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标题: 凌家滩的惊世发现证实任南红山泛红山文化理论 [打印本页]
作者: 妙难思 时间: 2007-12-5 13:55
标题: 凌家滩的惊世发现证实任南红山泛红山文化理论
以下是引用史家绝唱在2007-12-5 0:47:48的发言：
处北纬30°神秘带 凌家滩与地外文明有关?
北纬30°神秘带 5000多年前如何能够拥有近似激光打孔技术？
从神秘的玛雅文化到谜团重重的埃及金字塔，从迷失的古蜀国三星堆遗址再到黄山的花山谜窟，这一系列埋藏着千古之迹的人文遗迹都有一个惊人类似的特点，即它们都位于地球上北纬30°附近。巧合的是，同样拥有很多难解之谜的凌家滩遗址，经过考古专家精确测定，恰好坐落于北纬31°29′，仿佛注定要为这一奇异的现象再添神秘色彩。
北纬30°附近是个神秘带
在考古过程中，对古代遗迹的准确位置进行定位是一项既寻常又重要的工作。凌家滩遗址测量后得到的精确定位是北纬31°29′、东经118°2′。有学者表示，这些看似简单的数字背后却有着众多难以琢磨的神奇：在地球的北纬30°附近似乎一直有一种神秘的力量在不断制造迷雾般的“巧合”，包括古巴比伦的空中花园，拥有永恒谜团的金字塔，横空出世的玛雅文化等等让现代人无法解释的史前文明，甚至世界最高的山峰珠穆朗玛、最深的海沟马里亚纳、最恐怖莫测的百慕大死亡三角等自然奇迹也都无一例外地位于这一神秘的纬度附近。
凌家滩与地外文明有关？
同样位于这一神秘纬度附近的凌家滩遗址在发掘过程中也发现了很多神秘难解的谜团，其中最让人咋舌的是一件玉人，其背后有一个隧孔，孔径只有0.15毫米,比人的头发丝还要细。考古学家用高倍显微镜观察后发现，这是人工用管钻垂直钻孔形成的，管钻的玉芯仍留在孔内，管钻的直径仅为1毫米。负责凌家滩遗址发掘的省考古研究所张敬国教授告诉记者：“管钻工艺虽然在新石器时代已开始流行，但如此细微的管钻及其使用不光是首次发现，就是在现代科技如此发达的今天，我们也只能用激光才能完成。凌家滩先人采用什么工具和技术完成这精美一钻，至今都还是考古界和科学界的一个谜。”
在凌家滩出土的玉器中，展现出来让现代人匪夷所思的工艺技术还有很多。张教授告诉记者，玉器胎壁的厚薄和琢磨加工有密切的关联，器壁较薄的玉器需要更多的加工和细致琢磨。凌家滩出土的玉耳和玉勺。前者底部厚0.1厘米、口壁厚0.09厘米；后者厚0.1~0.3厘米，二者不仅轻薄，而且造型匀称美观。虽然不能说其轻薄如纸，但也相去不远。而且专家通过高度显微镜对水晶耳放大200倍观察，仍观察不到丝毫的毛糙感。专家分析指出：“如此高超的抛光技术，在现代都堪称一流。”
在那个连金属工具都没有的远古时代，仅仅凭借石器工具如何达到这么精细的工艺？如果有特殊的加工工具为什么到现在没有发现让人信服的踪迹？古人们又是如何操作和使用的？在世界范围内众多的考古发掘中，很多难以解释的谜团都让人联想到地外文明，那么“拥有”近似激光打孔技术的凌家滩文明是否也和地外文明有关？
凌家滩文明是否得到传承？
据此前的考古资料，包括国外的玛雅文化、古埃及文明，国内的三星堆古蜀国遗址、黄山花山谜窟在内的众多北纬30°神秘带的史前文明，似乎都是在出现高度繁荣之后戛然而止，消失得无影无踪。而同样位于神秘带上的凌家滩文明是否也是神秘消失，还是作为特例得到了繁衍传承？
著名考古学家严文明专家认为，从凌家滩出土的各种器物的特征来看，它的文化性质接近于南京北阴阳营的墓地，二者甚至可能属于同一个考古学文化。这个文化的中心自然在凌家滩而不在北阴阳营。而且它的发展水平远远超过北阴阳营和薛家岗，是长江下游走上文明化道路的先锋队。“虽然直到目前我们不知道他们的后继者是一个什么情况，但从各个情况分析来看，在此之后，凌家滩文化发展的重心发生了转移。至少是玉石工业的重心转到太湖流域的良渚文化那里去了。因为良渚文化的前身崧泽文化玉器很少，加工技术也不高。良渚文化的玉器工业达到登峰造极的地步，如果没有技术上的传承，这样爆发式的发展是难以想象的。而且良渚文化的玉器制造技术，除了微雕式的线刻不见于凌家滩外，其他技术在凌家滩都已经采用。”良渚文化是否就是传承了凌家滩的文明，凌家滩文明是否可以成为神秘带上的特例找到传承下来的依据，考古队员们希望在此次考古中找到有价值的线索。（黄婧 孙超 王素英）2007-05-24 来源：安徽商报
