑以烧制青釉瓷器著称于世。主要器型有瓶、尊、洗、盘、碗,也有仿周、汉时期青铜器的鼎、炉、觚、彝等式样,器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格。其烧瓷原料的选用和釉色的调配也甚为讲究,所用瓷土含铁量极高,故胎骨颜色泛黑紫。器之口沿部位因釉垂流,在薄层釉下露出紫黑色,俗称“紫口”;又底足露胎,故称“铁足”。 宋代官窑瓷器不仅重视质地,且更追求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加纹饰,主要以釉色为装饰,常见天青、粉青、米黄、油灰等多种色泽。釉层普遍肥厚,釉面多有开片,这种开片与同期的哥窑有很大不同,一般来说,官窑釉厚者开大块冰裂纹,釉较薄者开小片,哥窑则以细碎的鱼子纹最为见长。 [attach]577789[/attach] 定窑 定窑是宋代五大名窑之一,古窑址群地点在今河北省曲阳县内,曲阳县宋代属定州所辖,自唐人陆羽在《茶经》一书中将窑场以所处州府冠名始,当时及后世的人们均将此地出产的瓷器称为定瓷。目前已发现的定窑遗址残存及古墓葬出土器物可证实:定窑在唐代已开始烧造瓷器,是继邢窑之后中国最大的白瓷产地。 成书于明宣宗时期(公元1428年)的《宣德鼎彝谱》根据宫廷所藏瓷器的品质,首次提出了宋代五大名窑的概念。此书中推举的柴、汝、官、哥诸窑产品都属于青釉瓷范畴。只有定窑,不仅大量烧制白色釉瓷器,也先后烧制出黑色、绿色、紫色、酱色、褐色、赭色、黄色、桔黄色、红色、蓝色、窑变色,釉下彩绘、釉上金彩……等色彩鲜明,釉色斑斓的精美瓷器,汇成了色系丰富的施釉工艺与装饰艺术。 定瓷产品在北宋时期之所以受到皇室的青睐和大众的喜爱,不仅在于其丰富艳丽的釉色,还在于它精美的刻花、划花、篦花、印花、剔花、贴花、堆塑、镂空、雕刻等胎体工艺装饰,以及神奇多变的器物造型设计。定窑产品所用的胎土都经过精心淘洗,土细、色白、润泽,因此,不同釉彩、不同造型、不同时期的定窑瓷器,胎骨皆呈现一致特定的白色,这是其他窑场的仿定窑器物无法比拟的。 [attach]577790[/attach] [attach]577791[/attach] [attach]577792[/attach] 哥窑 宋代哥窑瓷器的造型庄重、古朴典雅,釉色淡雅自然,尤以独特神奇的纹片为装饰而著称。清代乾隆皇帝曾写下十首赞颂哥窑瓷器的诗篇。宋人文献没有哥窑的记载,元人孔齐首次提及哥哥洞窑,由于哥窑窑址至今还未找到确切公认的窑址,因此给它蒙上一层神秘的面纱。 传世哥窑瓷器造型有碗、盘、碟、洗、瓶、鱼耳炉、罐等。烧制时大多采用垫烧工艺,个别用支钉支烧。胎色有黑灰、深灰、浅灰、土黄等,胎质有瓷胎和砂胎两种。胎呈黑灰、深灰有紫口铁足的现象,浅灰、土黄的没有紫口铁足。釉均为失透的乳浊釉,釉色以灰青为主,也有砂米黄、浅灰青、米黄色等。釉面均有纹片,有大小纹片相结合,有纹片非常细小的鱼子纹,有大纹片呈黑色,小纹片呈黄色的全丝铁线,有的纹片仅为一色。纹片按颜色来区分,有鳝血、金丝铁线,有浅黄鱼子纹等。按开片的形状来区分有网形纹、梅花纹、百圾碎、鱼子纹等。 宋代哥窑瓷器自诞生之后,这种风格独特的瓷器品种盛烧不衰,赓续相继,历代文人雅士为文作诗,赞不绝口。特别是釉面那种层层叠叠、千奇百态的开片纹饰,不但开创了我国陶瓷史上审美的新情趣,而且确有“巧如范金,清比琢玉”之感。 [attach]577793[/attach] 汝瓷史话 中国自古就以陶瓷工艺名扬于世,在英语中China(中国)的原意就是瓷器。名列宋代五大名瓷的汝瓷,因产自汝州而得名,其创烧、形成与发展几起几落,历时数百年,博采众家之长,荟萃陶艺精华,在我国陶瓷史上具有划时代的意义。特别是汝瓷瑰宝——汝官瓷,作为宋代宫廷用品,自公元1086年到公元1106年,仅短短20年间昙花一现,便消隐于战乱的尘烟。因为是御用品,不得流传民间;又因其以玛瑙为釉,在特定的光线下七彩纷呈,灿若星辰,被认为阳刚之气太盛,帝王公卿也不敢用它陪葬,更使之成为稀世之珍。当今世界上藏有宋代汝瓷的博物馆不足10家,藏品不到70件,遂有“家有万贯,不如汝瓷一件”之说。1992年秋,一件直径仅为8厘米的宋汝窑盘在纽约拍卖,成交价高达154万美元。在香港的一次拍卖会上,一件宋汝窑三牺尊又以5000万元港币的身价物易其主! [attach]577794[/attach] 价值连城的汝瓷国宝,在源远流长的中华陶瓷文化史上,又是怎样形成和发展的呢﹖ 悠久的历史 丰厚的物华 中国名瓷“汝、钧、官、哥、定”,河南有其三。汝瓷出自平顶山。就目前的考证看,陶瓷古窑址在现今平顶山所辖的汝州、鲁山、宝丰、郏县及洛阳的汝阳南北150多公里内广有分布,大致分为两个自然区和6个生产区。 汝河东南区包括“严和店汝窑区”、“大营清凉寺汝窑区”和“段店、梁洼汝窑区”。其中严和店区目前已发现26个古汝窑场,产品以汝瓷豆绿釉刻印花为主,也有大量的天蓝釉、天青釉、月白釉、黑釉、花釉、棕红釉、挂彩和白釉等。遗物丰厚,器皿多样,为宋代汝窑早期遗址。 段店、梁洼遗址总面积约5万平方米,主要产品有缸、罐、壶、瓶、腰鼓等民用瓷。花釉具多,胎如坚石,釉质细润,蓝如宝石,云絮飘动,观之赏心悦目,史称花瓷,又曰“唐钧”,是集观赏性和实用性于一身的工艺品。唐代烧造花瓷的窑址迄今只发现五处,四处在河南,其中两处在平顶山。现藏于北京故宫博物院的一件黑釉蓝斑腰鼓和一件黑釉斑点壶,已被有关专家根据唐代《羯鼓录》中有关记载和对段店窑址出土物的调查,证实为“鲁山花瓷”。这一区域以鲁山段店为中心,接连白象店和桃花店,与梁洼明清时期兴起的汝窑相呼应,经历了唐、宋、元、明、清各朝代,集生产工艺、产品开发、烧成技术、经营管理之大成,鼎盛时商贾云集,对后期汝窑的兴起和我国陶瓷技术的开发起到了承上启下的促进作用。 汝河东南区特别引人注目的是宝丰大营清凉寺汝窑遗址(宝丰曾为汝州地域)。该窑址北距汝州25公里,总面积110万平方米,瓷片和窑具堆积如丘,窑址毗邻交错,遗物丰厚,既有汝瓷,又有钧瓷、唐三彩、河南黑釉天目瓷、白地黑花瓷等。河南省文物考古研究所于1987年考古试掘,就发现了窑炉、作坊、灰坑等遗迹。在一个小窑藏坑内,一次出土较完整的各类瓷器20余件,其中汝窑天青釉盘口折肩瓶、天蓝釉刻花鹅颈瓶、天青釉汝瓷盘,粉青釉刻莲花茶盏等,均为汝瓷传世佳品。其色青翠如脂,润泽似玉,细碎的冰裂纹薄如蝉翼,晶莹剔透,被认定为汝瓷传世珍品。此次开掘揭开了汝官窑口之谜研究的序幕,被国内外专家称为陶瓷考古史上的重大突破。 为进一步探寻汝官窑所在地,1988年秋和1989年春,河南省文物考古研究所对清凉寺窑址又进行了两次发掘,共出土各类完整可复原的瓷器和窑具两千余件,其中的窑藏品与传世汝官瓷对照,胎釉完全一致。1999年,该所在清凉寺居民住宅便道上再次进行试掘,收获汝官瓷片上千片。2000年6月,经国家文物局批准,该所对这一遗址进行了第六次发掘,在475平方米的区域内,清理出汝官窑炉15座,作坊2处,大型澄泥池2个,釉料坑2个,灰坑22个,还有一眼水井和大批形状比较完整、品种比较丰富的汝官窑瓷器和匣钵、垫饼、垫圈、支烧等烧具。同时出土的一枚“元丰通宝”,为汝官瓷的历史上限提供了重要依据。同年10月18日,省文物管理局、宝丰县人民政府在清凉寺召开了汝官窑遗址考古新发现“专家研讨会”和“新闻发布会”。中国社会科学院、国家文物局、中国考古学会、中国古陶瓷研究会近20名专家出席了这次会议,专家们高度赞扬了清凉寺汝官窑遗址的发掘成果,认为该成果对于进一步研究中国陶瓷史有着重要的学术价值。 神秘的土地 稀世的珍藏 1978年冬季的一天,汝州市纸坊乡阎村的几个村民无意中挖出几件陶器。其中一件就是如今珍藏于中国历史博物馆的彩陶缸——《鹳鱼石斧图》。