请上全图，此件为真古玉，沁色自然，漂亮。
不用担心古玉，古玉是有灵气，但是戴得起他的人会有好运，戴不起的会作恶梦和倒霉。戴不起它就让给其他人戴，虽然迷信，但是，只求心安
是呢,所以请大家帮助鉴定,谢谢啦!
心安理得！请大家不要乱动念头，不要迷信，要破除迷信。
自天佑之，吉无不利！我们信宗教，请神帮忙，统统没有用。世界上没有任何一种他力能够帮助你的。人要怎样才能做到？靠自己，自助则天助。自己保佑自己，上帝才能保佑你，一切来自自力。中国特有的经验，唯有自己先站起来，自己帮助自己，才能''自天佑之，吉无不利".。自佑，自己保佑自己，唯有这样，才能得到他力。自天佑之，这个天，就代表他力给你的感应。来自他力的一切，就叫感应；有感就有应，所以能够自己站起来，自天佑之，那么上天才能感应你。所以自助才能天助，能够自立自强的人，才能大吉大利。由此我们知道，<易经>告诉我们，人生命运掌握在自己手里，任何一种外力都是靠不住的。
子曰：佑者助也，天之所助者顺也，人之所助者信也，履信思乎顺，又以尚贤也！
这里有很深的宗教哲学的意义!世界上有多少人都想求上帝、神、菩萨的保佑，孔子说：没那么简单，菩萨、神不是傻瓜，你给他跪一下，他就保佑你了！？没有那回事。人人都求上帝、菩萨、神保佑，他们就太忙啦！两边打官司，都请他保佑，上帝也不晓得保佑那边好。尤其我们大家拜菩萨、拜神，花最少的钱，求很大的愿，所求的事情太多了。天下有这么便宜的事吗？尚贤，就是向善！向善之心猛烈了，心量放开如天地了，自然而然，至诚感通！
谢谢大家点评!现附上眼部细图及全图请大家帮助,谢谢!
其实凡事自有其缘分.我以为乐天知命,一心向善,多为别人考虑,又得到了各位的真诚帮助,我还是个非常幸运的人!
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"压地隐起"是北宋提出的概念啊,恕我鲁钝,在此之前没人有这么系统的总结呢,所以雕刻手法不上路也算正常?
不好意思,新手上路,请多关照!
谢谢大家点评!现附上眼部细图及全图请大家帮助,谢谢!
其实凡事自有其缘分.我以为乐天知命,一心向善,多为别人考虑,又得到了各位的真诚帮助,我还是个非常幸运的人!
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有如此心态,定能很快走入正轨,最后成为高手!
[em01][em01][em01]一般在文化期的先民，在制作此类造型的眼部工艺，是使用“压地隐起”工艺。
观此图片，眼部工艺使用了多种工艺处理，到目前为止，我还没有在任何一件真品上见过。
个人意见，仅供参考。
K兄已是此网的一流高手!
[em01][em01][em01]请对照 http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=887&page=1 中的器物眼部工艺。多看、多琢磨，就会明白了。
"多看、多琢磨，就会明白了。" [em17]
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谢谢K先生的教诲,我反复研究还是有疑问如下:
1.所谓"压地隐起",北宋李诫《营造法式》有此语。类今之浅浮雕,浮雕主体突起甚少,各部位的高点不超出石面以上。有边框的雕饰面高点不超过边框的高度, 饰面可以是平面,亦可是多种形状.我又上传一张眼部细图,可以不只用意会吗?
2.这块玉很多年没人动,我只玩了半个月就放在一边.可是它依旧温软滑润\沁色美丽,和很多被人终日盘在手中的河膜手感区别很大,这是我相信它是古玉的原因.
3."世外人"先生看人咋就这么准呢,我就是这种态度做人\工作的啊,借您吉言,我再向收藏方向发展发展啦
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