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作者: 妙难思 时间: 2007-12-5 13:59
以下是引用史家绝唱在2007-12-5 0:32:11的发言：
发掘出的凌家滩玉器给张敬国教授的印象就是石头，石头应该是硬的，但没想到第一次发掘出凌家滩玉器竟松软如泥
接触凌家滩前，已经和玉器打了十多年交道的张敬国教授还是第一次真正接触古代玉器。他告诉记者，当时玉给他的印象就是石头，石头应该是硬的，但没想到第一次发掘出凌家滩玉器竟松软如泥，这让他们感到措手不及。当时联络不像现在方便，而就在他们不知所措时，没想到原先软得像泥的玉器又变硬了。后来经过详细查阅资料才知道，因为玉器长时间埋藏地下，早已与周围泥土融为一体。后来变硬是与空气接触后的正常物理化学反应。
“最难忘的还有第一次是处理透闪石玉的遭遇”。张教授说，透闪石(鸡骨白)玉器发掘中不小心就会碰碎，每次发现透闪石玉，都小心翼翼将它们在微风中晾干后再包好拿回去清洗，但就是这样，第一次清洗时还是发生了意外。我们将粘满泥土的玉器拿到池塘边清洗，握在手里的一件透闪石玉器不停地向外冒气泡，接着感觉玉好像没了，拿出水一看，玉真的没了，全部成了糊状物，我们吓坏了。”这是玉吗？“我们又拿了一个到水里清洗，结果还是一样。后来经中科大研究实验分析，比较纯的透闪石和蛇纹石硬度高，含有杂质的硬度低易破碎。
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 19:59
以下是引用rn在2006-7-27 23:17:23的发言：
www.rn-hswh.com 几十年来!对红山文化所谓的定论只认国家出土的300件玉器是阻碍对中华文化的探求,红山文化是中国人的骄傲世界人类的骄傲！是有待考证的千古之迷！不能因300件玉器阻碍对红山文化的研究。 在红山遗址现场发现大量的证据证明红山时期的文明是我们后人无法想象的，不能因为狭隘的历史观而被禁锢在一个简单的数字中。海内外不断出现的红山玉器展已经在数量上突破了专家的顶线。红山文化时期的玉器数量非常庞大。有的墓穴当中可出几百件以上红山文化时期的玉器。
人类文化历史，从上一个冰河时期，就流传下来了。如宗教思想、哲学思想，在上一个冰河时期，人类毁灭的时候，极少数没有死的人传下来的，并不是这一个冰河时期所新兴起。我们中国文化，向来就是这样说的，所以要中国人讲自己传统的历史，看看古时的人所记载的，有一百二十万年，至少也说十二万年，不能因“300件”国家官藏红山玉器说，而阻碍对红山文化和人类文化历史的研究！
因此，我们这一代人，甚至下一代，对红山文化没有定论的定论才是对红山文化崇敬！
任南
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:10
凌家滩遗址
 凌家滩遗址为全国重点文物保护单位，1985年发现于安徽省含山县铜闸镇凌家滩村，遗址总面积约160万平方米，经测定距今约5300年至5600年，是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。自1987年以来，由安徽省文物考古所主持的4次考古发掘发现，聚落遗址内，包括居址、墓地、祭坛、作坊以及近3000平方米的红陶块建筑遗迹。同时，发掘出土大批精美玉礼器、石器、陶器等，反映出同时期其他遗址中所罕见的精美程度和工艺水平。由此推断，远古时期的凌家滩是一座繁华的城市。
凌家滩遗址因其各类遗存齐全，文化内涵丰富，被列为上世纪中国100处考古遗址大发现之一。专家评价,凌家滩遗址是目前我国考古发现的唯一一处新石器时代的远古文明,为探索中华文明的起源提供了可靠的依据,是中华文明史上一颗璀璨的明珠。
凌家滩遗址有哪些惊世发现？