经碳十四测定,这件国宝为原始社会仰韶文化时期的产物,距今已有6000年之遥。 位于郏县西北10公里的黄道汝窑生产区,早在唐代中叶,就盛产瓷器。窑址分布于黄道村东的马蹄河畔,总面积10500平方米,文化层厚达3米。产品主要有白、黑、青、月白、天蓝、紫红等釉色。有的碗、罐上还绘有花草图案,写着“风花雪月”、“春夏秋冬”等字样,釉色浑厚质朴,光彩夺目,北京故宫博物院和上海博物馆都有黄道窑的花釉白斑罐。黄道窑的产品常以白斑花釉、黑釉、黄褐釉、天蓝釉、及茶沫釉上饰以天蓝或月白斑点,窑变出多种色彩,为宋代五大名窑之一的钧窑工艺开辟了先河。而位于郏县西北15公里处的谒主沟汝窑遗址,是一处宋、金、元时期的古窑址,总面积约18000平方米,产品多为民间用品,釉色有天青、天蓝、月白等,同时兼烧钧瓷釉色,如玫瑰红、葛花紫、龙肝、马肺、雨后红霞等。这里的山岭上到处都是优质的制瓷原料高岭土和釉料,至今禹州钧窑还来此购料。全国著名陶瓷专家叶喆先生有诗曰:“漫道汝钧不可分,神前神垕地昆邻,天青釉色虽相近,各有千秋自超群。” 汝河东北自然区另外两个生产区,一处位于大峪乡嵩箕山脉西侧。东侧便是禹州神镇,是生产钧瓷的重要基地。此地有72座汝瓷窑之称,已被文物部门发掘的窑场就有14个。产品主要是生活用瓷、文具、工艺品等。造型精致,光素无纹较多,釉色天蓝、天青为主,清雅庄重,汁水莹泽,釉面呈细碎冰裂纹,产品曾在开封宋宫遗址多次被发现。另一处位于汝州市内及郊区,这一带发现遗址8处,出土的古瓷片,有豆绿刻印花和天青、天蓝、月白等釉色。2000年5月,省文物局在汝州市中大街和张公巷的交汇处开沟发掘,出土了大量匣体钵片,其中两件保存完好。同时出土了大量独特的青釉瓷片,和清凉寺的天青釉汝官瓷完全一样。其色清雅莹润,釉呈冰裂纹薄如蝉翼,多为餐具、茶具、酒具、文具、工艺品。工艺考究,薄釉薄胎。一起出土的还有古钱币和粉碎的玛瑙釉料、刻花用的玻璃棒、雕塑用的骨器,素烧过的坯片等。 2001年6月,省文物考古研究所在张公巷进行第二次挖掘,掘面40平方米,发现大量素烧胎片,除个别胎片能看出底部形状为传世水仙盆外,其他多不能辨别器型。出品胎片厚薄均匀,制作精细,不但继承了清凉寺汝窑的卷足支烧工艺,且有所发展,足部直、窄、矮和宋代其他瓷都不一样,匣钵种类繁多,桶式、碗式、盘式等应有尽有,底部和口沿儿涂有碱土。经过对出土釉料的试烧,成色和发掘出的瓷片一致,烧成温度在1250摄氏度,和史书记载汝官瓷烧造工艺相符。 2001年7月,一户居民在汝州市望嵩路与中大街交汇处建房挖地基时,发现一层独特的物质,面积约40平方米,经汝瓷专家朱文立试烧,认定为宋代天青釉。该址出土的瓷片与张公巷的瓷片样品,从釉色和冰裂纹及器皿制作的精美程度看,与北京故宫博物院现存的碗奁极相似。同年10月,中国古陶瓷研究会2001年汝州年会暨汝瓷国际学术研究会在汝州召开,专家根据对宝丰清凉寺和汝州文庙、张公巷出土瓷片的科学测试,断定汝州可作为汝官瓷新窑器目标考查发掘地。 由以上尚不完全的发掘可以得出结论:汝窑工匠代代传承前人智慧,创造出国宝花瓷和风格独具的刻、印花卉青瓷。到了北宋晚期,因皇宫认为定州“白瓷有芒”,改命汝州建青瓷窑,专为宫廷烧制御用瓷器,从而形成了独具一格的绝妙工艺:胎坚细密,釉层匀净,色泽丰润,造型典雅。品类齐全的汝官瓷为宫庭珍藏,民瓷更为众多百姓所喜爱,曾在宋代百花瓷艺苑中获“青瓷之首,汝窑为魁”的美誉。 |
台北故宫将展出稀世珍宝北宋汝窑青瓷莲花碗 |
2006-12-23 21:42:31 |
![]() 十二月二十三日,在台北故宫博物院,一件全世界绝无仅有的北宋汝窑青瓷莲花碗备受关注。台北故宫博物院当天举行记者会宣布,百年难遇的世纪大展“大观——北宋书画、汝窑、宋版图书特展”即将从二十五日开始举行。据介绍,该特展筹备期长达三年,一批宋代稀世珍宝将向普通民众公开展示。北宋汝窑瓷器被誉为青瓷之冠,传世极少,目前全世界典藏不足七十件,而台北故宫博物院就收藏了二十一件,堪称世界之最。 |
汝瓷真品鉴别要点 | ||
(2006-09-21) [/td] | ||
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发布时间: | 2012-03-22 |
[url=]鉴定知识[/url] | ||||||||||||||||||||||||
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杂谈钧窑釉变及蚯蚓走泥纹 | |||||
这种不可视见的蚯蚓及其走坭纹路若表现在瓷器上则是一种线状开片纹痕,无规则的。若将放大器当作树枝,拨开表坭(即放大显示)可见到釉裂纹如绘线,线下出现一条放大状如磨沙的玻璃管,管内有部份出现因缩釉或喷釉及瓷胎老化充填物质甚至冒出纹线外,其状恰如蚯蚓退缩及喷坟的模样。(见图7) ![]() 图7-1 ![]() 图7-2 ![]() 图7-3 ![]() 图7-4 上面所说的只是两种比较方法。但笔者注意到所有的古代陶瓷器皿的胎都是较粗松容易老化,宋代的钧瓷胎也例外,为啥?笔者认为因宋代钧瓷从唐代演变过來且不改唐法故多是黑灰胎,但其质地仍粗且松散,且在瓷胎烧制成型之时有意受冷热不均导致开裂纹,其程度非一般可比。最后再经一至二次施釉方法烧制形成上述的开片纹饰。笔者认为这是先天的无意之中发生变成的特殊工艺。而后期发生的裂纹则是张应力作用下产生是后天的。 万物归于土是自然界的定律,瓷器也最终还原为土。 钧瓷到现代巳几百年历史,有上述的因素,钧窑瓷器出现老化现象是-定的。笔者藏有-件宋钧四系耳小罐(见图8) ![]() 图8 除底部经清洗造成装饰釉水全部褪化露胎外,其它器表面看不出老化现象。用放大微观法立刻证实钧窑到代釉面一定出现氣泡死亡坑和开片(裂纹或管道)坟堆特征,(见图9)是因其胎体先于釉面出现老化松散败呈象,又因其状如蚯蚓行走时出现的坟堆纹路,故后世皆称蚯蚓走坭纹。这是几百年岁月造就钧瓷的断代特征!因历史时间限制,加上从元代起用二元配方取代落后的唐宋配方及工艺技术,导致蚯蚓走泥纹后世失存而无法仿制,也间接证明蚯蚓走坭纹寇名不是宋代,而是后代。这些都是笔者个人肤浅见解请读者指正。
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杂谈钧窑釉变及蚯蚓走泥纹 |
这种不可视见的蚯蚓及其走坭纹路若表现在瓷器上则是一种线状开片纹痕,无规则的。若将放大器当作树枝,拨开表坭(即放大显示)可见到釉裂纹如绘线,线下出现一条放大状如磨沙的玻璃管,管内有部份出现因缩釉或喷釉及瓷胎老化充填物质甚至冒出纹线外,其状恰如蚯蚓退缩及喷坟的模样。(见图7) ![]() 图7-1 ![]() 图7-2 ![]() 图7-3 ![]() 图7-4 上面所说的只是两种比较方法。但笔者注意到所有的古代陶瓷器皿的胎都是较粗松容易老化,宋代的钧瓷胎也例外,为啥?笔者认为因宋代钧瓷从唐代演变过來且不改唐法故多是黑灰胎,但其质地仍粗且松散,且在瓷胎烧制成型之时有意受冷热不均导致开裂纹,其程度非一般可比。最后再经一至二次施釉方法烧制形成上述的开片纹饰。笔者认为这是先天的无意之中发生变成的特殊工艺。而后期发生的裂纹则是张应力作用下产生是后天的。 万物归于土是自然界的定律,瓷器也最终还原为土。 钧瓷到现代巳几百年历史,有上述的因素,钧窑瓷器出现老化现象是-定的。笔者藏有-件宋钧四系耳小罐(见图8) ![]() 图8 除底部经清洗造成装饰釉水全部褪化露胎外,其它器表面看不出老化现象。用放大微观法立刻证实钧窑到代釉面一定出现氣泡死亡坑和开片(裂纹或管道)坟堆特征,(见图9)是因其胎体先于釉面出现老化松散败呈象,又因其状如蚯蚓行走时出现的坟堆纹路,故后世皆称蚯蚓走坭纹。这是几百年岁月造就钧瓷的断代特征!因历史时间限制,加上从元代起用二元配方取代落后的唐宋配方及工艺技术,导致蚯蚓走泥纹后世失存而无法仿制,也间接证明蚯蚓走坭纹寇名不是宋代,而是后代。这些都是笔者个人肤浅见解请读者指正。 |