据凌家滩遗址发掘组织者、安徽省文物考古研究所张敬国研究员近日介绍，凌家滩遗址有多个方面为全国考古发掘中所罕见，包括玉人、玉龙、玉鹰、红陶土块建筑遗迹、东陵玉、玉钺及斧、玉管微雕、石钻、玉戈及玉虎首璜、人工巨石堆等。判读出土遗存所携带的史前文明信息，专家们推断，远古时期的凌家滩是一座繁华、热闹的城市，养殖业、畜牧业、手工业初步形成规模，既有大型宫殿、神庙等标志性建筑以及布局整齐的房屋、墓地，又有护城濠沟、手工作坊、集市和大批礼器。
在凌家滩遗址发现的1000多件玉器中，种类之多，造型之美、制作之精，是中国新石器时代其他古文化遗址不能比拟的，具有重要的考古、历史、科学和美学艺术价值。凌家滩出土的玉器中有一个玉人，方脸、阔嘴、细长目，呈站立姿势，背面扁平，有对钻的小孔。
研究发现，5300年前凌家滩的先民，用直径不超过0.17毫米的钻管在玉器上钻出直径0.15毫米的管孔芯，比人的头发还细，这是迄今为止发现最早的微型管钻工艺技术。凌家滩遗址还出土了两件科学文化史上有着特殊意义的文物——玉龟和玉版。
玉版的八方图形与中心象征太阳的图形相配，符合我国古代的原始八卦理论，玉版四周的四、五、九、五之数，与洛书“太一下行八卦之宫每四乃还中央”相合。专家推测，玉龟和玉版，有可能就是远古洛书和八卦。
专家们发现，凌家滩的玉器，体现了“玉器文明”时代人们把玉器饰品功能转向具有社会功能，突出表现出玉礼器的作用和地位，表明了社会生产力和生产关系发生了根本变化，体现了“玉器文明”时代权力、财富、审美、宗教的宇宙观。
另外，从凌家滩的墓葬分布、随葬品差异和出土的各种不同用途的文物，可以得出这个时期的凌家滩已经出现军事装备、权力人物以及贫富分化，私有制也因此诞生的结论，具备了文明时代的基本特征。
在同时出土的大量石器中，有一个被誉为“中国考古重大发现之一”的石钻。石钻呈梯形，上细下粗，两端都制作有钻头。钻头一端粗一端细呈现螺纹形，这充分表明，凌家滩先民已经认识到旋转力和离心力的作用，对相关知识的掌握已达到较高的水准。
据介绍，此次问世《凌家滩田野考古发掘报告》和《凌家滩文化研究》主要涵盖了前三次考古发掘的主要资料和研究成果，第4次发掘和其他相关资料的整理和研究工作仍在进行中。安徽省文物考古研究所已经着手进行第5次发掘的报批和前期准备工作，重点将对红陶土块遗迹和墓地进行发掘、研究。
考古工作者此前试掘钻探发现，长90米、宽30米、堆积厚度1.6米的红陶土块遗迹，是我国发现最早的大型建筑遗迹，并极有可能是古代早期宫殿或神庙建筑的遗迹。如经发掘证实，此处遗迹比埃及金字塔早1000年。鉴于已发掘面积仅有2200平方米，有关专家表示，目前对凌家滩遗址的考古发掘和系统研究仅仅是开始，随着考古工作的逐步深入，相信会有更多的发现和收获。 |
作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:15
凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇五联行政村凌家滩自然村，为一处规模较大的新石器时代晚期的聚落址，其年代距今5500--5300年之间。 遗址区内发现有新石器时代晚期人工建造的祭坛、大型氏族墓地以及祭祀坑、红烧土和积石圈等重要遗迹，出土精美玉礼器、石器、陶器等珍贵文物1200件，其中不少珍品在全国还是首次发现。凌家滩出土的玉器，数量多，品种丰富，琢磨精致，珍稀罕见。刻图纹饰以及在造型构思、工艺技术等方面都表现了独特的风格，表明凌家滩遗址是中国史前玉文化发展中心之一。 凌家滩遗址出土的各种文物，为探索中华文明的起源和发展提供了重要信息，对研究中国早期原始哲学思想的产生、社会伦理、审美观念和宗教礼仪的存在方式，对古代社会组织的构成和变革，私有制、阶段和国家的产生都有极重要的意义[upload=jpg]UploadFile/2007-12/200712520142657450.jpg[/upload]
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:16
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:23
/www.9tour.cn/Map/s3837.html
作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:24
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张教授告诉记者，凌家滩出土了大批丰富多彩的玉璜，有的玉璜切割成两半，在两半的结合处各对钻一孔，有凹槽相连。在墓葬出土时，有的只有一半，另一半可能在他方。其中虎首璜和龙凤璜被认为不是一般的饰物。虎首璜应该是一种兵符，是调兵和结盟的信物。出土的龙凤璜不仅为我们找到了中国龙凤文化的源头，而且其被认为是合婚的信物。张教授说：“这表明在远古的凌家滩，这里的先民已经实行族外婚，在婚姻制度上已迈入了一个文明的新阶段，同时也表明龙凤文化起源于巢湖流域。”
我国著名考古学家俞伟超教授认为，在五千多年前的凌家滩，各地已经形成了许多空间范围很大的部落集团，不同部落集团之间争夺资源的战争当时此起彼伏，日益加剧。在这种形式下，不同部落集团实行结盟，订立军事同盟活动已非常普遍。在那种文明时代来临之前，订立盟约，各持信物，祭天为证。凌家滩祭坛遗迹的发现，说明早在五千多年前的巢湖流域就存在着国家的雏形。 来源:安徽商报 |
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:26
凌家滩遗址
凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇五联行政村凌家滩自然村，为一处规模较大的新石器时代晚期的聚落址，其年代距今5500--5300年之间。
遗址区内发现有新石器时代晚期人工建造的祭坛、大型氏族墓地以及祭祀坑、红烧土和积石圈等重要遗迹，出土精美玉礼器、石器、陶器等珍贵文物1200件，其中不少珍品在全国还是首次发现。凌家滩出土的玉器，数量多，品种丰富，琢磨精致，珍稀罕见。刻图纹饰以及在造型构思、工艺技术等方面都表现了独特的风格，表明凌家滩遗址是中国史前玉文化发展中心之一。
凌家滩遗址出土的各种文物，为探索中华文明的起源和发展提供了重要信息，对研究中国早期原始哲学思想的产生、社会伦理、审美观念和宗教礼仪的存在方式，对古代社会组织的构成和变革，私有制、阶段和国家的产生都有极重要的意义。
位于安徽含山县的凌家滩古遗址于1985年发现，为一处规模较大的新石器时代晚期的聚落遗址。已进行的四次考古发掘中，发现新石器时代晚期的祭坛、古井等多处遗址，出土玉礼器等文物1300多件。含山县文物管理所所长祁述义介绍，遗址将于明年年初进行第五次考古发掘，可望发现更多有价值的城市元素，更有力地证明凌家滩是中国最早的城市。
凌家滩古遗址于1985年发现，总面积约160万平方米。该遗址陆续在四次考古发掘中发现新石器时代晚期祭坛、墓葬，以及古井、古建筑等遗址，出土玉礼器等珍贵文物1300多件。凌家滩遗址距今有5300年左右历史，其出土的各种文物，对研究中国早期原始社会的存在方式等都有重要的意义。
1998年，凌家滩遗址被评为全国十大考古新发现之一，同年被安徽省政府列为省级文物保护单位。2001年，被国务院批准为国家级文物保护单位。
玉器文化 上溯千年
凌家滩古遗址出土的精美玉器、石器和陶器多达1,300多件。其中，玉器有900余件，包括玉龙、玉人、玉鹰和玉版上刻画的原始八卦图等。其玉质丰富多彩，造形之美，制作之精，是中国新石器时代其它古文化遗址不能比拟的，具有重要的考古价值和艺术价值。同时，凌家滩玉器的磨制、钻孔、雕刻、抛光等工艺技术达到了可与现代
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:27
科技工艺相媲美的高峰，奠定了中国史前玉文化发展的基石。 祁述义介绍，凌家滩是中国远古时代玉文化发展的中心之一。而凌家滩出土文物所携带八卦等史前文明信息，专家认为，将中华民族的文明史上溯到7000至8000年，甚至更久远的时间。