引用 中国历代瓷器鉴定--高古瓷器鉴定要领
引用
文玩才子 的 引用 中国历代瓷器鉴定--高古瓷器鉴定要领
引用龙亭堂收藏博客 的 中国历代瓷器鉴定--高古瓷器鉴定要领中国历代瓷器鉴定--高古瓷器鉴定要领瓷器,是中国对于人类文明的一项特殊贡献。它凝聚了中华民族的科技智慧和独特的审美意趣,是中国古代科技与文化结晶的典型代表。
瓷器既是一种生活日用器皿,同时又是根据各时代人们审美意识创作出的工艺品。自瓷器产生之后,在早期和发展阶段,每一件成功的瓷器制品,都可以说是实 用性与艺术美和谐统一的产物。作为中国古代文明的重要组成部分,作为中国传统艺术宝库中的奇葩,精美的中国古代瓷器理所当然地成为海内外的收藏热点,吸引着全世界收藏界的目光。
中国瓷器的美,是全方位的:既体现在器表所饰瓷釉的晶莹剔透和瓷胎的细腻让人们倾倒和痴迷的中国古代瓷器,自然是有着极高的审美情趣和美学价值。致密上,又呈现出器物制作工艺的精细和造型的优美多姿上,还展现在装饰手法的技巧和纹样图案的华美上。当然,不同时代的瓷器,会有各自不同的时代风貌,因而也会展现出不同的审美侧重——中国古代瓷器制作中力求表现出的艺术性和美感,无不打上了鲜明的时代烙印。
古代上层社会——帝王将相、达官贵人以及文人墨客更多地决定着社会的时尚和社会审美取向。在东汉瓷器创烧以迄唐代,由于瓷泥难以纯净,胎质难以大幅度提高等客观条件的限制,因而社会特别看重的是瓷釉和釉质所具有的特征。这一审美侧重,决定了中国瓷器在初创时期和发展时期的演变途径——立足于开掘出瓷器釉色和釉质所带来的美感。早在东汉我国就成功地烧制出青釉和黑釉瓷,北朝至隋唐又创烧出黄釉和白釉瓷。对这些单色瓷釉的制作和使用,反映出当时人们审美意识所追求的意境——获得与自然界的各色玉石相仿的效果。重视美玉的传统观念在这里很自然地与瓷器审美侧重相融合起来。于是,在相当长的历史时期,烧造出的青、黑、黄、白色的单色瓷釉可否达到玉质美感,不仅是对其进行观赏和评价的重要标准,而且成为众多窑场努力的方向。
毫无疑义,这种以玉喻人的审美意识——对瓷器单色釉的评价以是否有玉质感为标准,决定了中国制瓷业两千年来的主导思想;即使在中国制瓷史上的后期阶段,釉上彩、釉下彩、釉上彩和釉下彩相结合的彩瓷鼎盛时期,仍然对瓷器的发展起着重要作用。魏晋南北朝时期的瓷器原始瓷器自商周时期发端,经过秦汉时期的发展,到东汉,已经取得长足的进展,既有艺术装饰而有具有实用价值的原始瓷器,成为浙江、江苏等地主产区的外销产品。
东汉原始瓷器,胎质坚硬致密,器物大半部上釉,只是近底处无釉;由于改刷釉法为浸釉法,釉层增厚,胎釉结合的状况大为改进,脱釉现象少见。器型比较规整,多用快轮拉坯成器身,再粘接器底而成。器身为素面,有简单的弦纹和水波纹。到东汉晚期,由专烧原始瓷器的原始瓷窑烧制出成熟青瓷和黑瓷——真正意义上的瓷器产生了。
这种刚从原始瓷器演变而来的青瓷,无论在造型和装饰风格等方面,都与原始瓷器有相似之处,但它已经是脱胎换骨了——通过原料粉碎和成型工具的改革,胎釉配制方法的改进,窑炉结构的进步,烧成温度的提高等技术进步,它具有胎质吸水性低、透光性好,胎釉结合紧密,釉层具有较强的光泽度,已达到了真正瓷器的标准。
东汉晚期出现的新兴制瓷业,为魏晋南北朝的瓷业发展打下了坚实的基础。陶器与瓷器的区别原料
陶器的原料主要是用易熔黏土(经过淘洗或未淘洗的陶土),掺砂或炭末烧制;原料中所含三氧化二铝、三氧化二铁的成分控制不严,尤其是三氧化二铁的比例较高。 瓷器的原料主要是含熔剂较少的黏土(如高岭土、瓷土),即三氧化二铝含量高,三氧化二铁含量低的黏土,这样烧出的胎质才白。烧成温度
陶土因含三氧化二铁成分较高,所以烧成温度不能超过摄氏1000度,否则就会造成陶器变形熔融。在1000度以下火候中烧成的陶器,扣之,声音低沉。
瓷土中的三氧化二铁成分较低,三氧化二铝的成分较高,故可承受摄氏1200度以上的高温烧造,这样使得胎质烧结致密,不吸水分,敲击发出清越的金石之声。釉质
陶器开始不施釉,后来出现釉陶,由于是低温烧造,所采用的是低温釉或铁质釉,烧造出的成品胎釉结合不够好。 瓷器一般都施釉,釉的品种多,胎釉结合紧密、牢固,釉质厚薄均匀。在上述几个区别中,制胎原料是最重要的方面,烧成温度和施釉是次于原料的另两个方面。
可以肯定地说,瓷器生产是基于陶器生产而又高于陶器制造的一个门类。其工艺价值、审美价值都在陶器品类之上(唐三彩、明清紫砂陶等特种工艺陶除外)。三国时期的瓷器三国的制瓷业主要分布在我国南方地区,江苏、浙江、江西、湖南、湖北、四川等地都相继建造瓷窑,分别烧造具有地方特色的瓷器。尤其是江南的浙江地区,窑场广布,瓷业得到空前的发展。
三国时期的南方青瓷瓷器(主要是江南地区)普遍采用龙窑烧造,龙窑具有容积大,热效率高,燃料省,造价低等优点,使当时的瓷器产量、质量都有提高。
瓷器的成型采用了轮制拉坯技术,并辅以拍、印、堆、雕和模制等技术,使器物不仅造型规整而且美观。
瓷器的瓷胎原料都用当地瓷土,胎色呈浅灰色,与东汉晚期相似。
釉料使用石灰釉,釉色呈淡青色,透明度较高,富有光泽。施釉用浸釉法。釉层厚而均匀;烧成温度掌控得当,无流釉或剥落现象。
瓷器的器型在造型和装饰上承袭了汉代特征,常见的器型有碗、盘、洗、碟、钵、盆、罐、耳杯、格、香薰、虎子、水盂、水注、唾壶、盘口壶、鸡头壶、羊形器等,还有房屋、谷仓、灶、鸡笼、狗圈等随葬冥器。
瓷器纹饰较多吸取了汉代陶器、铜器、漆器的图案花纹,有弦纹、水波纹、铺首及兽足。断代提示
三国时期的瓷器罐、壶类等琢器器体不断加高,上腹收小,下腹和底相应扩大,重心向下。碗等圆器都是拉坯成型,胎壁厚薄一致。三国时期南方青瓷主要窑口越窑越窑是浙江境内著名的古代窑址,位于浙江绍兴、上虞等地。自东汉晚期烧制成青瓷,以迄宋朝,一千多年,其青瓷烧造,从未间断。越窑之名,最早见于唐代。陆羽《茶经》中说:“碗,越州上,鼎州次,婺州次……越瓷类玉……越州瓷、岳州瓷皆青,青则益茶。”
越窑自东汉创烧青瓷以来,三国时期主要烧造青瓷,其鉴定特征是:
胎质:坚硬细腻,胎呈淡灰色,少数烧成温度不足的,呈淡淡的土黄色。
釉汁:釉色纯净,以淡青色为主;釉层均匀,胎釉结合牢固,极少有流釉或釉层剥落现象。
器型:与前代相比,品种繁多,样式新颖。常见器物有碗、碟、罐、壶、洗盆、钵、盒、盘、耳杯、香炉、唾壶、虎子、水盂等日用瓷器,以及谯斗、火盆、鬼灶、鸡笼、狗圈、谷仓、碓、磨、米筛等明器。
纹饰:主要是弦纹、水波纹、耳面印叶脉纹、铺首等;拍印、模印、雕刻等传统装饰继续保留;晚期出现了方格网纹,并在器身上堆塑人物、飞鸟、亭阙、走兽、佛像等,装饰逐渐繁复。瓯窑瓯窑在浙江温州,自汉代就开始烧造原始青瓷。三国时期烧造青瓷,其鉴定特征是:
胎质:呈色较白,白中略带灰色,胎质较粗,坯体没能完全烧结。
釉色:颜色大多淡青,透明度较高,也有少量青黄色和青绿色。
器型:与越窑大致相同。但基本不生产三足洗、狮形烛台、蛙形水盂、格等一类日用器和文具,也基本不生产用于随葬的明器。
纹饰:多为弦纹。婺州窑婺州窑位于浙江的金华地区,是浙江境内仅次于越窑的著名古窑。由于其地在隋唐时属于婺州,故名婺州窑。该窑址三国时期烧造的青瓷,具有以下特征:
胎质:普遍呈浅灰色,断面较粗,没有完全烧结。
釉色:一般为淡青色,少许为青灰色或青中泛黄;釉层厚薄不匀,常凝聚成芝麻点状;釉面开冰裂纹,在釉层开裂处和胎釉结合不紧密处,往往有奶白色的结晶体析出(这是婺州窑青瓷特有的一种现象)。
器型:以盘口壶、碗、碟、罐、水盂等日用器物为主,有少量猪圈、鸡笼、水井、谷仓等明器。独具特色的器物是人形五联罐、三圆柱形足水盂。西晋时期的瓷器西晋时期的青瓷,较之三国时期的青瓷,在烧造技术上又有了提高:依然使用石灰釉,但已掌握了釉中氧化铁的恰当比例,并基本控制了还原焰的烧成气氛。其鉴定特征是:
胎质:胎质的质地比较细腻,胎色较深。
釉色:釉色多为青色,色调稳定,而且有透视感。
器型:器型增加很多,除三国时的器型之外,新出了不少器型,如鸡头、羊头、虎头双耳罐,鹰形盘口壶,人形、熊形、兔形水注,辟邪水注,方形或圆形扁壶、三足盘、水盂,盥盆、瓷俑等。
纹饰:纹饰装饰普遍使用各种印、划或堆贴花纹,通常在器物的口沿或肩腹部划弦纹和压印斜方格网纹、连珠纹、禽兽纹等。器物上还常常堆贴铺首等立体纹饰,常与网纹、连珠纹带结合在一起,使之具有多层次的艺术效果。断代提示
西晋时期的青瓷,已受到佛教东传的影响,出现了佛造像、忍冬纹等佛教艺术的因子。西晋时期的主要窑址
越窑西晋时期的越窑青瓷,较之东汉晚期和三国时期青瓷区别较大。其鉴定特征如下:
胎质:胎骨较以前稍厚,胎色较深,呈灰色或深灰色。
釉色:普遍为青灰色,釉层厚而均匀。
器型:此时的器型矮胖,端庄稳重。品种较多,除日常生活用瓷和文具、卫生用瓷之外,还有许多随葬的明器。主要有盘口壶、扁壶、鸡头壶、尊、罐、洗、盆、格、盒、灯、砚、水盂、唾壶、熏炉、虎子、猪栏、狗圈等。
装饰:器身多以铺首、弦纹、斜方格网纹、连珠纹或忍冬、飞禽走兽组成的花纹带为装饰;器足多以刻画细腻的龙头、虎首、熊形来装饰。瓯窑胎质:较粗,胎色呈白色。
釉色:青色,色淡,胎釉结合欠佳,常有剥釉现象。
纹饰:较为简单,有弦纹、水波纹。
器型:与同期越窑相同。婺州窑西晋前期青瓷类似三国时期的青瓷,西晋后期有较大变化,其特征是:
胎质:用红色黏土作坯料,烧成后的胎呈深紫色或深灰色。
釉面:在胎上使用化妆土,因此釉层滋润柔和,釉色青灰或青中泛黄。其釉面开裂和析晶的情况比以前使用瓷土做胎的瓷器还严重。
器型:主要有盘口壶、罐、盆、碗、碟、簋、水盂、唾壶、虎子等日用器物;明器有谷仓、水井、谯斗、鸡笼、猪圈等。罐壶等肩部近平,上腹向下斜出,下腹向内聚敛,有别于其它瓷窑。东晋时期的瓷器东晋时期瓷器的最大特点是,青瓷与黑瓷共存,单一的青釉传统被突破。
青瓷在西晋的基础上进一步发展,造型更加丰富,装饰更加美观。其具有以下特征:青瓷生产开始普及,器型和装饰由繁复趋向简朴,注重经济使用。黑瓷是在青瓷的基础上发展而来的。青瓷与黑瓷的呈色剂都是铁元素,在工艺上设法加重铁釉着色,便能烧造成漆黑闪亮的黑瓷。早期的黑瓷呈色多为黑褐色,玻璃质感差,到东晋时期,浙江的德清窑才烧制成功真正的黑瓷。黑瓷的出现,丰富了釉装饰的内容。东晋时期的主要窑址越窑东晋时期初期,越窑青瓷与西晋时期的风格相类;东晋中后期,越窑青瓷生产有扩大的趋势。其鉴定特征是:
器型:偏重于日常用器,如餐饮具、文具、卫生用瓷,停烧以前曾大量烧造的随葬用明器。新出的器形有莲花尊、牛形灯、圆形格盘等。器形演变由西晋时的矮胖逐渐向高瘦发展,变得更为秀气。
装饰:趋于简便,大多通体光素,仅在肩、颈、口沿等部位装饰一二道弦纹,少数器物上使用水波纹和莲瓣纹。西晋后期出现褐斑装饰,此时盛行。普遍在器物口沿、肩腹部醒目处和盖面上点彩,变幻出多姿多彩的优美图案。为以后的釉下彩绘瓷的烧造成功创造了条件。
瓯窑东晋时期的瓯窑,产品质量有较大提高。其鉴定特征如下:
胎质:胎子细腻,呈白色。
釉色:釉层厚而均匀;釉面大多呈淡青色,部分为青绿色,青黄釉少见;胎釉结合牢固。
器型:以牛形灯、五联罐、褐彩盖罐等器为特色。
纹饰:普遍使用褐彩,有两种形式:一是在器物口沿及肩腹部加几点褐彩,或者在器物的肩腹部褐色点彩组成各种图案;二是绘长条形褐彩,用毛笔绘彩,起笔细,收笔粗;线条的粗细长短视画面大小而定,盖面小条形褐彩就细小,器腹部大,条形褐彩就粗大。断代提示
用毛笔绘的条褐彩这种装饰手法是瓯窑独有的,为当时其它瓷窑所不见。婺州窑胎质:仍沿用西晋后期的红色黏土作坯,胎色较深,多呈深灰色或紫色。
釉色:青黄色或青黄中泛一点褐色,釉面开裂,析出晶体较多。
器型:主要有罐、壶、碗、碟、水盂、鸡头壶等器,不见明器。盘口壶腹部瘦长,肩腹采用柔和的圆弧形廓线,有别于其它瓷窑。德清窑德清窑位于浙江德清县的焦山、丁山、戴家山、陈家山等地,是浙江境内最早的黑瓷产地之一。虽然烧造历史很短,从东晋至南朝初年,仅一百多年时间。但由于它的产品青瓷黑瓷覆盖面较广,所以,在历史上仍很有影响。
胎质:多为黑褐色,少数是灰色或白色的。
釉面:青瓷釉色较深,一般呈青绿、豆青或青黄色,釉层均匀,具有较好的光泽。 黑瓷釉层厚,呈黑褐色或黄褐色,佳者釉面滋润,色黑如漆,釉光闪闪。
器型:有碗、碟、盘、钵、盆、耳杯、盏托、罐、盘口壶、鸡头壶、唾壶、虎子、香炉、灯等器物。所产茶盏再配上浅盘形的盏托,成为时尚茶具。直筒形小盖罐和扁圆形的盖盒,也是独具特色的产品。
纹饰:比较简单,通常是在器物的口沿和肩腹部划几道弦纹,或在青釉器上点上几点褐彩。断代提示
德清窑瓷器造型简朴实用,轮廓线柔和,风格与婺州窑相似,不像越窑瓷器那样挺拔。南朝瓷器南朝瓷器在两晋时期的基础上,得到很大的发展,创造出不同于前代的新风格。
南方瓷业出现了闸钵烧造,青瓷已发展到很成熟阶段:在器形上,品种更加多样化;在器物造型上,趋于高大规整;在装饰上,改变了东晋时期的简单质朴,纹饰繁缛华丽,工艺细致精巧。南朝主要窑址越窑南朝时期的越窑在制瓷工艺上与前期相比,没有多少变化,变化主要是在器型和纹饰方面。
胎质:胎呈灰色,胎壁致密;有少数胎较松,呈土黄色。
釉面:通体施青釉,釉色匀净。
器型:主要有碗、盘、盏、壶、罐、盏托、唾壶、虎子、鸡头壶等器型。其代表性器物是青釉刻花壶,也是南北朝时期所独有的器形。该壶大口、折沿、短颈、圆腹、平地假圈足。肩围置流、柄以及二竖耳——流是短流,略弯;柄是短柄,上立,外翻;耳是复式系耳,双系耳耳孔较大。两侧系耳对称,管状短流与单柄相对。这种单柄壶是隋代注子的前身。
纹饰:前期的褐色点彩依然流行,只是褐点小而密集。装饰纹样主要是刻划莲瓣纹,多为仰覆莲瓣。出现连续卷草花纹,即缠枝花纹;它是以植物的枝干或藤蔓为骨架,向上下、左右延伸,形成波线式的二方连续或四方连续或用于填充画面。这种装饰纹样循环往复,婉转流动,节奏鲜明。断代提示
莲花装饰在南朝青瓷中普遍使用,此期越窑在器物外壁或盘面常常划刻重线仰覆莲,而且最早使用卷草纹(缠枝花纹)。瓯窑
釉色:普遍偏黄,开冰裂纹,容易脱落。胎釉结合还不如东晋。
器型:与越窑相同。
纹饰:常见弦纹、莲瓣纹和褐彩,其中褐彩使用最为普遍,最有特色,与东晋时期相似。婺州窑釉色:普遍呈青黄色,胎釉结合较差,容易剥落。
器型:继承了东晋以来的造型和品种,碗、钵、盏的数量大增,出现盏托。北朝瓷器公元六世纪初叶的北朝时期(据考古发现,河南安阳北齐武平六年范粹墓中的白瓷可能是最早发现的白瓷),中原地区也出现了本地烧造的白釉瓷器。从此之后,我国制瓷业便形成了两大系统——以浙江上虞一带为中心发展起来的,主要烧造青瓷的南方瓷系;以中原(河南、河北、陕西)一带为中心发展起来的主要烧造白瓷的北方瓷系。
北方出现馒头窑,窑温明显提高,烧制出的瓷器更坚硬。同时出现了许多新型窑具,例如高大粗壮的各种垫具,坯件叠烧时用的各种间隔具,等等。
北朝瓷器全属于日常使用器物,如碗、盘、杯、缸、壶、瓶、盒等,很少陈设器和明器。生产的白瓷、青瓷、黑瓷都以素面为主,很少有纹饰。纹饰装饰主要是莲瓣纹、弦纹、划纹。
北朝时期的青瓷,与南方青瓷相比,还处于初期阶段的烧制水平:胎质较疏松,胎骨厚重,釉色青灰,挂釉不到底,易于剥落。
北朝时期的早期白瓷,胎料经过淘炼,比较细白,没有上化妆土。釉层薄而滋润,呈乳白色,但仍普遍泛青,有些釉厚处呈青色。由此可见白瓷脱胎青瓷的渊源关系。器型有碗、杯、长颈瓶、三系罐、四系罐等。