凌家滩古聚落占地160万平方米，北靠巢湖太湖山国家森林公园，地处裕溪河中段北岸，依山傍水，是远古农业社会理想的聚居地。目前发现的大型宫殿、神庙等标志性建筑，以及布局整齐的房屋、墓地、护城壕沟、手工作坊、集市和大批礼器，均为城市构成的重要元素。
远古聚落 雏形城市
作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:32
此外，据考古发现，凌家滩古聚落区以不同的台阶为界线，明显划分成四个功能不同的区域，具备初级的城市规划水平。据介绍，第五次发掘，可望发现更多有价值的城市元素，更有力地证明拥有5,000多年历史的凌家滩，是中国最早城市。
陶土谜团 再次发掘
凌家滩红陶土块遗址分布在今天的凌家滩自然村内，总面积约3,000平方米，平均厚度1.5米，呈梯形分布，
作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:39
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考古工作者日前在安徽凌家滩遗址发现5500多年前的玉质占卜工具，比殷墟的占卜工具早了2000多年。
这3件玉质的占卜工具摆放在墓主人的下腹部，里面还有摇卦用的玉签，制作十分精美。
安徽考古所研究员张敬国：这3件东西表明我们祖先在5500年前已经开始使用占卜这一套方式，对于研究中国文明起源、中国哲学思想都起到非常重要的意义。
和占卜工具同时出土的还有玉环、玉珏、玉镯、玉璜等玉器214件，其中一只88公斤重的圆雕“玉猪”的出土也格外珍贵。在墓中随葬如此丰富的重礼器，反映墓主人属于氏族里的“显贵”阶层，表明当时已出现明显的贫富分化。
凌家滩遗址位于安徽省含山县凌家滩村，是规模较大的新石器晚期遗址，2001年被国务院公布为国保单位，此次是考古工作者对该遗址进行的第五次发掘，今后发掘保护工作还将继续开展。
作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:39
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:40
含山凌家滩新石器时代祭坛和墓地 |
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遗址名称：含山凌家滩新石器时代祭坛和墓地 遗址时代：新石器时代 入选年代：1998年 发掘单位：安徽省文物考古研究所 遗址内涵：
安徽省文物考古研究所于1998年10～11月对安徽省含山县凌家滩遗址进行了第三次发掘，探明以凌家摊遗址为中心，半径约2公里的范围内分布着6处新石器时代遗址和1处大型墓地，系一处规模较大的新石器时代晚期的聚落群。 本次发掘最重要的收获是在凌家滩墓地中心的最高处发现新石器时代祭坛一座，面积约600平方米，由大小不一的石块和鹅卵石与粘土搅拌铺设而成，中间高四周低，平面为不规则圆角长方形；祭坛可分三层，分两次建成。 44座墓葬中出土大量精美玉器，有玉人、玉龙、玉璜、璧、玉喇叭形饰、玉鹰、玉铲等，其数量之多、种类之丰富、雕琢之精湛为安徽省新石器时代考古的重大收获。其中玉人以浅浮雕技法制成，体态比例匀称，是我国发现时代最早的新石器时代人体玉雕塑；玉鹰、玉龙等造型独特，在制作思想、造型构思、工艺技术等方面都表现了崭新的观念，为长江中下游地区玉器的产生和发展提供了研究资料。石钻和与之伴出的一件正面磨成凹形的褐红色砂岩砺石，系石制加工工具，在我国新石器时代考古中属首次发现，对研究新石器时代制玉工艺有极为重要的意义。凌家滩文化出土的玉器钻孔技术尤为发达，是中国玉器发展史上的第一个高峰。祭坛和玉礼器的发现为探讨中国文明的形成提供了重要信息。 发掘意义：
凌家滩遗址所处的地理环境以及反应的文化特征和性质，表明它是巢湖流域一支相对独立发展的考古学文化，巢湖流域也是中国古代文明发源地之一。 |
作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:42
| 凌家滩日志（十九） |