北朝北齐时期,已能烧造成熟的黑瓷,改变了南方黑瓷独盛的局面。其胎骨比较坚硬细薄,有的釉色漆黑光亮,釉质均匀;有的釉层较厚,器上半部呈黑褐色,下半部呈茶褐色。器型有碗,四系缸、罐。北朝主要窑址——寨里窑斋里窑位于山东淄博市城东,其时代为北齐,是目前所发现的南北朝北方唯一的青瓷窑址。
胎质:胎骨一般较薄,胎质粗糙,胎色灰白,火候较高(可能是用馒头窑烧制)。
釉色:深浅不一,有带青褐色,有带青黄色;釉面厚薄不匀,多黑色斑点;胎釉结合不紧密,有剥釉现象。后期采用二次上釉法,釉层加厚,明亮光泽。
器型:多为碗、盘、缸,其中直壁平底足碗数量最多。
纹饰:多为刻划的莲瓣纹和同心圆纹。
底足:多挖成内凹形。由于用三足支钉叠装焙烧,烧好的器物内底面留下难看的疤痕。南北两大瓷系的产品特点南方瓷系
1造型比较秀气,胎质颗粒较细,胎色瓦灰,有的略呈红色或黄色,气孔细,空隙度小,胎中黑少。
2瓷器胎料中的三氧化二铁的含量一般在2%左右,高于北方;二氧化硅的含量较北方为高;三氧化二铝和二氧化钛的含量都较北方瓷系为低。
3釉层青绿发翠,有的带暗黄色,有半木光。
4瓷器烧成温度较低,一般在摄氏1200度左右。北方瓷系
1造型比较新颖,器体高大粗犷;胎体厚重,胎色浅灰,颗粒粗糙,胎内有黑点和气孔,孔隙度大。
2瓷器胎料中的三氧化二铝含量较高,一般都在26%以上,最高达32%;二氧化钛的含量也高,超过1%;二氧化硅的含量较南方为低。所以,胎的呈色较南方瓷器的偏深一些。
3釉层较薄,玻璃质强,颜色灰中泛黄。
4瓷器烧成温度高,多在摄氏1200度~1300度。隋唐五代时期的瓷器鉴定魏晋南北朝时期瓷业的空前发展,为隋唐时期的瓷业打下一个良好的基础,而全国的大一统局面,又为隋唐瓷业的发展开辟出一个全新的历史阶段。
南北朝时期所产生出的南北两大瓷系,在隋唐统一的社会政治、经济、文化下,双方有加快交流和交融的趋势,但它们毕竟是数百年对立时期的产物,难以在短时期内消弥两地在文化上的差异,以越窑为代表的青瓷系和以邢窑为代表的白瓷系,相对而立,自成体系,形成了唐代瓷业布局的“南青北白”的显著特征。
在隋唐五代时期,隋唐五代瓷器的审美情趣是以类玉为上,这不仅是受限于瓷器生产的时代条件,也是社会上层和文人的审美取向的必然结果。在唐人的某些诗句中,就大量用瓷器与玉器进行类比,明确表露了他们对单色瓷器的审美取向。如顾况的诗《茶赋》就有:“舒铁如金之鼎,越泥似玉之瓯”。是对“似玉”的越窑青瓷的赞美。又如杜甫的《又于韦处乞大邑瓷碗》中有:“大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜”,是对“扣如哀玉”“胜霜雪”的大邑白瓷的感慨。基于此因,唐代茶圣陆羽在评价当时国内烧瓷水平最高的邢窑白瓷和越窑青瓷时,认为“邢瓷类银,越瓷类玉”,故“邢不如越”,以“类玉”的越窑青瓷定为唐代瓷器的最上品。在越窑青瓷中又以晚唐五代至宋初被誉为“千峰翠色”的秘色瓷为最高水平。
古人这种想往和喜爱玉质的审美意识,由来已久,它是中华文化自远古和三代就崇尚玉器观念的延续和发展。“昔者,君子自比德于玉焉。温润而泽,仁也。缜密而栗,知也。廉而不岁,义也。垂之如队,礼也。扣之其声清越以长……”(《礼记·聘义》孔子云) “言念君子,温其如玉;故君子贵之也”(《诗经·秦风·小戎》)。这种以玉来象征君子美德的观念,影响了中国历代君王和士大夫,然后成为社会的共识。在社会整体接受了以玉为宝贵的观念的大环境下,将玉的概念自然地引申到瓷器制作上,就成了顺理成章的事。
于是,被授予了人格化的种种美好品质的玉,便成为唐五代瓷器品质高低的评判标准。隋代主要窑址
贾壁村窑窑址位于河北磁县峰峰矿区之西的贾壁村,是北方有代表性的青瓷窑场。
胎质:分为两类,一类胎质细腻,颜色灰白,瓷化良好;一类胎质较粗,有黑色斑点,瓷化较差。
釉质:胎质细腻者胎面施透明青绿色釉,流釉现象不显著;胎质较粗者胎面施青褐色釉,常有流釉现象。内外施釉,外部釉不及底。
器型:器物一般胎体厚重,形体较大而不变形。器物成型主要是轮制,少数附件如砚足、罐系、把柄等是用模印、手捏而成。器物有碗、钵、高足盘、壶、罐、盂、砚等,其中以碗、钵、高足盘为最多。由于叠烧,器内均有三个支钉痕迹。
纹饰:素面器为主,有的钵内划有花瓣纹和波浪纹。安阳窑窑址位于河南安阳市北郊洹河南岸,也是北方隋代有代表性的青瓷窑场。
胎质:胎泥经过淘洗,比较细腻,胎色灰白,胎壁较厚。
釉色:透明发青,釉薄匀而有光泽。也有青中带绿、青中带黄以及青灰、灰褐等色。器内外施釉,外壁不及底。
器型:主要有碗、钵、杯、瓶、高足盘、四系罐等等,还有较精美的瓷塑品。器物内部有支烧和叠烧的痕迹。
纹饰:主要有莲瓣、忍冬、草叶、三角、水波纹等纹饰,采用刻花、划花、印花、贴花等装饰方式。湘阴窑窑址位于湖南省湘阴县(在唐代湘阴属岳州,故唐代又称为岳州窑)。湘阴窑是隋代南方有代表性的青瓷窑址,也是湖南烧瓷历史久、延续时间长的青瓷窑址。湘阴窑在烧制工艺上,创造了装烧瓷器的匣钵,这是烧瓷窑具上的一个重大革新。
胎质:胎壁较厚,胎色一般有青灰、灰白等。
釉色:有青釉、黄釉、褐釉、酱釉之分,局部釉因窑变呈蓝色或紫色。青釉莹洁有光,有透明半透明感,釉面多开片,器物均施半釉,釉层薄,有流釉现象,但不甚显著。酱釉以酱绿为主,不太透明,略开片或不开片;酱黑釉开片且易剥落。
器型:主要有碗、盘、钵、高足盘、盘口壶、四系罐、瓶等。
纹饰:以花叶多变的印纹为主要特征,根据不同器物划花。高足盘中心部位的多层花纹装饰,为它窑所不见。淮南窑窑址位于安徽淮南市上窑镇,是隋代南方青瓷较重要的一个窑址。
胎质:质地坚硬,断面较粗,胎泥未经淘洗,胎壁较厚并有气孔及铁质斑点。
釉色:透明,呈青绿、青黄;釉层不匀,施釉不及底,有脱釉露胎现象;釉面常有小开片,有些器物在积釉处产生紫翠色“窑变釉”。
器型:有碗、盏、高足盘、盘口壶、四系瓶、小口罐等。
纹饰:主要为刻划弦纹、复弦纹、弧纹、莲瓣纹、波浪纹,贴塑卷草纹,印花纹。邛崃窑窑址位于四川邛崃市的固驿镇和什方堂两地。是四川隋唐两代有代表性的青瓷窑场。其隋代所产青瓷的特征如下:
胎质:胎体较厚,细砂料分布均匀。胎色甚多,主要的胎色为紫红色,胎与釉之间施一层白色化妆土;其次为土黄色、灰色、酱黄色、黄褐色等等。
釉色:以米黄色最多,青绿色次之,还有蓝色、酱色、茶褐色、鹅黄色等等。釉层较薄,不太透明。器物内施全釉,外施半釉。
器型:主要为桥形系罐、盘口壶、高足盘、和大小平底碗。造型具有浓厚的地方特色:高足盘形制较矮,碗浅腹有平底小足。唐代时期的瓷器唐代是一个国力强盛的时期,开放的社会和经济,注定了生产力的快速发展。唐代的瓷器生产也不例外。
唐代瓷器,除还继续保持着自隋代以来的“南青北白”的基本格局之外,其产品无论是质量还是数量,都远胜于前代。唐代由于瓷器产地不断增多,各地区出现不同风格的瓷窑体系,为便于区分,开始给瓷窑冠以地名,如越窑、邢窑、岳州窑、寿州窑、洪州窑等。
青瓷在唐代瓷业中仍占主要地位。越窑青瓷既是“南青”的典型,又代表了当时全国青瓷制作的最高水平。从出土和传世的越窑青瓷来看,其釉色葱翠,釉层均匀,浑厚滋润,如冰似玉,而且造型典雅、式样优美,深受当时文人墨客的喜爱,故有“越瓯犀液发茶香”(韩握),“越泥似玉之瓯”(顾况)之赞。
越窑青瓷品种繁多,器物以釉色取胜,力求有玉的效果,因而不太重视纹饰。不过,其装饰手法却很丰富,有划花、印花、刻花、堆贴、雕镂等,常见花纹有云龙、仙鹤、虫鸟、花卉、水草等。
白瓷自北朝晚期出现后,隋代开始批量生产。据考古发现,北方已有若干白瓷窑址,如隋代白瓷窑址已在河北内丘贾村发现。唐代时期白瓷已经发展成熟,出现了以邢窑为代表的白瓷窑场。
邢窑是“北白”的代表,也是当时全国白瓷的最高水平。从考古探测邢窑窑址发现的瓷片来看,其中的白瓷精品已达到体薄釉润,光洁纯净的程度。与越窑青瓷一样,邢窑白瓷在唐代也深受人们的喜爱,有“其白如雪”(陆羽《茶经》)之誉。唐代诗人皮日休《茶瓯》诗中,也是将越窑和邢窑相提并论:“邢客与越人,皆能造瓷器,圆似月魂坠,轻如云魄起”。