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6月11日 晴朗有风
原以为今天会下雨，谁知道艳阳高照，我和同事一早就“杀”回凌家滩。考古现场的工作还是有条不紊地进行着。一回来，老远就看见张教授和几位考古队员们聚集在0620号探方旁边，我们赶紧赶了过去，因为有张教授在的地方，一定有新闻。
不小心踩进了老乡的棉花地，被老乡大声地斥责，张教授见到我们第一句话就是：别踩了地里的棉花苗。我们本身就不好意思了，现在更加愧疚，表示绝对“下不为例”！
“老板泥”和“老板米”
中午快休息的时候，队员们和工人们都围到0620号探方的旁边，东看看、西瞅瞅，听说挖出了汉墓，大家都想过来凑凑热闹。一位挑土的阿姨指着探方里出现的青色土壤说：“这就是‘老板泥（mí）’吗？”技工刘师傅满脸诧异，“啥？老板米？不对不对，是老板泥，不是老板吃的米”。周围一片大笑。说普通话的刘老听不惯这里的方言，他耳中的泥和米有着天壤之别。这土壤里腐朽的棺材土，怎么会成了大米？哄笑之中，我们感叹还是说普通话好懂呀！
还有一批墓葬？
休息闲聊的时候，我们在讨论，附近的山冈地皮似乎都被发掘过了。一位村民岔了进来，“谁说的，没有呢，那前面的地下可是一片墓葬哦。”我们顺着他的手指看去，就在本次发掘的区域外，有一片棉花地。地里的棉花苗已经长了一尺多高，绿油油的，在风中抖动着枝叶，煞是可爱。就在这些棉花地下，沉睡着一群先民？也许，本村的人对本村的事最有发言权吧。这凌家滩的文化不就埋在这片菜田里吗？
无论是庄稼还是树木花草，曾几何时的文明在历史长河中漫漫沉淀，最后都沉睡在这些绿色之下，依托着这些绿色不被打扰，千百年来庇佑着后世子孙。那些生长于斯的后代们才能对这片土地深情如此、敬仰如此。
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[此贴子已经被作者于2007-12-5 20:45:29编辑过]
作者: nj-njj 时间: 2007-12-5 20:42
早在刘大同作［古玉辩］时提到的古玉理论虽不系统，但是也是支持了自然态质变的思路．
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-5 20:46
以下是引用nj-njj在2007-12-5 20:42:37的发言：早在刘大同作［古玉辩］时提到的古玉理论虽不系统，但是也是支持了自然态质变的思路．
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-6 19:57
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作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-6 19:57
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凌家滩
作者: 西域的鹰 时间: 2007-12-6 19:59
凌家滩文化出土的玉器钻孔技术尤为发达，是中国玉器发展史上的第一个高峰。祭坛和玉礼器的发现为探讨中国文明的形成提供了重要信息。
作者: abubuyou 时间: 2007-12-6 22:56
學習
兄
辛苦了
[em23]
作者: 皇极经世 时间: 2007-12-7 17:39
未知未见太多太多...
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作者: 皇极经世 时间: 2007-12-7 17:46
第一次发掘出凌家滩玉器竟松软如泥 .证明任氏法玉软质变沁可入理论的准确.
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作者: 一壶居士 时间: 2007-12-7 21:42
以下是引用cl在2007-12-7 17:46:30的发言：
第一次发掘出凌家滩玉器竟松软如泥 .证明任氏法玉软质变沁可入理论的准确.