唐代前期的白瓷,大多在瓷胎上施白色化妆土,以增加瓷器烧成后的白度;而釉则往往只施半釉。到中唐时期,白瓷除了一部分粗瓷外,基本施全釉;较粗的白瓷,瓷胎上也施化妆土。到盛唐、晚唐,白瓷已多采用高质量的坯料,减少或不用化妆土加工瓷胎,其中的精品瓷质细,白度高。
唐代的黑瓷,其烧制工艺较北朝有明显进步,主要反映在北方瓷窑烧制的黑瓷上。北方黑瓷采用烧结度高的硬质黏土为胎料,烧成温度要比南方黑瓷烧成的温度高。
唐代还创烧出黄釉瓷器。当时安徽淮南寿州窑、河南密县窑等窑场都烧黄釉瓷器。据分析,寿州窑烧造的黄釉有可能是低温黄釉,即采用铅釉做基础,用含铁的天然矿物作着色剂;其是在烧成的白瓷釉面上涂以含铁色料,再施釉在低温下烧成。河南密县烧造的黄釉瓷器,可能是用以三价铁离子着色的石灰釉,这种高温釉是在素烧过的涩胎上直接施黄釉。
花釉瓷器是唐代瓷器的又一创新。它是在黑釉、黄釉、黄褐釉、茶叶末釉、天蓝釉上饰以天蓝或月白色斑点,这些斑点或任意挥洒几点,或利用釉的流动性,有的作规则排列,有的如水波荡漾,在深色底釉的衬托下,显得十分显眼悦目。花釉瓷器器身上的那些光怪陆离、气韵天成的斑点,使器物具有了引人入胜的艺术魅力。花釉瓷器常见的器型有各种形式的罐、双系壶、花口或葫芦式瓶、三足盘、腰鼓等。其中以壶、罐为多。
唐代烧造花釉瓷器的窑口有河南郏县黄道窑、鲁山窑、内乡窑,禹县窑,山西交城窑。鲁山窑、禹县窑、交城窑烧造的,为黑色釉或黑褐色釉,饰以月白色或灰白色彩斑,典型器有腰鼓、壶、罐等。黄道窑、内乡窑烧造的,为黑色釉、月白釉、钧蓝釉,饰以天蓝色细条纹彩斑,典型器有壶、罐。
绞胎瓷也是唐代出现的一种创新产品。陕西、河南等地的唐墓,都有这类瓷器出土。所谓绞胎瓷,就是将白、褐两种颜色的瓷土,相间糅合在一起,然后相绞,捶坯,制作成型,于是瓷胎便出现白褐相间的纹理,然后再上釉烧造成器。由于绞揉的方式不同,瓷胎纹理也就有异,有的如木纹、有的如鸟羽、有的如行云流水,有的如朵朵鲜花。这种纹理流畅自然,变化多端的绞胎瓷器,体现出唐人在制胎工艺上进行装饰革新的努力。
唐代绞胎瓷器的常见器型有杯、碗、三足小盘、长方形小枕等。碗为唐代常见的弦纹碗,口外撇,碗身中部凸起一条弦纹,圈足。三足小盘为浅式,盘口沿平折,盘底平坦,下有三个矮小的乳足。长方形小枕枕面纹出三组圆形的团花,成等边三角形排列,构成装饰性很强的图案,一般称为“花枕”。绞胎瓷传世品较多,流散到过外的也不少。目前考古发现的唐代烧造绞胎瓷的窑口仅河南巩县窑一处,还需继续寻找其他窑址。唐代瓷器总的特点是:
在唐代,瓷器使用范围更为广泛,器类大大增加:中外文化的交流,导致新的器物应时而兴,如皮囊壶、鸳鸯壶、堆花高足钵、跪人尊、塔形罐、双龙柄瓶、凤头壶、花釉拍鼓等等;茶具、酒具、餐具、文具、玩具、乐器以及各类陈设装饰器类,无所不备。
器物造型是浑圆饱满,舒展大方,不论大件器物还是小件器物都不例外。这是唐人喜欢丰满圆润形态的审美观和自信心态在瓷器造型上的体现。
在釉色上,开始追求釉色的变化,如绚丽的三彩釉,斑斓的花釉,醒目的黄釉、黑釉,变化巧妙的绞胎瓷,表现出唐人的创新精神,为单色釉转向彩瓷开了先河。
在工艺上,讲究质量,器物要小中见大,精巧而有气魄;器型制作单纯而又富于变化。
在装饰风格上,有多元化倾向。既有在光素的器面上划几条垂直的划线,使之产生节奏感,以质朴大方取胜;又有装饰性极强的堆贴花工艺,堆贴的人物、动物形象栩栩如生,花朵图案排列穿插,整齐而有变化,以纹饰丰富优美而取胜;还有移植域外的装饰艺术,瓷器上的象头、狮子、胡人、卷草纹等,以新颖奇特取胜。唐五代时期主要窑址越窑越窑瓷器自东汉创烧以来,经过三国、两晋、南朝时期的空前发展,到唐代达到鼎盛时期。
初唐时期
唐代早期越窑青瓷基本沿袭南朝以来的风格,其基本特征是:
胎质:灰白而酥松。
釉色:青黄,容易剥落。
器型:常见器物有鸡首壶、盘口壶、折腹碗、盅、罐、砚等。鸡首壶的胎釉、造型都保持着南朝和隋代的风格。
纹饰:有刻划覆莲、忍冬纹,有贴塑,等等。断代提示
越窑典型器物鸡首壶,其造型变化极富时代特征——
西晋时的鸡首壶,鸡头短小无颈,流可通,也有不通而只作装饰的。
东晋时鸡首壶壶身变大,鸡头由无颈短小变成有颈昂首,鸡嘴由尖变圆,鸡冠由矮变高;并首次出现壶柄,柄作鸡尾形,上端与外口沿相接,下端连于肩部;肩部有桥形方系,便于提携。
南朝时鸡首壶身增高,鸡颈细长,作昂首长鸣状;壶柄往往高于口部,柄上端出现龙首衔沿造型;鸡冠高,壶口也高,肩部仍有系,以双系为多。
隋代鸡首壶较南朝器更为修长挺拔,颈变细,壶口更高;鸡头趋于写实,做昂首曲脖打鸣状;柄部仍为南朝时的龙柄造型,龙首衔于盘口,龙身贴接于壶肩;肩部双系出现新的形式。
唐代鸡首壶基本同南朝、隋代器。唐代中晚期
这一时期的越窑瓷器,原料加工精细,瓷土经过很好地粉碎和淘洗,坯胎在成型前经过揉练;制作也很精细,器型和纹饰也很讲究,生产出许多精品。
胎质:瓷胎细腻致密,不见分层现象,气孔也少;胎呈灰、淡灰、淡紫等色。
釉色:釉色呈黄色或青中泛黄,滋润而不透明,隐露精光,如冰似玉,开细碎纹,胎釉结合较好,剥釉现象少见。
器型:常见器有碗、盘、盏、托盏、钵、碟、匙、罐、执壶、唾壶、水盂、灯、印盒、粉盒、墓志、瓷塑等。中唐新出器型有撇口碗、盘和翻口碗、盘。晚唐的碗盘的形式多变,有荷叶形碗、、海棠式碗、葵瓣口碗、葵瓣口盘、委角方盘等等。
底足:碗有撇口璧形底、翻口矮圈足、敛口平底几种形式;盘碟有敞口璧形底、撇口平底、翻口平底、直口矮圈足等。断代提示
初唐生产的鸡首壶到中唐时则逐渐演变成为执壶。中唐以后,多产执壶,鸡首壶少见。
中唐执壶,喇叭口,短嘴,嘴外削成六角形;腹部硕大,把手扁宽,壶的重心在下部。
晚唐执壶,颈部加高,嘴延长,孔加大,椭圆形腹上有四条内凹的直线,美观而实用。五代时期
越窑瓷器在五代时被称为“秘色瓷”。相传为五代吴越国王钱氏朝廷专用供奉之器,庶民不得使用,故称“秘色瓷”。关于“秘色瓷”的质地和色泽,很长一段时期都未搞清楚。晚唐人陆龟蒙《秘色越器》诗中称赞说:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。”清人说秘色瓷是“其色似越器,而清亮过之”。都是笼统而言,无法确认。只是在1987年陕西扶风县法门寺塔发掘唐代地宫,出土了16件越窑瓷器,通过同出的法门寺皇室供奉器物的记账,才知道这批越窑瓷器就是大名鼎鼎的秘色瓷。
从出土实物来看,16件秘色瓷除两件为青黄色釉外,其余釉面青碧,晶莹润泽,有如宁静的湖面一般清澈碧绿。
胎质:秘色瓷的原料处理精细,瓷土经过细致的粉碎和淘洗,瓷胎质地细腻致密,胎色多呈灰色或浅灰色,胎壁较薄。
釉面:表面光滑。早期的釉色以偏黄色调为主,滋润光泽,呈半透明状;后期的釉色以青釉为主,黄釉少见,胎釉结合紧密。
器型:主要有碗(撇口璧形底、翻口矮圈足、敛口平底、荷叶形、海棠形葵瓣口、折棱口、直口等)、盘碟(敞口璧形底、撇口平底、翻口平底直口矮圈足、委角方形、葵瓣口形等)、杯、钵、瓯、盏、盏托、水盂、洗、釜、罂(由初唐盘口壶、瓶发展而来)、罐、缸、唾壶、执壶以及印盒、粉盒、灯、枕、墓志等。造型规整,成型精致,给人以轻巧之感。器物口沿细薄,转折处分界明显。
纹饰:以划花为之,题材比唐代更丰富,有花鸟、莲花、云龙、飞凤、云鹤等。断代提示
五代越窑的执壶与中晚唐执壶相比,有如下变化:流变长增高,快与壶口平;壶底由唐代的平底改为圈足;壶身加高,容量增大。整个器身一改唐代造型的浑圆、饱满,显得轻盈、修长。
五代越窑瓷器的经典之作——金扣边碗,通体施橄榄青色釉,晶莹滋润如碧玉,是国内外少见的珍品。瓯窑唐代瓯窑,仍在浙江南部的温州、永嘉、瑞安等地,是浙江境内仅次于越窑的制瓷业集中地。唐代瓯窑瓷器具有如下鉴定特点:
胎质:胎呈灰白或淡灰白。
釉色:多为透明玻璃质釉,釉色呈淡青,透明度高,釉汁肥厚。唐早中期瓯瓷釉色呈黄或淡黄色,釉易剥落;晚唐瓯瓷为青色或黄青色,滋润如玉,胎釉结合紧密,极少剥落。另有施用不甚透明的铁质釉,经还原焰烧成的瓷器,这种瓯瓷青色中泛出淡灰绿色,称为“缥瓷”,即季南全诗中所云的“听得松风并涧水,急呼缥色绿瓷杯”。
器型:与越窑产品大体相同,主要有碗、钵、洗、盘、壶、罐之类。在器物制作上注重艺术造型,充分显露出浑厚质朴之美。晚唐时期的盘、碗、壶、盏托等器,造型突破以往稳重而略显呆板的格局,多仿花果造型,秀丽活泼。如瓜形执壶,形体修长,廓线柔和流畅,式样优雅。鱼纹执壶,鱼形装饰肥美,引人注目。
纹饰:主要为刻划纹饰,有牡丹、缠枝花卉、鱼纹等。断代提示
瓯瓷与越窑瓷很接近,属于越窑系。二者之间的差别主要在以下几个方面;
1、 瓯窑瓷中的“缥瓷”是独有的。
2、 瓯窑瓷的胎色为灰白或淡灰白色;越窑瓷的胎色只有唐早期是灰白而松,大多为灰色、淡灰或淡紫色。
3、 唐代撇口璧形底碗,越窑产品腹壁较坦;瓯窑产品腹壁作45度倾斜,较越窑碗为高。婺州窑唐代婺州窑仍在浙江金华、兰溪、义乌等地。唐人陆羽《茶经》中论茶碗时将之列为第三,次于鼎州窑而胜于洪州窑、寿州窑。其实,婺州窑瓷器瓷器多为民间用瓷,质量一般。其造型与越窑、瓯窑相似,但器类比越窑少。风格实用大方,比较单一而缺少变化。制作不如越窑、瓯窑精致。
胎质:胎色较深,呈深灰或紫色;胎较粗。
釉面:釉色带灰或泛紫,釉中呈现星星点点的奶白色,这种奶白色也出现在釉层开裂处,这是婺州窑自六朝以来常见的现象。胎釉结合不好。
器型:常见器型有碗、盘、碟、盏托、瓶、罐、盆等。中唐以后,多生产蟠龙罂和多角瓶等器物。蟠龙罂上的蟠龙,用宽扁形泥条堆贴而成,多用指甲压成鳞纹;多角瓶直口圆肩,腹部自下而上逐段弧收成级,每级按等距离装圆锥形四角,上下成垂直。多角瓶是由魏晋时期的谷仓演变而来的一种盛粮食的明器。洪州窑唐代名窑之一。窑址位于江西丰城县罗湖一带。唐代为洪州属地,故名。始烧于南朝,盛于隋唐,终于晚唐,历时五百余年。
洪州窑以产青瓷为主。陆羽《茶经》评价说:“洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶。”
胎质:胎骨坚致,胎色灰白,胎壁虽厚重却匀称,旋削规整,多数妻壁下端有一道规整的旋削面。
釉面:釉色呈青绿、黄褐、酱紫等色。釉下施用化妆土,焙烧后釉面明亮,青中泛白,玻璃质感强。多数器物有开片现象,有的器物下部有蜡泪状痕迹。常运用釉料变化,使瓷器形成结晶等自然纹样。
器型:种类繁多,有碗、盘、杯、碟、豆、盏、钵、罐等二十余种。主要是日常生活用品。器物造型朴实厚重,富于变化,并具有仿金银器的风格。
底部:素胎无釉。
纹饰:装饰技法多样,有划花、刻花、剔花、堆塑、镂空和模印等。纹样线条清晰,堆塑造型生动。刻划纹样有莲瓣、篦纹和水波纹;模印纹样有梅花、蔷薇、柏树、宝相花纹,尤其多用于盅、盏口沿外的一周重圈纹(也称为圆涡纹)。图案组合匀称,纹饰富于变化,如莲瓣纹就有单瓣、双瓣、重瓣、仰覆瓣等多种形式。
属于洪州窑系的有江西临川白浒窑、江西新淦窑、江西东平窑。岳州窑岳州窑窑址在湖南湘阴县,隋代时称为湘阴窑。唐代湘阴属岳州,故称为岳州窑。是隋唐五代时期的一处重要青瓷窑场。陆羽《茶经》评价云:“越州瓷、岳州瓷皆青,青则益茶。”
胎质:胎质不如越窑瓷致密,胎一般较薄、较轻;胎色早期呈红或米黄,晚期呈灰白。
釉面:釉色以青绿、青黄居多,早期有米黄色釉,晚期有豆绿或银白色釉;釉薄而质细,釉泡小,玻璃质感较强,开细碎冰裂纹,有的胎釉结合不好,容易剥落。
器型:主要有碗、盘、钵、瓶、盘口壶、、高足盘、四系罐等。
纹饰:以印花为主,配以划花。
底足:甚浅,近似乎平底。断代提示
岳州窑在五代时期仍在继续烧造青瓷,其盘、碗之类器物的烧造工艺有较大改进,垫饼垫烧改为支钉支烧,所烧盘、碗底部均留有四至六个圆而小的支钉痕。长沙窑长沙窑窑址位于湖南长沙市郊铜官镇瓦渣坪,因而又称为“铜官窑”或“瓦渣坪窑”。长沙窑不见于文献记载,是由考古发掘而获知的。它是受湘阴窑—岳州窑的影响而开创的,始于中唐,盛于晚唐,终于五代,为唐五代时期的一处重要青瓷窑场。
长沙窑最著名的特点是在瓷器装饰方面取得特殊成就,其首创的釉下彩,艺术性相当地高。其装饰手法也非常丰富。从艺术性角度而言,唐代长沙窑瓷器,极有收藏价值。
长沙窑彩绘的成分有含铁成分,又有含铜成分,用铜元素作高温瓷装饰着色剂,是长沙窑的一大发明。
胎质:细密坚致,瓷化程度较高。胎色有灰白、灰黄、青灰、灰红以及肉红,有的器物施化妆土。
釉面:釉子润泽,以青色釉为主,也有蓝、绿、酱、褐、黑、白、黄等釉色,还有黄地绿彩、黄地酱彩、黄地三彩和白地加其他彩色;釉层较薄,釉面有细碎开片,有施釉不匀的现象。
器型:产品样式很多,既有碗、盘、碟、杯、瓶、壶、灯、枕等日常生活用品,又有鸟、鱼、青蛙、兔、狗、猪、羊、鸡、鸭、鹅、马、象、狮子等瓷塑玩具和贵妇、仕女、婴孩等瓷俑。其中,以筒形身、短颈、大平底罐,筒形或瓜棱形腹、短流或长曲流(流口为六棱形)、短颈或长颈执壶等器物最具代表性。
装饰:装饰手法众多,有模印印花、刻花、堆花,模塑贴花、印花、雕镂等装饰。模印贴花为特有的风格,用薄瓷泥片模印成纹样,再粘贴于器身,之后在模贴纹样上加绘彩斑;模印图案有飞禽、狮、鹿、龙、花蝶、武士、乐舞人、神佛等等,轮廓线条清晰有力。彩绘是应用最为广泛的装饰。初期是单一褐彩,绘以简单的花草纹,以后逐步演进到褐、绿两种彩色,笔画线条流畅,纹饰题材更加广泛。另一种装饰方法是青釉下饰褐绿斑点,其初期形式是在壶、钵的上部饰四个圆斑,或在口部饰四个半圆形的斑点;还有的在贴花纹饰上覆盖以褐色圆斑。晚期出现褐绿彩点装饰。 彩绘的区别在于:长沙窑釉上彩绘有褐、蓝、绿等色,是在将施釉的瓷胎阴干之后,在未烧的釉面上作画,然后入窑一次烧成。题材有云朵、云山、树木、彩带、彩斑等,烧成品彩釉交晕,有水墨淋漓的感觉。长沙窑釉下彩绘有两种手法,一种是用彩色直接在坯胎上作画,之后罩一层青釉;另一种是在坯胎上刻划出纹饰轮廓,再填绘彩绘,之后再罩一层青釉。彩绘有褐、绿、蓝、白、紫诸色。纹样有飞鸟、游龙、走兽、昆虫、水族、花卉、人物、山水、宝塔、楼阁等。还有用釉下彩题以诗词。断代提示
长沙窑的釉下彩纹饰颇得写意画之妙,寥寥数笔,却生动自然;所绘花鸟,笔法流利,一气呵成,神态如生。
罐、瓶、壶的口、腹系、流等部位,多别具匠心地随形变换,创造出许多实用、美观的样式。邛崃窑唐代邛崃窑是从隋代邛崃窑的基础上发展而来的。其胎质和釉质与隋代相类,其生产的青瓷装饰又明显受到长沙窑彩瓷的影响。
器型:品种繁多,既烧制碗、盘、洗、壶、罐、瓶等生活用品,又大量烧制小件雕塑。具有地方特色的器物有:提梁罐,口大于底,罐身成斜直形,在口沿上有弓形提梁,便于携带;省油灯为四川地区独有,其制作别具匠心,灯盏为夹层,可注水降低灯盏的热度,减少油的过度挥发,以达到省油的目的(这种唐代省油灯一直烧到南宋)。包括人物动物的小件瓷雕也具浓厚地方特色——身体一般较细小,姿态维妙传神,形态生动逼真。
装饰:多为青釉褐绿斑与釉下彩绘。具有地方特色的带彩器皿主要是青釉褐彩绘花。点彩装饰也较多,有用褐点组成纹饰;有用褐彩点成一圈,中央点绿彩;也有用褐、绿两色间隔排列组成纹饰,一般装饰在罐或钵的肩部或盖面上。寿州窑唐代南方一大名窑。以出产黄釉瓷而著名。其窑址是在安徽淮南市境内,是在隋代烧青瓷的淮南窑基础上扩大而成。只是寿州窑不烧青瓷而转烧黄釉瓷。其所产黄釉瓷,颇得当时人的好评。陆羽〈茶经〉云:“寿州瓷黄,茶色紫。”并将其排在洪州瓷之前。唐代寿州窑历时二百年,兴盛于唐代。
胎质:胎体比较厚重,器胎流行使用化妆土。