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如果没有循环往复全过程（生坑出土状态、存放、盘、盘变、吐灰、再盘变、再吐灰变粘，肉冻状透、果冻状透、茶色透、、、）大数量、多层次的与各色各样史前古玉的亲密接触对话，是不会有全面、高度而简易的任氏十二字鉴定法理论见地的！
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作者: 高翔 时间: 2007-12-7 21:48
古玉未盘前其实已经形成了一个属于它的小世界，各种物质的新陈代谢都因深埋地层而变得缓慢，似在冬眠，一经盘摸就唤醒了它的新陈代谢，就像冬眠醒后的动物，活跃起来了，由僵变润。
盘变其实体现的是出土古玉对外界的一种新适应，所以开头变化会大于后阶段，因为随时间推移其适应外界的情况又趋于平稳了，因此变化渐渐变小直至形成新的平衡。
作者: 一壶居士 时间: 2007-12-7 22:12
以下是引用妙难思在2007-7-6 10:15:42的发言：
我《任氏十二字鉴定法》学习心得体会上传汇报，供大家参考。耽误的时间有些长，请原谅。
[upload=png]UploadFile/2007761018820682.png[/upload]
作者: 高翔 时间: 2007-12-7 22:26
史前文化出红山，九转轮回到世间。
却遭世人来假冒，任南立说来分辨。
十二字内藏秘诀，红山古玉隐玄关。
要识真假需明智，无欲方能明眼看。
作者: 掌门人 时间: 2007-12-19 11:27
以下是引用妙难思在2007-12-5 13:59:56的发言：以下是引用史家绝唱在2007-12-5 0:32:11的发言：
发掘出的凌家滩玉器给张敬国教授的印象就是石头，石头应该是硬的，但没想到第一次发掘出凌家滩玉器竟松软如泥
接触凌家滩前，已经和玉器打了十多年交道的张敬国教授还是第一次真正接触古代玉器。他告诉记者，当时玉给他的印象就是石头，石头应该是硬的，但没想到第一次发掘出凌家滩玉器竟松软如泥，这让他们感到措手不及。当时联络不像现在方便，而就在他们不知所措时，没想到原先软得像泥的玉器又变硬了。后来经过详细查阅资料才知道，因为玉器长时间埋藏地下，早已与周围泥土融为一体。后来变硬是与空气接触后的正常物理化学反应。
“最难忘的还有第一次是处理透闪石玉的遭遇”。张教授说，透闪石(鸡骨白)玉器发掘中不小心就会碰碎，每次发现透闪石玉，都小心翼翼将它们在微风中晾干后再包好拿回去清洗，但就是这样，第一次清洗时还是发生了意外。我们将粘满泥土的玉器拿到池塘边清洗，握在手里的一件透闪石玉器不停地向外冒气泡，接着感觉玉好像没了，拿出水一看，玉真的没了，全部成了糊状物，我们吓坏了。”这是玉吗？“我们又拿了一个到水里清洗，结果还是一样。后来经中科大研究实验分析，比较纯的透闪石和蛇纹石硬度高，含有杂质的硬度低易破碎。
第一次发掘出凌家滩玉器竟松软如泥 .证明任氏法玉软质变沁可入理论的准确.
作者: 任南 时间: 2008-2-10 15:51
以下是引用cl在2007-12-7 17:46:30的发言：
第一次发掘出凌家滩玉器竟松软如泥 .证明任氏法玉软质变沁可入理论的准确.
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作者: 任南 时间: 2008-2-10 16:01
我国国家起源与发展阶段的三部曲——古国、方国、帝国。典型材料是北方的红山文化——夏家店（下层）文化——秦帝国。它们的典型遗迹是红山文化的坛、庙、冢（古国）；夏家店（下层）文化的赤峰北、英金河畔与燕、赵、秦、汉长城大体平行的小型石砌堡垒带（原始长城）（方国）；绥中——北戴河之间的秦“竭石宫”建筑群（帝国象征）。三者年代，约距今六千年、四千年、两千年。起点最早，早于中原。夏家店（下层）文化相当中原夏商之际，这是最初发现这一特殊遗存（迹）时没想到的。对它的再认识，是80年代末，绘制长城沿革图时得到的启示，从而引伸出来的。中原地区国家起源又是怎样的呢？猜谜式的探索已经多年了。重新提出这问题，还是从北方的突破引伸出来的。从文献与考古结合考察，洪水与治水传说是至关重要的。《五帝本纪》（史记）前半没有洪水一说。后半可一分为二，尧舜时代有洪水、有治水，没有治水成功记载，只有不成功的记载。禹治水成功了。从有洪水、治水不成功，到治水成功是个大转折。考古工作证明，沿京汉线与陇海线的邯郸——武功间至少有三处。在距今四五千年间发现过洪水的遗迹现象：一是邯郸，二是洛阳，三是武功。武功的材料丰富，最典型。山西襄汾陶寺相当武功（赵家来），是迄今中原地区考古发现唯一较早近似社会分化已经达到国家（古国）规模的大遗址，绝对年代约当距今4500~4000年间，与传说洪水和禹治水事业取得成功时期大致吻合。中原“古国”起于洪水与治水取得成功时期的四、五千年前。汤武革命传说较古，三代明显已是“方国”之君。
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