釉面:用蘸釉法施釉,釉汁常不及底,釉色为蜡黄、鳝鱼黄、黄绿数种。釉面光润,呈玻璃质感,开片细小。釉层厚薄不一,釉色浓淡不均,并有剥釉现象。
器型:主要有碗、盏、杯、钵、注子、枕和玩具。器多平底,有的底部微凹。碗、盏一类器型的足的边棱用刀削去;钵的形体较高,敛口圆唇,腹壁微曲:瓷玩具姿态生动,形态逼真。断代提示
隋代淮南窑烧青瓷,唐代寿州窑烧黄瓷,并不是原料不同,而是改变了窑炉的烧成气氛所致。隋代用还原焰烧成青釉,唐代改用氧化焰烧成黄釉。由于器型的缘故,唐代寿州窑坯体制作有轮知、模知、手知三种形式。铜川窑(耀州窑)铜川窑位于西安以北一百多公里的铜川市黄堡镇。是北方青瓷最著名的窑场之一。窑址以黄堡为中心,其范围包括上店、立地坡、玉华、陈炉,及耀县塔坡一带。唐五代时期称为鼎州窑;到宋代,因此地在宋代辖于耀州,故名耀州窑。其产品称为耀州瓷,或名耀瓷。
铜川窑—耀州窑,创烧于唐代(公元618——906年),五代成熟,宋代鼎盛,金元延续,止于明代中期的十五世纪末,有八百多年的连续烧造史。
黄堡镇的耀州窑址,经过本世纪多次实地考察和大规模的考古科学发掘,已获取了全面系统的科学资料,从而使世人真实了解到耀州窑的发展面貌。发掘出土的逾百万件陶瓷残器,分别属于唐代、五代、宋、金、元明五大历史时期所烧制。五大历史时期的烧瓷,各有不同。
唐代铜川窑开始烧制瓷器,以黑瓷、白瓷为主,兼烧一定数量的青瓷、褐釉瓷、黄釉瓷、茶叶末釉瓷、花釉瓷,及白釉绿彩、白釉褐彩、素胎黑花、青釉下绘白彩等彩绘瓷。此外,还烧制唐三彩和琉璃瓦,是当时我国烧制陶瓷品种最为丰富的一个窑场。
铜川窑早在盛唐时就开始了青瓷的创烧,然初时釉质粗,釉不均匀,釉色青黄或青褐,具有明显的不成熟性。以后学习了越窑的烧造工艺,青瓷烧造水平提高很快,中唐的产品已赶上和超过了国内的婺、岳、寿、洪等青瓷名窑。晚唐时呈现青绿釉色的精美青瓷烧造数量日增,奠定了其成为北方青瓷代表的基础。不足之处是器胎含铁量高呈铁灰色,青釉的釉层薄,玻璃质感强而温润的玉质感不够。
胎质:黑瓷胎较厚,胎经淘洗而较细腻,胎色呈灰白、青灰等色。
釉色:黑瓷漆黑闪亮,也有部分酱黑色,釉质饱满而施釉均匀,施釉不及底。
器型:造型丰满,大气,反映出大唐帝国的兴盛。 产品种类很多,有碗、盘、盒、钵、盆、壶、盖罐、注子、灯以及瓷塑等。碗有五花瓣口圈足碗、平底碗两种;壶为喇叭口,腹近椭圆,短流,双带形柄,平底;双系瓶,盘口,短颈,长圆形腹,盘口与肩部联以双带形系,盘口内凸起三个乳钉。
装饰:有贴塑、贴花、划花、绘花等装饰手法。黑瓷主要突出黑釉之美;青瓷、白瓷、黄瓷的纹样有动物、植物、几何纹等。五代时期,铜川窑仍以烧青瓷为主,青瓷烧制工艺已经相当成熟,为宋代耀州窑青瓷的烧造奠定了基础。该窑的青瓷产品有黑、白两种器胎。黑胎器的青釉,呈湖绿、湖蓝、微灰湖青、深兰天青几种色调。白胎器的青釉,多是淡青、淡天青、粉青几种色调,少数为湖青和湖绿色。两种胎的青釉,质地都很精细,釉层均匀,透明度适中,具有较好的玉质温润性。与其后的宋代相比,则又具有釉色色调丰富多样而欠稳定性的特点。
釉色:青釉有灰绿、青绿、天青、淡天青等色调。还兼烧少量黑、酱釉瓷。
造型:秀丽华美,多仿金银器。
装饰:往往采用剔花或划花手法,制作出各种生动流畅的纹样。在瓷器纹样中发现有专为皇室用瓷设计的龙、凤图案。
铜川窑还发现有刻“官”字款的青瓷器底多件。这些优美瓷器的发现,是目前我国北方地区五代时期仅见的重要青瓷窑场的系统陶瓷考古资料。邢窑邢窑是唐代最为有名的白瓷窑,是“北白”的代表。窑址据文献记载在河北内丘县,考古调查实际是在今河北临城县祁村一带。内丘与临城祁村交界,建置沿革内丘在唐武德四年属赵州,次年改隶邢州,故名邢窑。
唐李肇《国史补》曾说道:“内丘白瓷瓯,端溪紫石砚,天下无贵贱通用之。”内丘白瓷瓯,就是指邢窑瓷。由于邢窑瓷器质精釉美,很得时人称赞:“邢客与越人,皆能造瓷器,圆似月魂坠,轻如云魄起。枣花似旋眼,萍沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此”(皮日休诗)。在唐代,邢窑白瓷与越窑青瓷齐名,是当时的贡品之一。
邢窑瓷器的烧制始于初唐,流行于中唐,产品行销全国;唐末五代,由于定窑的兴起而逐渐衰落,最终被定窑产品所取代。
胎质:胎骨坚实、致密、厚重,胎土白而细洁,瓷化程度高,叩之作金石声响。“以越瓯、邢瓯十二,使加减水其中,以箸击之,其音妙于方响”(唐段安节《乐府杂录》)。
釉色:釉面白润不甚亮,微闪黄或闪青,还有带乳白色的。唐人称为“邢瓷类银……类雪”(陆羽〈茶经〉)。釉厚处呈浅水绿色,胎釉之间施粉质护胎釉;施釉的方法是器内满釉,器外施釉不到底;釉面很少开片,但时有泪痕。
器型:常见器物有碗、杯、盘、壶、钵、盏、盒、罐、小瓷塑。壶有凤首壶、皮囊壶;碗多折边,边沿凸起成沿,器外旋削痕明显。断代提示瓷器年谱
邢窑瓷器作风朴素,不带纹饰。造型特点是圈足厚而底平,轮旋极为规整,有的足底外缘切削斜棱一道。瓷胎瓷釉白度都很高,瓷质有粗细之分:璧形底中心施釉者为高级瓷,不施釉者为一般瓷。2009-12-04 20:54:03| 分类: 默认分类|字号 [url=]订阅[/url]
瓷器的起源
中国瓷器是陶瓷制作工艺发展的必然结果。当如下三个条件具备时,从陶器工艺中就发展创造出瓷器来。一是以富含绢云母的瓷石为胎坯原料,二是窑炉的砌筑技术把窑床温度提高到1300度,也就是龙窑的发明与运用,三是草木灰釉的发展。这三个条件在中国东汉末年,约公元年到年间,在浙江余姚地区先后具备了。草木釉在高温溶合下附着在胎体上呈青色或黄绿色,这就使中国发明出来的瓷器首先是高温釉青瓷。余姚一带古代属越州,因此越州青瓷是中国最早的瓷器。
年谱与瓷器的发展演变
一、汉代的瓷艺:
相关历史意义:瓷器的起源
名窑:越窑
瓷器器型和造瓷工艺:青瓷、瓷罐的出现
二、中国魏晋南北朝时期、隋的瓷艺
瓷器器型和造瓷工艺:瓷壶、瓷瓶、瓷尊、白瓷的出现
三、唐代的瓷艺
相关历史意义:中国开始出口瓷器
名窑:长沙窑、陶窑与霍窑、刑窑、耀州窑、磁州窑
瓷器器型和造瓷工艺:唐三彩、瓷盒、执壶、花釉的出现
四、五代十国分裂时期的瓷艺
名窑:柴窑
五、宋代的瓷艺
相关历史意义:宋代的瓷器综述、宋瓷的出口、景德镇建镇
名窑:龙泉窑、湖田窑、五大名窑
瓷器器型和造瓷工艺:青白瓷、玉壶春瓶、窑变釉、葫芦瓶、提梁壶、注碗、胆瓶、梅瓶
六、元代的瓷艺
相关历史意义:元代的瓷艺综述、元瓷的出口、景德镇设“浮梁瓷局”
瓷器器型和造瓷工艺:卵白釉、青花瓷、釉里红、多穆壶、蓝釉、僧帽壶、法华彩、觚
七、明代的瓷艺
相关历史意义:明代的瓷艺综述、明代瓷器的外销
名窑:御器厂、德化窑
瓷器器型和造瓷工艺:红釉、甜白釉、永乐瓷、三彩、宣德瓷、天球瓶、黄釉、成化瓷、斗彩、红绿彩、牛头尊、嘉靖瓷、五彩、万历瓷、将军罐、象腿瓶
八、清代的瓷艺
相关历史意义:清代的瓷艺综述、清瓷的出口、“官搭民烧”制度
名窑:郎窑
瓷器器型和造瓷工艺:棒槌瓶、康熙瓷、油锤瓶、凤尾尊、太白尊、粉彩、观音尊、珐琅彩、马蹄尊、雍正瓷、灯笼瓶、墨彩、赏瓶、乾隆瓷、贲巴壶、盉式壶
九、近代的瓷艺
瓷器器型和造瓷工艺:帽筒、浅绛彩、洪宪瓷
掌门人 发表于 2013-2-11 08:34
罕见中国国宝露面日本 中国官窑"柴窑"惊现http://news.mycollect.net 2011-1-12 15:40:45 浏览1019次 ...
任网鉴定组 发表于 2013-1-31 23:43
故宫专家惊叹:价值连城的200件汝瓷浮出水面2012年01月17日01:30中国经济网我要评论(1)
字号:T|T
任网鉴定组 发表于 2013-2-1 00:09
北宋-钧窑-天青霞紫瓶
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